现代住宅择日/风水以何為坐？阳宅如何判定坐向？
一、什么叫屋宅的坐向呢？屋宅的坐向是依据人坐着的前后方位引申而来的，一个人坐着时，背靠的所在方位就是“坐”，身体正面所在的方位就是“向”。
屋宅的“坐”就是屋宅纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，“向”就是这条中轴线前端的方位角。
二、用什么表达屋宅的坐向呢？
风水学上不用“东西南北”来表示方位，风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如：子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。郑博士提醒朋友们，要明了表达屋宅的坐向，需要先了解八卦八卦宫位。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。
除了八宫方位之外，风水的位理学上还会以更精确的二十四个方位去断吉凶。
每个方位占十五度，称为二十四山，它们是用十天干中的八个天干（没有戊、己）和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同组成：
甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
风水的位理学上以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。
这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。
由上可见， 八卦分成二十四山，一个卦管三个山，相关方位如下：
正北：“壬、子、癸”3个山，又称“坎卦”
东北：“丑、艮、寅”3个山，又称“艮卦”
正东：“甲、卯、乙”3个山，又称“震卦”
东南：“辰、巽、巳”3个山，又称“巽卦”
正南：“丙、午、丁”3个山，又称“离卦”
西南：“未、坤、申”3个山，又称“坤卦”
正西：“庚、酉、辛”3个山，又称“兑卦”
西北：“戌、乾、亥”3个山，又称“乾卦”
三、如何判定屋宅的坐向？
已经知道二十四山的方位了。现在就可以去判定自己的屋宅的坐向了，方法是：
1、找到屋宅内的中心点，即风水位理学上说的“立极点”。
2、在这立极点上先用罗盘等仪器找出屋宅的正南正北。
3、再根据屋宅的东南西北逐步放射出二十四方位的线，专业的化可以用立极规辅助，得出屋宅的相关方位。
四、判定自己屋宅坐向的注意事项
1、实际上任何的坐向都包括屋宅的坐向和门的坐向两个方面，这是郑博士要提醒朋友们留意的。
2、门与屋宅的坐向有相同的，也有不同的。现代城市屋宅形状复杂，定坐向要具体情况具体分析。
3、通常来说，屋宅的坐向是以纳气口来定的，即纳气面积大的一面为向。
通常别墅、庭院式屋宅的门向与屋宅的朝向是一致的，楼房则以阳台为向。比方说，有的屋宅，客厅阳台很大，因此纳气口最大，应以阳台为向，门可视为进气口，如门在吉位则吉利。
4、屋宅的朝向问题，比较复杂，符合风水位理学要求的是屋宅坐后有靠，前面开阔，左右有扶持，朝向必须能纳旺气，不可纳衰气。有时也需要看屋宅阳台的朝向是否能纳入旺气。
5、哪些屋宅朝向为旺向？例如以2004年后的八运屋宅来说，子山午向、癸山丁向（坐北向南），丑山未向（坐东北向西南），未山丑向（坐西南向东北）等坐向都为旺向，可以纳得旺气；如果壬山丙向（坐北朝南）、申山寅向（坐西南朝东北）、酉山卯向（坐西朝东）等坐向不旺。
6、屋宅的原点和立极点不同，立极点是整个阳宅座落的重心位置，是用来下罗盘测定八方和定出五行的地方。而原点是以人活动时间最长的地方为原点。
五、坐向不好的屋宅如何调理？
