六日七分擇日與奇門起局之心得
<P>今日見到昔日舊帖，有關奇門起局、卦氣與六日七分之探討。</P><P> </P>
<P>因原帖內容散落於回帖之內文中，小弟將拙帖內容，稍做整理。</P>
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<P>重發新帖，註明標題，以利日後方便搜尋。</P>
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<P>六日七分之法，乃源自漢代的曆法，《太初曆》以每日81分（即廖平在《地理辨正補證》一書中的【三統曆】，小弟曾推演其曆法，詳見：拙帖:</P>
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<LI><A href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=198&highlight=%C8%FD%BDy%95%D1" target=_blank><FONT color=#333333>【三統曆譜】探微（居然推演出２００４年還在三運？）</FONT></A>
<LI><A href="http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=3195&highlight=%C8%FD%BDy%95%D1" target=_blank><FONT color=#333333>【三統曆】試排仲統／孟會的前７６年</FONT></A></LI></UL>
<P>而京房之卦氣則以每日80 分法來定值日之卦。<BR><BR>按謝文藝在其所著之《易經地理考證》一書中，有列舉幾個【六日七分】的擇日案例，並無詳細說明其演算法。小弟約略看完後，歸納如下：<BR><B><FONT color=blue><BR>【年卦】：採《河洛玄機》的年卦法取法。<BR>【月卦】：採十二辟卦，如：農曆三月為【夬卦】。<BR>【日卦】：採卦氣值日。參考慕羲兄所上傳之【卦氣圖】（出自黃元炳之《卦氣集解》）</B></FONT><BR><B><FONT color=red>【時卦】：小弟尚未解出【時卦】的求法？</B></FONT><BR><BR>若能找到【時卦】的取法，則或許有機會可以進一步驗證六日七分的擇日訣。<BR>小弟對六日七分之法，也尚未參透，不知各位先進是否有經驗分享呢？<BR><BR></P>
<P>１、從黃元炳先生之《卦氣集解》或謝文藝之《易經地理考證》，都沒有提到【時】卦及【時卦】的求法。但小弟從明朝甘時望先生之《選擇<U><B><FONT color=#ff0000>秘竅</FONT></B></U>》中，略窺一二。我的臆測是：<B><FONT color=red>時卦則可依奇門之４３２０局，來斷用事的生剋吉凶。</B></FONT><BR><BR>２、卦氣是貫串著年卦、月卦、日卦。因為卦氣在年、月、日的週期重覆很高（如：每年的三月卦氣皆為【夬卦】、冬至節都是【中孚卦】），故<B><FONT color=red>【候卦】在斷曰課衰旺時，便是一項重要指標</B></FONT>。<BR><BR>從【天星】角度來詮釋【卦氣】，是最有力的佐證方法，小弟的心得是：<BR><BR>１、京房之【卦氣】乃將一日分為８０分（六日七分法），而太初曆則將一日分成９４０分，劉詔之【三統曆】則將為一日分成８１分。<BR><BR>２、那為何用將一日分成８０分呢？重點便在於曆元與天象、六十甲子會每年不同。若還要加上置閏，則會讓時辰起課十分困難。在奇門遁甲的系統中，則使用【超神、接氣、置閏、正授】。而【卦氣】採六日七分之法，其實是要找出一個最佳的時間切割，讓六十甲子與曆元、天象可以容易推算，並省去曆法所必須要有的置閏。<BR><BR>３、六日七分法，讓周天３６０度配上６０卦，每卦有６爻，故一爻剛好值周天的一度，而六十卦又可與六十甲子符合。由於太陽一年繞行週天為３６５.２５日，故日行一度，是比一天２４小時還要長。<BR><BR>４、六日七分法的好處是讓六十甲子的週期遁環能夠與天象、卦氣相符，但缺點便是年、月、日的週期重覆率相對很高。不過，這看似簡單的背後，其實藏有妙法。例如：每年冬至當天，由中孚卦起算，第一百一十五天５４分後，進入【蠱卦】。看起來每年此時的【月卦氣】、【日卦氣】都相同。但因冬至日躔時間，每天不同，而一爻所值的時間長度是約1.04天（２４時２１分），故雖說每年冬至，卦起【中孚】，但交氣的時間則不同。<B>解讀重點是要把【卦氣】看成有四個大小不同的齒輪，隨時在運轉。而齒輪與齒輪交接的的起點或終點，則是【氣】</B>。故<B><FONT color=blue>訣曰：【交氣而不交節（日）】</B></FONT><BR><BR>５、按小弟推算之【三統四建】及【北斗七星】之斗杓、斗衡、斗魁所指，雖曆元日干支相同，但日躔及三統、四建及斗杓指向，也不儘相同。故【卦氣】實可能可以與天象相參。<BR><BR>以上大多為小弟之臆測，望碩學先進們指教。undefined </P> 谢谢天机兄分享心得！ 好文章啊，天机兄知识真是广博！佩服。 天机兄知识真是广博 不愧是研易中的领头雁！ 阳气在巳,阴气在亥,+ 电在辰,负电在戌?
