格物至言---干支與大自然論(文字檔)
<P><B><FONT color=#ff3300 size=5>甲</FONT></B> <FONT size=3>阳木。乃参天两地。舒枝抽干之木。一下地挪移不得。勿论春夏秋冬。勿论良楉巨细。总要 重土厚培。先壮根柢， 然后徐寻火金水木。以讲富贵贫贱寿夭之征。所谓欲图长久千年计。 须向沙泥万丈埋也。若土薄根摇。未论到金克水荡木劫火焚。已遭夭折。盖根不深而风不怕 者。未之有也。 甲子 空心衰败之木也。先看枝柱土培。更看左右根繁。方看天干。或金为栋梁斧斤。或火为木火 通明。或土为殷实笃厚。或木为郁苍秀吉。或全或毁或奇或正或平或偏。始定其品局。若无 土培根繁。更有马冲鬼凌。不问而知其夭折。至运乖时蹇。犹其次耳。大略喜行火土与木运。 忌金水漂荡运。 甲寅 硕果品汇之木也。果当禄食。先要有人看守。方免睥睨摽窃。再无刑害冲破 。得保櫐实珠玑。加以根叶苞茂。财官并着，则享专禄果报。若无看守。名 利虚花。或有刑冲。福禄自耗。看守惟何。庚辛是也。但辛不如庚耳。大略 先喜庚。次喜辛。次喜财食印绶安静。最忌无官杀。复行比劫刑冲破败运。 甲辰 郁湿水松之木也。气郁神固。根壮蒂穗。人多含醇抱朴。少挥霍发扬。露庚露 丙。或读书一二发达。无庚无丙。便依阿茍且。福寿偏陂。不怕水局会丛。只怕刑冲劫害。 最喜丙丁戊己寅午戌木火土运。忌申酉亥子丑抑郁运。 甲午 工师运斤之木也。取于山。用于家。必要利器在手。方成梁栋。如无利器。徒为枯朽。利器 维何。庚第一。辛次之。甲午逢庚。多为台谏之官。如柱中有辰有亥。发福更大。喜金水。 忌木火土运。 甲申 刊断入水之木也。根虽断。精液犹存。每绝处再生。一入水底，水润精液。与金石同坚。便 可顶天立地。是以四柱程途。多逢水局。无人不发。倘一暴十寒。枯朽立至。所谓枯木偏宜 活水长濡也。喜金水木湿泥。忌火土枯燥运。 甲戌 窖土松杉之木也。土存则存。土散则散。必要培戌。勿冲戌。然后看官杀，以去枝蔓。再看 雨露。以润根荄。则上有一枝挺承。旁无余蔓盗窃。前后左右。一围苞孕。其神气坚固。自 膺栋梁。富贵且享寿考果报。若刑冲破败。则减半矣。喜因时五行葆合运。忌违时五行冲克运。 </FONT></P> <b><FONT color=#ff0000 size=5>乙</FONT></b><FONT size=3>阴木。名花佳卉稻黍稷麦之类。袅娜多姿。可以移东就西。要认春培夏荫秋灌冬晒之理。然
后去留舒配。得宜为得用。失宜即失用。最怕甲木逼处为害。尤怕庚金掣肘不伸。其余用舍
配合。尚看廷献。
乙丑
沾土初芽之木也。律均初转。物汇解甲。一段氤氲柔弱，浑如元气孕内。人存心仁厚笃挚。
如谷种之敦化。宜樽养爱护。不宜摧残。既怕旱。又怕涝。喜雨旸时若。火土温和为妙剂也。
体用有戊寅相逢。无人不发。倘旱涝相侵。刑冲迭见。即失中和之位。育至参观时令。尤吃
紧法门。喜木丙火戊土微云细雨温和恬养运。忌甲木庚金旱涝刑冲战斗运。
乙卯
秀实禄品之木也。黍稷稻麦谷粟之类。不惟玩目。抑且充饥。禄食有余。珍重可爱。加以财
官印绶相护， 富贵无疑。即参以食伤吐气。亦为豪杰。最怕酉冲子刑。尤怕甲劫辰害。喜辛
金乙木水火土以护。忌庚金甲木辰子酉以伤。
乙巳
倒插花卉之木也。安南秧可参此论。喜庚壬相凑。无人不发。必科第参天。大抵败而后成之
木。要泥浆深埋。庚壬重衬。庶几安稳易生。若遇一阳初复更易生。最怕刑冲枯燥。牛羊摧
残。一冲即死。有摇亦枯。不冲不摇。虽无庚壬。只有酉丑相会。亦可托根延生矣。喜金水
湿泥会巳。忌木火燥土冲巳。
乙未
藤萝施架之木也。柔顺蔓延。人多委靡不振。喜高架相护。始得挺承雨露。故有架即沾君恩。
无架终沦尘埃。高架维何。寅亥甲木是也。四柱无架。行运遇冲。不但名利败坏。亦有性命
