三分归元
发表于 2010-9-1 22:38:27
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-1 23:00 编辑
回复 60# wangyezhen
兄高论,足见兄入道门矣。千般变化任由它,取用真处在元化。精通易理心与眼,智私不过衷自然。
闻兄言,心清爽!{:3_252:}
三分归元
发表于 2010-9-2 09:33:28
回复 58# yftjcrh
要研习挨星诀,可以先看看什么是例,明白例就明白挨星了。兄以为然否?
三分归元
发表于 2010-9-2 21:14:16
前遇佛界人士,教诲小弟,仁厚慧自出,性空天地宽。如今想来真的受益匪浅,能在风水里自由出入的人,不是太多。但小弟自问做到了。只想说下,研习风水的朋友,请多读道德经,佛经。能入乎其中,出乎其外。免受业力轮回之苦。不亦善哉。果能如此,玄空何有法存。千里跋涉,无非见空。万物流变,莫不自然。
yftjcrh
发表于 2010-9-3 06:53:56
回复yftjcrh
要研习挨星诀,可以先看看什么是例,明白例就明白挨星了。兄以为然否?
三分归元 发表于 2010-9-2 09:33 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
当然!例子经中自有
三分归元
发表于 2010-9-3 08:15:47
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 08:36 编辑
易学学习几个阶段,
1,接触阶段,感觉神秘,激情澎湃
2,初学阶段,执之有法,生搬硬套,有验有不验,验者不是甚验,不验者非常鲜明。
3,提高阶段,基本可以灵活些运用,少有大相径庭的鲜明差错。但仍难甚验,断验不精细。
4,神察阶段,鲜有失误,论断精准。这个是基于大量的实战磨练提高的结果。也就是得到正果了。
所以学习易学,必经的一关,就是大量的实战操作,理论的完美无瑕,不等于就能精准无误。千锤百炼后的东西才可以流传,方不误人误世。 果不能经得起检验,所学的一切宁愿为零,也毫不可惜。谨以此自勉,自省,自励!
我会用超过50个案例来验证所学所得,如果觉得还满意,还有些价值,小弟会把倒排父母予以披露。小弟就是坚持绝不传伪法出来。
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 09:42:03
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-3 09:46 编辑
前遇佛界人士,教诲小弟,仁厚慧自出,性空天地宽。如今想来真的受益匪浅,能在风水里自由出入的人,不是太 ...
三分归元 发表于 2010-9-2 21:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
仁厚慧自出,性空天地宽,妙!
无执念,能放下,真的吗?
看你走了一半又回头,心无定见,真假心中玄,又走到案例实践中。
然后再学+年又回到解放前,不过以你目前领悟案例研究需先走,但应明白不是你-人从案例中难辩真与假。
为什么呢?先从认识罗盘开始,。套用一句话,你认识罗盘吗?希看到你研究罗盘心悟,而不是案例,用正砽理论指导实践与总结,!!
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 10:25:35
【杨公养老看雌雄.】
1,看风水是看什么呢,书里写是看雌雄,那麽看雌雄干什么用呢?当然是点穴了。这个可 ...
三分归元 发表于 2010-8-26 22:38 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
你真的目力到位会点穴?阳脉阴脉如何辩?地下五色土怎么论?太极晕怎幺论?会了再讲点穴。
三分归元
发表于 2010-9-3 10:26:12
回复 66# 得意不可忘形
没有理论当然研究案例会无所得,论坛上有的人搜集了五百多案例,也没见研究出什么成果。兄怎么知道,我的理论不足以研究案例呢? 如果没有最后放回到实践中来,所有的理论有什么意义呢? 给你个罗盘你就会看风水了吗? 多么浅显的道理,还得重复,晕
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 10:33:56
下面总结一下阴阳二气的精髓要义:调整下次序,便于阅览,把握。
第一定律:阴阳二气是从天地星辰中发源而 ...
三分归元 发表于 2010-8-29 11:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
先论脉气之阴与阳看地气之行与止,穴秉内气。不去看赖公崔官而呆在蒋公书上论阴阳?
次看龙与向关系,玄空山盘也,先看龙之阴阳,后天合先天。
三首向与水关系,玄空财盘水盘也,看水之阴阳,洛书会河图!
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 10:42:06
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-3 10:49 编辑
回复得意不可忘形
没有理论当然研究案例会无所得,论坛上有的人搜集了五百多案例,也没见研究出 ...