好了，认真细致地去判定自己屋宅的坐向很重要，是关乎自己住的舒适不舒适、吉利不吉利、凶不凶的大问题；如果是办公室，坐向问题，也就关乎企业公司的发展问题，公司能否顺利发展、人员是否团结、资金流水是否恰当等等。因此，我们在购房、租房时首先要注意的就是屋宅的坐向，如果坐向都不好了，那么，郑博士遗憾地告诉你，恐怕你的这个屋宅会给你带来麻烦多多。
或许已经购买或者租房的朋友会说，如果我的这个屋宅坐向不好，那么，能不能化解呢？还是一定要搬离这个屋宅吗？问得好！
如果发现自己居住的屋宅或者办公的屋宅坐向很差，甚至落在鬼门线上，那么，当然能够搬离换坐向好的屋宅是首选啦；如果条件不允许，那么，就退而求其次，进行相应的位理学上调理化解。
如何化解？朋友们一定记住了：世上没有相同的两片树叶，换言之，任何屋宅的调理都会不尽相同。即使是看上去坐向问题相同的屋宅，由于住在这里的人命卦不同，因此化解方法也不同。我们一定要具体问题具体分析、具体对待，这才是唯物辩证的方法。如果有人敢言，说他提供的方法是适用任何屋宅、任何人、任何公司，那么，请朋友们谨慎，这个方法恐怕是“假药”哦，不可能对症下药。
朋友们别忘记：风水就在我们身边！
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自己动手测立极
“立极”即空间环境的测量基准点。立极基本以环境大空间如小区、楼宇中点，或局部空间如客厅、卧室的中心点为准，在此处用指南针或罗盘(指针和盘底南北线重叠)测量，即可清晰楼盘、宅舍、小区大门等建筑物的外部内部、整体局部方位情况，以辨宜忌和吉凶。
门向并非绝对朝向
第一，“以门定向”，测知“门”向外的一方为“朝”向，相反一方即为“坐”向，是楼盘、住宅定“坐”定“向”的基本和标准方法。例如门外朝东，即为“坐西朝东”；门外朝南，即为“坐北朝南”，依此类推。
第二，按“坐实向虚，后托侧扶”的形式确定楼宇或宅舍坐向。此种方法坚持坐实(高)的一方为“坐”，“虚”(低)的一方为“向”，例如坐实而有“靠背”的一方在东，“虚”(低)的一方在西，就是坐东朝西，但如果大门不在西方却开在北方，就按“坐东朝西开北门”看待和处理，而不是坐南朝北。这也说明了“门向”并非绝对是“朝向”。
另外，现代并不少见的西式错层别墅和高层住宅楼，本来是后“坐”的一方相当于二层甚至更高位置是入宅马路，住宅大门、车库门也因此开在此方，而与门相反的一方有花园并朝向山下、平原、水库或湖泊，这种情况仍按“以门定向”的第一种方法来测定。
看多了堪舆师说的风水，其实大家也可以自己动手看楼。虽然售楼部提供的小区、楼宇和单元房地图标注了方向，但购楼者带备指南针或罗盘，依然是最明智的做法。
购楼者不妨在勘察楼宇时将尺子一类工具一同带备，可轻易测定楼盘、住宅，挑选符合自己命格磁场的住宅房。
现代住宅择日/风水以何為坐？阳宅如何立向
现代住宅的择日新问题探讨随着社会的进步与发展，现代的住宅结宅与古代的大有不相同，于是择日与理气的的新难题就出现了，如有某人在一幢坐子兼壬的大厦三楼买了一套房。他的套间总楼梯出口是坐午加丙，他的套间大门是坐卯加甲，他的套间位置是在整幢的左手后角位置即整坐的丑艮位置。现在要择日装修了。有的主张以整幢坐向择日论，
有的主张以整幢修方论，
有的主张以本套房门论、
也有的主张以本套楼梯出口坐向论。
请大家说下自己的看法。
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_110208/11020815109e65d4d042069879.gif 无论是一间屋，还是几间屋，还是几层屋，只要不是分隔开的，是在一个单位内的，它的气场在立宅之日，坐向及八宫星卦已定，这个分布状态无论你是针对一座楼，还是楼内一间，还是楼内某层，都是这个气场，无论你怎么开纳气私门。因此，以大楼门为定向。
一个建筑体内只能有一种气场存在， 不会因为纳气口的改变而出现各种气场分布。 以私门为向就犯了这个错误。