之虞。喜甲乙寅亥火土旺气运。忌庚辛巳申午未库墓运。
乙酉
盆花奇馥之木也。清新馨秀，可供帝玩。若干有财官印绶。支无刑冲破败。必鉴赏多而廷献
易。因春夏秋冬之时令，任金木水火土之酌取。无甚利害相关。只怕午亥运。午破酉。亥刑
酉。英华即散。更知乙酉为官为利有权杀。生子养子无终局。喜酉时护酉之五行。忌午亥破
劫之程运。
乙亥
木上寄生之木也。从死处再生。须有依附而行。人多是移花接木。或晚子支庶。最要劫星安
稳。而功名富贵。自可意外奇逢。若甲萎亥冲。即夭折分离矣。喜生扶及甲乙卯未寅亥相合，
忌刻剥及申酉巳亥相冲运。</FONT> <P><b><FONT color=#f73809 size=5>丙
</FONT></b><FONT size=3>阳火。太阳之光。不因春夏秋冬而论强弱。只可分昼夜而论生息。昼生人。要行健自强不息。
夜生人。须恬静至诚无息。合则得体得用。离为失体无用。再察太阳。昼生未遇辰不嫌其弱。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>夜生未遇戌还论其强。故卯生人虽丙辛妒合不妨。酉生人虽焚膏继晷亦不妨。
丙子
日入咸池也。沐浴斯池。精液充足。夜生更得其体。昼生则减半矣。夜生会申辰亥丑。更为
上乘。昼生必遇东南寅卯巳午未。方为有用。但生此日者多耽女色。易乱其性。不可不戒。
昼生强健喜木火土运。夜喜静息金水运。
丙寅
日生旸谷也。勃勃升殿。气凌万夫。昼生会午更表英雄。夜生逢亥始葆元气。最怕申马冲驰。
无端惊动。昼喜会刃舒配。夜忌冲马去留。
丙辰
日经天罗也。到此气息有一番淹滞。人多混沌。主意游移。昼生要干支上众阳扶起。则不堕
天罗。夜生要上干有食伤透露。下支有申子会合。则不触天罗。倘昼日阴曀。夜梦惊醒。则
不中和。便非好命。便恐不善终。昼喜发强刚毅。夜喜静息宁谧。
丙午
日丽中天也。羊刃轰烈。人多太刚。主刑妻之灾。左右支柱。稍得金水。方成既济。若加炎
燥。难享全福。昼生喜金水运，夜生忌木火土羊刃重逢运。
丙申
玉照昆仑也。下有岷山渑池。太阳到此。与水相荡。触为红霞。盖晡而未暮。弱而无力。所
谓丙临申地火无烟也。夜生犹喜恬息相安。昼生再无前后扶起。必然多学少成。始勤终怠。
更有夭折之患。红霞晚照。虽荣不久。人之光景亦是恍惚。
喜行木火土。忌金水阴曀运。
丙戌
日入地网也。旦昼浊气未净。暮夜清气未湛。太阳到此。困迍极矣。人多晦倦暴躁。昼生要
支柱有寅午加一番振顿。夜生要支柱有亥子成一段宁息。若昼无振顿之权。夜无宁息之体。
其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运。夜生喜金水亥子丑运。</FONT></P> <P><b><FONT color=#ff3300 size=5>丁</FONT></b>
<FONT size=3>阴柔传灯之火。可亲可炙。或取于树。或取于石。或取于引化。喜就燥不就湿。喜夜不喜昼。
易引于干柴。难生于湿木。甲用一二。乙其全需。癸实难堪。壬为最好。
丁丑
钻激之火也。钻燧于木利逢甲。激烟于石利用庚。总要火土干地相逢。庶遂就燥之性。若投
辰丑二库。落西北二方。无不澌灭。喜庚甲木火土燥运。忌辛水阴库潮湿运。
丁卯
木屑香烟也。喜壬黏合。则香达帝都。名正官合来。满面春风。不难富贵利达。若无壬水。
只有癸水。则生灭迭见。不但功名难成。仍恐相激易败。若无壬无癸。再加火土燥烈。则散
漫无统。其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿。忌木火土干燥。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>丁巳