三分归元 发表于 2010-9-3 10:26 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
支持你研究,探索路很艰辛,得理气不可忘了峦头,从先真龙骨开始,加油!理气从认识罗盘开始而不要从天玉径书开始。先花三年时间让师教三盘怎么用!分金干什幺用?宿度干什么用?抽爻干什幺用。努力,!
三分归元
发表于 2010-9-3 10:59:25
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 11:13 编辑
为什么这么多故弄玄虚好为人师的人?
如果真知了风水,就会知道形气不分离是玄空第一要义,所有的立论用法都是在形气一体中考虑啊,还干嘛要峦头理气什么的。本来就是一个东西,就是看冲合正不正,正就是阴阳相见,不正就是阴阳相乘!还搞的这么复杂。让你做师傅一百年也教不会一个学生。你能把学生都搞得死翘翘。
真人面前别说假话,再好为人师的朋友,请你们提高下为师者的高帽,一定要按小弟提示的形气不分离给别人以教诲,,这样别人一听才不会立马辨别出你的水平高低。 还以为你就是大师,就是高人,对你感恩戴德,痛哭流涕,好为人师也要讲究技术技巧,与时俱进的。
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 11:20:47
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-3 11:35 编辑
为什么这么多故弄玄虚好为人师的人?
如果真知了风水,就会知道形气不分离是玄空第一要义,所有的立论用法 ...
三分归元 发表于 2010-9-3 10:59 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
形气合一,空灵玄玄,理固正确。
可形在那里?气又在那里。?形中偶气,气中含形。光凭头脑想当然,又何劳扬公撼头以论势与形,何劳五星九星形中以观气,何劳观脉审入穴之气?何劳论六甲空亡,?
气又在那里?不从八卦,不从五运六气,,,你如何认识气。无形到有形,有形在天,在地,在罗盘。不用罗盘加在-起。怎幺论?凭空论?玄空应指实而化虚。
仅浅见,看你帖下了功夫研究,也是认真求实做学问,感慨数语。同时也验证你讲的人性,谦虚使人进步,骄兵使人落后,人与学问到了空玄,就会发现"何必呢,多讲几句好话不皆大欢喜,继续你的心悟,心得,很不错把自巳领悟讲出交流。到此结束,放心很多人喜欢你!所以讲"得意不可忘形。
三分归元
发表于 2010-9-3 11:29:49
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 11:34 编辑
不想做这种空泛的口舌之争,感觉太累。如果没有新东西,论坛里常可以看到的东西,小弟一般不太发言,免得啰嗦繁复。累自己,也累别人,而光阴是宝贵的。兄如果对玄空有研究或师承,可以开一贴,小弟自会前去拜佛求经。小弟习学时间不是很长,能达到今天之见解,全是懂得如何运用宝贵时间的结果。想必兄也知道怎么运用时间吧?!
得意不可忘形
发表于 2010-9-3 11:44:48
本帖最后由 得意不可忘形 于 2010-9-3 11:55 编辑
不想做这种空泛的口舌之争,感觉太累。如果没有新东西,论坛里常可以看到的东西,小弟一般不太发言,免得啰 ...
三分归元 发表于 2010-9-3 11:29 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不要伤感,大家都认可你,何必太在意我感慨之语,权当笑语。药苦未必是良药,是吧,不同之语尤如平静大海之浪花,大海汇百川,浪花-幕间。争论很正常,客观善意和恶意,也无公正之尺,但问自已吧!祝你大海般胸怀常在,大海学识容百川。与你共勉仁厚天地宽。
wbjzfy2009
发表于 2010-9-3 12:16:13
可爱的三分兄,前段时间还发帖“××玄空研究”,现在怎么变得有点傲慢,好像心中方寸有点乱。冷静冷静!
三分归元
发表于 2010-9-3 12:36:42
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 12:47 编辑
回复 75# wbjzfy2009
是感到时间宝贵,越到最后越关键啊,要在案例中去定型一个东西了,更需要的是静心文火,一个阶段和一个阶段的心理要求不同啊这都是在配合自己的研究,不便分心招待不速之客啊,因为小弟要求自己要多用些案例来验证。究竟怎么样。有多大的实用价值。这是一件很审慎的事。就像研制了一种新药,你要做过充分的实验,才能拿出来给人用。 因此对易友也缺少了些耐心,见谅哦
三分归元
发表于 2010-9-3 12:49:51
回复 74# 得意不可忘形
好了 兄台,不打不相识吧{:3_252:}
天玺灵光
发表于 2010-9-3 15:18:23
还是得意兄论到根上了三元兄应向得意致谢
三分归元
发表于 2010-9-3 15:52:31
争论很正常,客观善意和恶意,也无公正之尺,但问自已吧!