除非你居住的大楼是开放式的，四面开门。
以阳为向的错误在于忽略了大楼整体的存在，而把每一个小单位都当作建在山上的个体。要是以这观点来定向，除非你住的是一座没有任何阳台和窗户的大楼，否则你永远以你家的破口（阳台或大窗）为向
为何私人别墅的二层建筑确要以大门为向？二层难道不也有阳台和大窗吗？要是按照以阳为向的论点，那别墅二楼也不应以大门为向，也要按照以阳为向的荒唐逻辑去定向了？
或许认为私人别墅是一家做，难道，风水气场还要关心人的伦理关系？主动分别是一家人还是两家人？ 有此一說
本帖最后由 玉龙 于 2016-10-16 20:33 编辑
阳宅如阴地，阳台的朝向，就如龙穴明堂的自然向。
自家房门的坐向，就是墓碑所立的向，阴地有不用龙穴自然朝向立碑，而为了收山出煞偏向另外一边的道理是一样的嘛。
看你定坐向用来干什么，如果是入火归宅，就用自家大门的坐向即可，入火，在一个入字，出入的开始，门主出入所以用大门坐向。（就如同阴地立碑日课，用碑的坐向与山水朝向无关。)
要是装修，则重背靠，以坐为重，就是用阳台后的那面墙定坐向。
阳宅内部布局，重方位，轻坐向，首先要方位吉利，坐向次之。如卧房则门要在床的吉方，而不是床要用何坐向迎门。或者门在何方，床要何坐向为吉，坐向何为凶，如果门不再床的吉方，就移床就门。
至于其他的论吉凶，如门就是以门套门，用房门套屋门，屋门要在房门的吉利方位，同样不重坐向。
安灶，则灶屋门要在灶的吉利方位，或灶在整个屋的吉利方位。
所以阳宅首重方位坐向次之，方位吉则吉，方位凶，则凶。
这个可是，多数阳宅只是看向，以向来论的，你说以坐来论，这可是一个好课题。支持一下。 城市房屋，更侧重向，而不是坐。
商品房，最主要的还是门口纳气，和一楼楼梯口的向
冠元的教材说：
八宅因门坐向空，三元衰旺定真踪
根据门来确定坐向。世俗所谓的阴静为坐，阳动为向的理论是空洞的，阴静为坐，阳动为向是排龙的方法。定向要以门来定。
墓气从地，宅气从门。
阳宅主要看门。千斤门楼四两屋。辟门何地，及知气之源。
八宅是指玄空飞星的八宅。不是世面的八宅。
以入室门定向，不以小区门、楼道门定向。
进屋的门，力量80％。房门的力量占20％。 现在有三户共一个楼梯的，三套房成三角形，该怎样论座向？ 现代住宅的择日新问题探讨随着社会的进步与发展，现代的住宅结宅与古代的大有不相同，于是择日与理气的的新 ...
QQLI 发表于 2011-1-31 09:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif擇日問題與風水分不開！風水講求陰陽二片，擇日亦復如是。
陰宅以坐脈為主，陽宅坐山為主。空為陽，實為陰。脈與山，全是陰一片的範疇，只有陳倍生64卦家擇日以向上64卦，陽一片為主，與眾不同。
現代陽宅結構，特別是高樓，往往陰陽難分，所謂坐山，衍生很多歧義！在下以為，陽宅雖然以納氣為主，不管開多少窗，如果沒一道墻止氣，給人安定感，只能稱為涼亭，不能稱為家。下圖是陳政儒的新宅，四周開了共12道窗，如果屋中間沒墻，請問能安床，當臥室嗎！
http://www.chen-zheng-ru-fengshui.com/bbs/attachments/month_0902/0902030253f2a30408bb2e9096.jpg
有的主张以整幢坐向择日论，
有的主张以整幢修方论，
有的主张以本套房门论、
也有的主张以本套楼梯出口坐向论。
因此，主題談以何為坐山，等於是談以何道墻為主。有陰就有陽，論墻是陰一片，論向是陽一片。慕羲以為：向以納氣最大的客廳/落地窗為據，相對的一方受氣，必須有墻、那就是獨棟建物的坐山。
相關進一步討論，請參考 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=60428 。