天机兄好像留时步?有可能天机不可泄? 【年卦】：採《河洛玄機》的年卦法取法。
【月卦】：採十二辟卦，如：農曆三月為【夬卦】。
【日卦】：採卦氣值日。參考慕羲兄所上傳之【卦氣圖】（出自黃元炳之《卦氣集解》）
【時卦】：小弟尚未解出【時卦】的求法？
【時卦】的求法在此
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=2552&highlight=%C1%F9%C8%D5%C6%DF%B7%D6 本帖最后由 maximefr 于 2012-2-29 13:28 编辑
此类帖子似乎比较冷清。
有书中解：
遁，古文为“巡”。
太玄所谓，巡乘六甲与斗相逢也。
古称为：风角巡甲。
后汉方术又言，风角、七政、元气、六日七分逢占、。。。。。（共7术之流）
传京房善风角、六日七分术。
所谓六日七分逢占，注解说：逢人所问而占之。
六日七分是一个主要的分法。
四正分得73分。
我觉得，有必要关注一下注解：
六日，六以侯也。
八十分，一日也。
之七，一卦六日七分也。
《汉书》京房：辛酉以来，少阳并力而乘消息。
我想，这里面可能存在一些用法思考的余地。但目前还未有余力深入，暂存。
小弟以1/4配4季、8节、12月、24气，均余7分。
书言：32大周合度量，7简适盈皆合二正。
又太阳9，少阳7，太阴6，少阴8
小弟依此计算得，进退为16/56与14/56。乘2为32与28。
说明：研究六日七分没到一个星期，仅摘录了几本书的笔记，未深入思考，错误难免，思路仅供参考。
先顶此帖，大家参与。
搜了一下论坛，只有2个帖子探讨六日七分，另帖：
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=2552&highlight=%C1%F9%C8%D5%C6%DF%B7%D6
《汉 律历志》
斗纲之端连贯营室，织女之纪指牵牛之初，以纪日月，故曰星纪。五星起其初，日月起其中。
日合于天统，月合于地统，斗合于人统。 卦气图与六日七分择日乃术数类运用的最高境界，它与河洛衍卦日课密不可分，但此类日课甚为繁杂，包罗奇门、透地、穿山，天心卦、，六爻、六神调坛，二十八宿，九星，易卦相互的沟通关系，几乎遍及现行时师各种内容，仅凭个人能力，不可能精通，还望各位网友大师，开诚布公共同探讨，这样或许能一登术数之巅。 本帖最后由 maximefr 于 2012-3-4 10:47 编辑
想来想去，孔子说：周天360度，不过12辰。
我想，沿此脉络，卦气应该不难理解。
主线清楚，以此推演，应该没有太大难度。 想来想去，孔子说：周天360度，不过12辰。
我想，沿此脉络，卦气应该不难理解。
maximefr 发表于 2012-3-4 17:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif卦氣只是方便計算的代碼，單位分割越小，越精細，似乎預測越準確。殊不知，宇宙任何循環週期，必然純在餘數，斯生生不息。窮則變，變則通，通則窮！窮通本身也是循環！
六日七分採用餘數算法，似乎解決60甲子整數週期的置閏難題，卻離日躔循環，自然之道越遠！因為餘數算法已歸納為代碼推算，週期本身就是一個整數，一個代碼，還是離不開置閏！否則日久，誤差自然拉大！
又，放大看銀河系週期，六日七分不過是太陽系下的一個循環週期的代碼。明年太陽系將進入銀河系另一波段，漢代的六日七分是否繼續可用，大大存疑。 卦氣只是方便計算的代碼，單位分割越小，越精細，似乎預測越準確。殊不知，宇宙任何循環週期，必然純在餘數 ...
慕羲 发表于 4-3-2012 10:52 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
思路不同。
皇极所推，乾卦不成，后卦无出。 本帖最后由 maximefr 于 2012-3-4 14:25 编辑
刚才出去了。
我举个例子：
人周岁120岁，用半数60岁。
也就是说，无论哪个人，只能活60岁，不能少，也不能多。
所用的思路就是：
“夫物不可穷，理不可极。”
中国古代最伟大之处，就是没有0这个数字。
也就是说，所有思想都是一个“趋近”的概念。
所以，以前说过：时间、空间概念，都是以相合而产生的。 本帖最后由 maximefr 于 2012-3-5 10:42 编辑
回复 13# maximefr
昨晚读到一句话，我想可以更好理解这个问题：
“万物成熟，熟则给用，给用则分散，故阴用 持言消也。”
散以布之，聚而用之。（象同者，离而聚。——类象法）
直白说，就是纵横颠倒一下而已。 天机可以出任国师一职，当真学识淹博 我用是是千金造命歌中的择日，还真与普通日课解释不易沟通。
学习
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