这话非常对头!致谢!{:3_246:} {:3_242:}
hss
发表于 2010-9-3 17:05:54
回复 65# 三分归元
虽然不太懂,还是要感谢前辈无私的讲解!继续期待中。
三分归元
发表于 2010-9-3 17:55:23
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 18:00 编辑
小弟先曝光一下自己,免得徒增一些神秘和虚妄。小弟接触易学是90年前后,当时读不太懂,后来就一直断断续续的在学习中,没有特别的师承,最先接触的是六爻,后来2001年接触金口诀、大六壬、奇门遁甲,命理,然所喜者六爻也。期间读过很多易学方面的著作,不仅仅是术数。早期大盖1990年前开始接触八宅风水,后中断,直到2006年又再次开始学习玄空风水,仍是断断续续博杂而混乱,没有条理,直到今年初开始不间断研习地理辨正。至今天始有点滴管见。至于准确性,仍在验证当中。没有经过验证一关,也不能视为正确。小弟之所以这样自我曝光,是想说明,即使在玄学里,小弟也很是反对虚妄和神秘,搞的东西让别人看不出底细,一团迷雾,本来自己也不是太懂,但说的话给别人的感觉都好像大师似的。以己昏昏,使人昭昭。(人都有倾慕真术的倾向,也是合理诉求。)说话云雾一团不露底细是对别人的最大误导,是对别人对社会不负责任。这是易学界特别令人生厌的事情。今小弟已经进行自我曝光。免得易友有不切实际的猜想。就只是想说,留一份自然清净,抛一个底细,是对别人的负责。今从小弟自身做起。所谓深不可测故弄玄虚者,那是在浪费时间光阴,小弟向来瞧之不起。如此云云。
loing
发表于 2010-9-4 14:14:46
三分归元兄才思敏捷,胸襟广阔,佩服
三分归元
发表于 2010-9-8 20:06:28
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-8 20:27 编辑
很想说点什么,不过学到现在发现,风水真的没有唯一的法,与其说是科学,还不如说是信仰崇拜性的。天机玄学真的需要缘分,能学到些经验需要缘分,能学到高深的经验更需要缘分,就是学到能不能用好,也需要缘分。风水怎一个缘字了得!
真学到风水的易友在作时,最好能用一种预测术,来验证作的效果,初看似乎没有必要,为很多人所轻视。但是想想很多的风水大师伤残绝后什么的,可能他们的水平并不比后人差啊。谨慎些终归是好的。所谓人谋鬼谋是也。
见得天心,怎知还有个地心,见了地心,终知还有个人心。天道循环无端,地道沧海桑田,人又果报因缘。小弟如果不学风水了,以后就多读些佛经多读些小说文学什么的得了。
水晶石
发表于 2010-9-8 21:36:07
谢谢,希望多看到你的文章
jamestslee
发表于 2010-9-9 13:06:08
回复 83# 三分归元
三分兄願意把心得分享出來,真是促成讀書風氣的功德。
誠心請教一個問題:書裡常看到 父母三般卦,七星打劫,這兩個詞背後的涵義是什麼? 還請三分兄指點一下。 多謝;感恩。
三分归元
发表于 2010-9-9 13:29:12
回复 85# jamestslee
按小弟的理解,父母三般卦是一卦之三山,山山有父母,父母就是一卦之变中爻。北斗七星打劫,是兼未到之运。离宫指乾兑离的离。没有师承,粗浅理解,供兄参考。
hss
发表于 2010-9-9 23:27:19
本帖最后由 hss 于 2010-9-9 23:32 编辑
回复 81# 三分归元
以己昏昏,使人昭昭。(人都有倾慕真术的倾向,也是合理诉求。)说话云雾一团不露底细是对别人的最大误导,是对别人对社会不负责任。这是易学界特别令人生厌的事情。-----前辈数语确实揭穿了本网近来异常活跃的几个专门钓鱼的岳不群面目!后学向您致敬!