燧珠之火也。触于曦光。则炎然可以燎原。若逢阴雨。百触不生。其人功名富贵。都从直中
取。勿向曲中求。喜生于乙巳丙午丁未三时。则炎焋立见功名易就。非此三时。则韬晦无闻。
再加驿马冲驰。必是傍人门户。且不能多寿。喜东南木火土开霁。忌西北金水库墓运。
丁未
灰烬香烟也。火生土。土又生火。丁未是也。有烟无焰。全赖灰土重埋。则耐久不灭。人多
混沌含锷。功名不显。福寿无疆。昼生全不见光彩。夜生或德色莹彻。纵早年困屯多滞。必
晚景康宁荣耀。只怕丑冲。未免克妻。喜行金水木运。忌火土并冲运。若四柱失中又加酌论。
丁酉
琉璃灯光也。晶光融彻。夜生分外辉煌。昼生亦抱光自莹。人多聪明伶俐。荣贵可知。最喜
壬水乙木也。所忌癸与甲。求全反毁。尤忌午与卯刑冲破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯
冲破。
丁亥
风前蜡烛也。炎光恍惚。第一喜壬官合来。名有罩高灯。可普照四方，可独行千里。全不怕
风雨。定为正途科第。若无壬亦喜有庚在干。名曰压镇在手。可止风息浪。可镇守边疆。亦
不怕风涛。必武贵轰烈。若无庚无壬。悠悠忽忽。难语功名富贵。再加有甲有冲。即贫穷夭
折矣。喜行壬庚火土。忌甲癸刑冲。 </FONT></P> <P><b><FONT color=#ff3300 size=5>戊</FONT></b>
<FONT size=3>阳土。冈陵山阜之土。喜博厚高大。为得体。更喜乔木以壮其观。则有色。流水以结知音。
则有神。峻石以成峭厉。则有骨。三者备矣。富贵福泽无穷。兼有撑持乾坤气概。大抵佳山
水，不过山明水秀。石峻水流。若不明为暗山。无木为童山。无金为媚山。无水为枯山。便
不中矣。此山不妨官杀混杂。盖博大之土。木愈多而山愈秀。不论梧槚樲棘。曾闻贺宰辅大。
造得斯解矣。
戊子
蒙山也。山下有水。取其空而能响。诸佛说法之场。山鬼无不皈依。人多僧道转身。降伏诸
魔。故能统辖三军。每以慈悲之心。发为攻伐之手。武弁多生此日。知滋润胎息。有生生不
已之妙。天下原无穷。戊子是也。亦看上下左右。有财官印食所扶者何如。但此日生人。子
嗣多艰。不艰即晚。喜行火土寅午戌生扶。忌官杀卯申子辰克泄。
戊寅
艮山也。静而不动。取其长生趋艮。气聚脉生。发育无涯。人多博厚弘毅有体。任重道远有
用。再加有食有杀有刃有财。富贵福寿更不可量。若刑冲破耗。或有申马驰驱则减半。喜财
官印绶食伤舒配得宜。忌刑冲破耗偏畸失节。
戊辰
蟹象吐颖之山也。水从山腰。津津细流。曰如蟹影。所谓浅水长流山不枯是也。其人财库涵
濡。终世不穷。再加乔木井阑旭日峭石。自然富贵丕扬。即无此亦不失为山水流音。可以到
处说项。无贫贱之虑。所怕戌来填辰。大失元气。恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运。忌
火土寅午戌运。亦看强弱衰旺。再加去留酌取。
戊午 </FONT></P>
<P><FONT size=3>火山也。炎炎燥烈。羊刃特达。人多刚激性气。易至刑克。易成轰烈。不可无杀以制其凶。
亦看其太刚激。则用杀。若卑弱不明。则用刃以帮身。又不专用杀也。用杀必用食神以制杀。
用刃必用印绶以扶刃。酌其强弱。配以生扶。文可巡抚。武可参镇。喜五行调剂。忌偏畸。
戊申
石山也。带石崔巍。气象巉岩。其人中无邪曲外。可共瞻决有。俨然威仪。可为官长模范。
只是坐马多摇动。主意不坚持。最喜金水木点缀明秀。忌火土燥烈。神色焦枯。喜行金水木
土。忌丙丁午未。亦酌盛衰为去留舒配。
戊戌
魁罡演武山也。英雄吐气。人多慷慨豪侠。要有刃为有权。博厚为得用。加以杀刃财食相制