因此，主題談以何為坐山，等於是談以何道墻為主。有陰就有陽，論墻是陰一片，論向是陽一片。慕羲以為：向以納氣最大的客廳/落地窗為據，相對的一方受氣，必須有墻、那就是坐山。版主的理论很有道理。多谢版主发表个人心得。 回复 6# 三心/ QQLI
城市房屋，侧重向，有向则有坐。
商品房，最阳台纳气方为向，以水流方为向，以眀堂为向，有向则知坐也。 那是看取用何种“气”，来决定如何立极吧。 那是看取用何种“气”，来决定如何立极吧。
lagi1 发表于 2011-2-6 14:22 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
第一步下罗盘应该是最基础，为何搞得这么麻烦？可见风水界的现实：乱 請參考此帖
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=81146
大樓以門為向，若門后是客廳，落地窗，全是陽一片，如何止氣，陰陽交媾？？？如果不論納氣，僅就房屋功能言，大樓的共門，與各家的私門，是進出必經之地，如咽喉，如門樓（門樓千金，屋才四兩，可見重要），那應在各家的門下盤，與止氣毫無關聯。
因此慕羲以為擇日坐山應分二層看，一是屋宅分陰陽零正，當以客廳、墻為據，論坐山。一是大門為坐。前者如陰宅進葬日課，後者如立碑日課。
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_110208/11020815109e65d4d042069879.gif 同意摹羲版主的看法。 好论题，期待大家探讨。我是初学者得益不少！ 同意摹羲版主的看法 轉帖一文，主張以門為向的說法
http://big5.china.com/gate/big5/kaiyun.china.com/zh_cn/geomancy/zs/11062422/20100913/16140915.html
風水學術界一直存在著許許多多的爭議，有些爭議爭了不下幾百年，至今沒有一個結果。因為風水這個學問，因為種種原因，到現在也沒有一個統一的標準。這同時也是影響風水這門學問發展的一個很重要的原因。哪個行業，如果標準無法統一，就勢必存在很多似真似假，亦真亦假的事。例如風水學中，是三合正宗，還是三元正宗，即使再爭個面紅耳熱，也不會有結果。因為三合始終說三合好，三元也說咱三元的厲害。又例如風水學延伸發展到今天，城裏許多的商品房，關於這個房子朝向是以自家大門為朝向，還是以自家陽臺為朝向呢？就是一個最新最有意思的爭議。就憑從師父學來的那點知識，還有這麼幾年也算是有實踐之中的經驗，我試著就這個爭議分析一二。儘管我沒有一錘定音的份量，但也不妨也試著陳述一下自己的意見或立場。
在我試著拆解之前，我引用《周易》裏面很有名的一句話：天光下臨，地德上載。這句話我師父經常引用，在風水學上，特別是陰陽二宅學上，這一句話絕對是核心。這一句話和我要解析拆解的疑惑有什麼關聯呢？肯定有。首先，要清楚這一句話，是針對人而言的。相對人來說，天在上面，可望不可及；地在腳下，可望也可及。也就是說，人無論什麼時候，受著兩種力量影響，一是天，但是虛的。因為接觸不了。二是地，這是實地，因為就在腳下。這其實就是陰陽，一虛一實，不是陰陽，是什麼？所以，人只要在地球上，永遠都是踏在實地，又受著虛的影響。天光就是天氣，地德就是地氣。說到這裡，聰明或有基礎的朋友，就其實已經知道答案了。
所以，我想不明白，為什麼有些人會說，一間房子的朝向可以以陽臺為準。不知道依據是什麼？難道你出入家裏，是從陽臺出入的嗎？要知道，陽臺只是和天發生關係，和光線發生關係。對人來說，陽臺的氣是虛的。而最實的氣，必定是從大門進出的氣。因為不論你住有多高，始終都由地上而上樓，接的就是地氣。人永遠都是站著實的，接收虛的天氣。這才是真陰陽。如果倒過來，以陽臺為向，那是陰陽倒置，自然說不通。如果有大門，都不以大門為朝向，而硬要說以陽臺為朝向，那大門起什麼作用？相反，以大門為朝向，陽臺起的就是接收天光天氣的作用。一實一虛，清清楚楚。