三分归元
发表于 2010-9-10 00:29:13
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-10 00:37 编辑
回复 87# hss
我父亲对易有简单的接触,基本没有多少深入,但是在破案上有独到之处,我亲身经历的有一次,听长辈说过的一次,丢东西,他能找回来。我经过的一次是丢脸盆,一个很好的脸盆,他经过社会经验的推理,加之易学上的简单应用,就神奇地外出四五十里之外找了回来。事情是这样的。我小的时候在家里看家,父母下田劳作。我家两个院子。我在前院玩。后来放在后院的脸盆丢了。那个脸盆是很好的一个脸盆,是我亲戚送我家的一个,七八斤重。质地很好。 当时正值我邻居盖房子,还以为是拿去用了。后来过了几天,还没有还或者说起此事。老爸就去问了下,邻居说太重了,没有用。这时才知道,脸盆丢了。我父亲就仔细察看了现场,见有烟头,什么牌子的我记不清了。后来父亲根据吸的烟判断出偷盆的人年龄,根据鞋印判断出大盖身高。然后根据脸盆的属性判断出大概方位。后来就和我们当地派出所打声招呼,骑自行车去找。神奇的是,过了几天,竟然真的找了回来。脸盆已经被砸破了。当废品来卖。后来赔了我家一些钱,私了解决问题。我听说的那次是丢羊,父亲也是走几十里把两个小偷逮了回来。
我就感到很是好奇,为什么竟可以找回来。后来问了老爸,他说就是根据五色和五行来定位的。深的他也不懂。这件事我印象很深刻。
说了这么多故事,就是想说一个道理,很多东西的应用就是能把简单的东西用活,要结合实际来用。风水可能也一样的道理,未必有那么神秘的东西存在。信言不美,美言不信。真东西是很简单,很灵活的。而不会存在百分百的东西。如果有的话,就不是易学了。就可以变为科学了。易学的本质就是活,可能根本没有一个死的法在那里,等着我们来开悟学习。 能把简单的东西用活了就不简单。尽善尽美只是理想的存在,并不是现实的存在。到底有没有一个现存的可以给人带来富贵的一个法在那里,我个人倾向于认为没有,很多东西是靠人来打拼才能实现的。希望学易的人,珍惜光阴,不要误入太深,虚度了年华。对大自然的造化存有一份敬畏、希冀和热烈向往,人才会发现自身的价值。这些东西不会是悬乎乎存在的。即使用易也绝不可能夺神功造化的,这样的思想小弟还是认为有很大的迷信成分在作怪。是根本不现实的,而学易没有把握,更多体现人的热烈向往,才真正是大自然造化。古代每言天则责于人过,即是此义。怎奈后人不察,真认为有个灵丹妙药的存在。加上古代典籍多含有这样的迷信思想在内,模糊难辨,代代相传,也难怪我们后人会有这样的思想倾向。如果真学易或者学风水,就去深入实地吧,那样我相信会有真正的惊人发现。学风水就要像中医望闻问切一样,定能发现现实存在的玄机。学得真功。书里只能开阔视野,学不得真功的。生活才是一部活生生的天机大书。
三分归元
发表于 2010-9-12 23:28:06
其实玄空风水,没那么容易精通,我们看看蒋大鸿的经历就知了:
大殳安溪公早以形家之书孜孜手授,久而后知俗学之非也,思穷径绝,乃得无极子之传于游方之外,习其所传又十年,所于是远溯黄石青乌,近考青田幕讲,彼其言盖人人殊,而厥旨则一,且视天下山川土壤,虽大荒,内外亦如一也,其庶乎地学之正宗在是……
仆弱冠失恃,先大父安溪公习地理之学,求之十年,而始得其传,乃以所传徧证之大江南北古今名墓,又十年而始会其旨,从此益精求之,又十年而始穷其变,而我年则已老矣,
(摘自蒋大鸿【地理辨正】)
是不是可以认为风水之误人也深矣?
开元运气
发表于 2010-9-19 10:05:15
首看金龙动不动;是看有形的金龙与无形的金龙是否雌雄相配相合啊/有形之金龙是否活泼有气生旺,无形之金是看地 ...
qbtqbt 发表于 2010-8-30 23:37 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
探本索源,世间本来无天机;
人性自迷,万般道理在心头!