相扶。或戊癸知音。名利发扬。只怕辰冲。再怕上下皆水。为背水阵。不博厚。自不中矣。
喜行五行舒配得宜。忌卯酉与申子辰运。 </FONT></P> <P><b><FONT color=#ff0000 size=5>己
</FONT></b><FONT size=3>阴土。田园稼穑。茀厥丰草。先勿令官杀混杂。更遇雨旸时若。高湿得宜。又春耕喜木。夏
耘喜水。秋收喜火与金。冬藏喜土。数者得宜。自然秀实。受享富贵。更知向阳之地。春光
先到。盖己逢丙。无人不发。即舒配酌取。终能发达者。不离丙火范围。
己丑
水腴田也。稻穗宜湿。极多脂泽。易庆有年。最喜丙露天干。太阳熏炙。苗易秀寔。正印有
权。频见文章科第勋业。更有武库冲开。杀印相错。亦成文武功名。或殷实财福。决非庸碌。
喜行火土乙运。忌金水甲运。若过于衰旺。又当酌取。
己卯
休囚失气之土。地本硗薄。且多剥削虚损。所谓己土坐卯。未中年先作灰心是也。人无祖父
燕诒。亦无货殖厚积。最喜干露丙丁。支藏丑戌。庶几可救。可享富贵福寿。若干无丙丁资
扶。支无丑戌帮衬。又有子酉刑冲。贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌。忌金水乙木申子卯酉。
行卯必死。
己巳
岭头稼穑也。黍宜高。燥己易见旸。人亦秀实。只怕旱怕涝。其年月日时不宜燥烈。要雨旸
时若。人事勤谨。自然富贵福寿。喜行金水木。忌火土合燥运。若衰旺当酌用。
己未
入土稼穑也。土喜高燥。怕污湿。喜培植。怕冲害。土培不深则稼穑不厚。如参药芋薯之类。
更有外实内虚之象。必有生机为妙。人多忠厚谨守。不免刑妻。若子穿丑冲。则土薄不中矣。
喜行会合化土培植。忌剥削冲克运。
己酉
筑地稼穑也。虽坐长生，实未腴熟。砌斜为正。筑虚为实。瘠硗殆甚。最喜干支有丙寅培植。
富贵无涯。若无培植又多克削。则富贵难望。故舒配得力者。丙寅二字。喜行甲木火土。忌
乙木金水。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>己亥
注地稼穑也。多见潮湿。少见旸光。三冬雨收。人多淫逸耗损。惟丙火常炙。旱天频值。庶
得秀寔富贵。若遇阴木阴水。终妨福寿。喜行甲木火土干燥运。忌乙木金水库注运。 </FONT></P> <b><FONT color=#ff0000 size=5>庚 </FONT></b>
<FONT size=3>阳金。铜铁剑戟之类。堪为大用。先辨生熟。后酌其舒配。寒凝未熟之金。必水火锻炼。纔
得成器。若锋锐已成。必金水淬砺。方能吐气。身强有劫。怕财勾争。喜子化父。身弱无力。
喜刃帮身。好劫敌忾。妙理须参。
庚子
倒悬钟磬也。金空则响。偏喜坐子死地。土实无声。最忌丑戌相逢。此庚内虚外实。人必聪
明内含。声名远播。如鼓钟于宫。声闻于外也。惟财杀空灵。则富贵利达。若火土填塞。则
闇汶无闻。喜行金水木火虚灵。忌火土塞实。
庚寅
入冶炉钮也。初镕之金。必水火交集。变质甚易。倘食伤一见。跃冶可虞。至去留舒配。或
文或武。加痕水泥浆。则阅涉有趣。喜木火土干燥。忌金水木潮湿。
庚辰
水师将军也。决须有刃相逢。则勇敢莫敌。文可科第巡抚。武可征剿总镇。如无刃或比劫云
集。亦是授兵敌忾。再有戊寅资扶。亦是膂力经营。故除刃外有劫印。威权亦可成名行伍。
倘无刃又无援兵。又无膂力。则怯弱一事无成。名病后金刚。反为魔伏。喜行刃劫金水。忌
木火库墓。更忌水师沿陆。舟楫难行。怕逢未戌刑冲运。
庚午
出冶炉锤也。既炼之金。急要干支有水。方得淬砺成铏。名成文武。若无金水。又加木火。
必至过激。顿成夭折。故急急用水。而用刃。又其次耳。喜行金水运。忌木火土运。
庚申