為什麼有一些人會說以陽臺為朝向呢？這與蓬勃發展的房地產業有關。因為陽臺往往是開發商或是仲介公司的絕對賣點之一。比如東南陽臺的房子，通常都較貴。原因是東南方風爽。再經一些人的以訛傳訛，才有了時下現代社會居然以陽臺作朝向的說法。再稍微動一下腦筋，如果陽臺可以作朝向，那麼窗也有理由可以作朝向了。如果這樣，就是一亂再亂了。所以說，大門永遠是風水學上房子絕對的朝向。當然，我這樣說，不是說陽臺不重要。完整的風水學之中，大門、陽臺以及一間房子所有的元素都重要。只是這個朝向立極，必然要大門為準，才會準確。畢竟，人出入，或和外界溝通的那一條線，就是大門的那一條線。陽臺接收的永遠只是來自上天的一些影響，接收不了來自地上的資訊。也只有分工明確，大門接收地氣，陽臺接收天氣，才是正理！自然了，我說的不能作準，只是，有心的朋友，可以多去實踐試驗。真理，之所以經幾千年屹立不倒，就是因為可以屢試不爽！ 回复 16# 何有
同意门为向，地气拾阶而上。 应该以采气、采光的大窗子的向为向。当然，还需参考整幢房子的坐向。如果房子的坐向不对，那么其他如门、窗等的朝向都不对。若是自己建造，一定要把房子的向高对了。
上图入火也可以屋坐向也即第二道门向为主 多谢各位同仁发表这么多心德。祝各位在新的一年心想事成，万事如意。 四周都有阳台那以边个为准 比如这种户型是什么坐向？ 比如这种户型是什么坐向？
acai 发表于 2011-2-15 16:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
入户必经之最内之明堂就是建筑坐向 入户必经之最内之明堂就是建筑坐向
這戶人家蓋在路邊，乾亥是山，巽巳是出海水口。
入户必经的門，開向乾亥，而內部的看景臺/飄窗朝向巽巳。請問此家是坐巽巳，還是坐乾亥？呵呵！
回复 23# 慕羲
小弟认为是坐乾亥。大山为体，户门为用。哦哦。 本帖最后由 慕羲 于 2011-2-17 16:44 编辑
回复慕羲
小弟认为是坐乾亥。大山为体，户门为用。哦哦。
山里人家好 发表于 2011-2-17 09:05 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
另一案例，條件與上述一樣，全是海邊陽宅，陽臺向巽巳海邊，門向乾亥。用河洛玄機課入宅，以乾亥為坐的，發凶，主家當天斷腿。此案以巽巳為坐的，至今平安沒事。詳情，早期沒記錄，忘了細節，無法提供研究。
入火、入宅的擇課，可能應該是依阿新哥所說，以門爲向吧。不知易友有沒案例經驗可以分享求證，或者反駁在下。 回复 25# 慕羲
阳宅，小弟的做法：城市的高层住宅，大多不能自己定向，以水为向吉凶最明显，日课配合。可能各家的用法不同吧。 本地的地师同一个祠堂左右的宅是以这祠堂的坐向的修方论。如同一父母有几兄弟、几兄弟都结婚了，不分家还是父母作一家之主人。 现代住宅的择日新问题探讨随着社会的进步与发展，现代的住宅结宅与古代的大有不相同，于是择日与理气的的新 ...
QQLI 发表于 2011-1-31 09:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
一楼楼梯口行吗？ 回复慕羲
阳宅，小弟的做法：城市的高层住宅，大多不能自己定向，以水为向吉凶最明显，日课配 ...
山里人家好 发表于 2011-2-17 17:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif呵呵，磁北正北亂，擇日坐山也亂。真沒辦法。版主可有高樓擇日案例可分享？
21世紀的風水操作必須與時俱進，太多空間要討論求證！