已成剑戟也。最怕再遇火乡而支坏。故生于丙丁寅午戌时。则名利无成。若会申子辰。得辛
金壬癸相凑。剑气自冲牛斗。定为王朝重宝。福寿无疆。喜行金水。忌木火土运。
庚戌
陆路将军也。入土无光。易至尘埋。亦要羊刃相逢。方为抵敌前茅。即膂力方刚。援兵敌忾。
亦建功名。倘无刃。又无援无力。则单弱无勇。一投壬癸申子辰水地。手足俱疲。不但名利
无成。亦难保性命。最忌者辰。一冲即死。陆师入水。勇无所施也。喜行金火土。忌水库水
乡。</FONT> <P><b><FONT color=#ff3300 size=5>辛
</FONT></b><FONT size=3>阴金。珠玉珍宝之类。性地虚灵。气禀晶莹。先要印绶。以资其质。更要食伤。以吐其气。
阳和沙水。是其妙剂。大约精不宜粗用。粹不宜急投。春冬喜微火。夏秋喜清水。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>辛丑
初孩胎息之金也。泽地萃金。清不离浊。胎未离元。急要保护。勿摧残动损。须知胎于戊于
寅于戌。类乎玉出昆冈。胎于庚于辰于子。类乎金生丽水。亦有老蚌生珠。或是晚生庶出。
故有戊有庚。有寅戌有辰子。富贵可期。再加无冲无刑。无破与败。福寿可享。善护则为国
家奇宝，不护则为淤泥弃物。喜行金水沙土生扶运。忌木火卯未刑冲运。
辛卯
水晶之金也。水液阳光。气凝土蕴。结为玳瑁。或金锡追琢。首饰翡翠。求为菲薄。是皆坐
卯之辛。质极虚幻脆薄。虽为可爱。实易毁坏。人多孤介决绝。必辅以戊子戊戌及支柱丙戌
相扶。庶有所托。以行于世。可获名利妻子福寿之果。若无戊子戊戌丙戌相扶。即单有丙丁
照耀。亦是官贵虚邀。多是僧尼现世。或无嗣承祧。或贫穷夭折。或骨肉寡情。喜行金土子
戌生扶。忌水火亥卯克泄。如遇水运。看前后左右。另为酌用。必有印绶。始用食伤。不然
吐气反泄气矣。
辛巳
石中璞玉也。藏石未雕。雕琢之功。惟水得以表现。所谓玉出昆冈。雨后吐采也。
用水剖璞。石匠可参。生此日者。如天干有水。则清白可爱。富贵利达。文武皆然。即支藏
有水。亦足沾润售知。如干支无水。纵有财官。亦是不中矣。若丙辛化水。尚可说项见知。
偏喜亥冲为妙。其老蚌生珠。亦类辛丑也。总要有水。方能吐气。喜行金水。忌木火土。
辛未
豁土成金也。金从土生。得土即得金。此日先要戊己资扶。次要壬癸吐气。但己不如戊。癸
不如壬。只怕甲乙透出克土。再怕阴时淹滞。难以成炼。如有土有水。一炼成金。即售高价。
或有甲乙。其行运能袪者。亦沽美玉。大约看福寿以水土为主。二者俱不可伤。喜土金水。
忌木妒合并阴库运。
辛酉
珍贵金玉也。专禄为瑚琏珍器。有水透出方为清白。加之无木无火无庚。无暴弃无枘凿。便
为朝庙至宝。名利显著。喜行金水运。忌木火土刑冲运。
辛亥
水底珠玉也。淘沙见金。名利从劳力忧患中来。最喜寅合。名捞金用筛。文武即登彼岸。如
无寅。得土水落。亦足见金。倘值污泥刑库。反加沉沦苦海。喜行寅午戌火土运。忌申子辰
水库运。 </FONT></P> <P><b><FONT color=#f73809 size=5>壬</FONT></b>
<FONT size=3>阳水。天河雨露也。作云普润。为福无涯。若无云之雨。涸可立待。故先要密云为有用。至
用甲乙为吐气。又其次耳。及水旺用土。此去留舒配。非论体也。其云维何。庚辛是也。
壬子
波涛之水也。有杀制刃。则狂澜底柱。清宴立俟。文武有总制镇抚权位。再加印绶食伤。与
官杀互相制伏。富贵难量。否则泛滥无依。死无棺椁。喜行火土成坝。忌金水木冲坝。
壬寅
雨落沙堤也。见其入不见其出。人似财利贪悭。多生富贵之后。最喜云雨交集。趋艮利达。
发福无涯。有木透出。多武贵。若四旁火燥。是镕冶之辈。喜行金水木。忌火土及午戌运。
壬辰 </FONT></P>
<P><FONT size=3>壬骑龙背。名魁罡第一。要遇亥子之刃。则龙可飞天入渊。更喜甲庚。为风云际会。则升腾
潜跃。得此数者。文武科第。富贵利达。盖辰多则贵。寅多则富。惟见戌无情。玄黄野战。
喜行金水木申子辰亥子丑运。忌火土巳午未寅戌运。
壬午
水火既济。胎元生息。不难灌溉身家。只看前后孰畸孰正。然后去留舒配。或补水或补火。
匀停即富贵。失停即贫贱。喜忌先看偏正。后酌用舍。
壬申
水满渠成也。生生恬息。清白在躬。再生于秋。或际乎庚。定主富贵。如生春夏
则减半。再察前后左右。有刃则用杀。无刃则不宜用杀。最忌甲与戊太狠。以
致遇颡在山。反失顺流之性。喜行金水火。忌木土。亦参酌舒配。
壬戌
骤雨易晴也。凡名利妻子。多是遇而不遇。若前后有金水相凑。则不遇转为奇遇。
不然终不中也。喜行金水。忌木火土。</FONT></P> <P><b><FONT color=#ff0000 size=5>癸 </FONT></b>
<FONT size=3>阴水。河涧川泽也。生于卯。盖木生水之说。偏喜林木茂盛。得以浚源导流。故
喜乙木吐气。所谓风来水面时也。决然文章科第。仍见清逸佳致。如无乙干卯支。则无文章。
宁有科第。若庚申辛酉相扶。则源流亦清彻可嘉。最不利者。戊土透出化火。反见利令智昏。
癸丑
秽积丛杂之水也。众水交集。气息多郁。为人心事龌龊。必要上下四支。有乙干卯支。以通
气疏息。定然科第。若无乙卯。有甲寅。亦可乘风破浪。堪许利达。不是性气多暴。便作事
多险。有成有败。终不如乙卯之安吉。倘甲寅乙卯俱无。则不中矣。若丑未相冲偏可喜。子
丑相合亦不为妙。喜行金水木。忌火土运库运。
癸卯
林中涧泉也。癸生在卯。无一点渣滓。且清风徐来。其人心地明白慈祥。情怀
潇洒磊落。不但文章易成科第。心术直可挽回恶俗。只怕前后有浊水浊土相混。则不中。喜
行金水木。忌火土运。
癸巳
冈阜岑河水也。涨流不清。名财官双美。水火既济。人多自作乾坤。自营名利。未必祖父燕
诒。最喜山林茂盛。云雨阴曀。则潮湿不竭。即成富贵。最忌支柱有亥冲。则堤坏而水枯。
便不中矣。刑害之不利。犹其次耳。
癸未
洲泽湾曲之水也。坐于未库。流为湾曲之象。人多假道学。心事有外清内蒙之象。最喜金水
透出天干。亥卯会入地支。以成利达之美。若火土重逢。多是遇而不遇。
喜行金水木。忌火土库。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>癸酉
石孔流泉也。水生于石。其流极清。人必祖父簪笏世家。人有义气。才有担当。
清白家风。文章俊秀。但前后有木荫庚润。则清白不替。绳祖武登科第。若有庚
无木。有木无庚。则减半。如概无庚无木。或有冲破。必愧先人。喜行金水木。忌火土运。
癸亥
水天一色也。脉出昆仑。气通干亥。浑浑沦沦。与天无二。名还元之水。人元气葆涵。机械
不生。再加有木。清风徐来。自然是羲皇以上之人。功名富贵。犹其小耳。最怕左右有巳亥
刑冲相混。再有狂风暴雨之甲壬相杂。便不中矣。喜行平稳会合运。忌刑冲作浪运。</FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT> </P> <P>好东西，谢谢 </P> 顶，精彩 精彩 顶,下边一个要银元,LZ免费哦 谢谢楼主了,不知有没有关于地支的. <格物至言><br> 出于地仙蔣大鴻手筆、<br> 我有其手抄本、<br> 另有二本近似、
<日元確論>
<生成造化> 谢谢楼主 十干解说精彩 谢谢楼主 天干解说相当精彩，感谢分享 补充内容。
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