六壬术高手徐复传说一则

柳靜言 发表于 2007-9-8 19:29:23

《龙川别志》载：　
 
（徐）复少时学六壬，闻州一僧善发课，州有一衙校偶问之，僧曰：“大凶，法当死于市。”校曰：“吾幸无他事，安至此？”僧曰：“君还家，夜漏将上，有一异姓亲叩门，坐未定，上有马相踶不解，取火视之，其一牝马也，有胎已堕，驹三足。若有此，君死无疑，不然亦不死也。” 
 
　　其人归候之，皆如僧言，大惊，旦起问僧所以脱祸，僧曰：“吾无禳除法。惟有远行可以少解。”
　　用其言，乞归农，州将怜而许之。遂为远行计，既登舟，适有事，当略还家，将登岸，与一人相遇，排之，堕水死。州知其故，以可愍谳之，得减罪。
 
　　（徐）复从僧学其术，僧曰：“吾术与君术无异，而所以推之者，则不可传也。”
　　复曰：“姑告彼课日、时，吾自推之。”
　　僧曰：“尽子思虑所及。子所不及，吾无如之何也。”
　　（徐）复推之累日，尽得僧所见，而不见驹所堕三足。
　　僧曰：“子智于此，不可强也。”终不复告。 
 
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苏辙的《龙川别志》 注1记载：宋仁宗庆历年间，西羌大举进犯，朝野惊慌。宋仁宗诏请余杭的徐复预测国运。徐复预测西羌必然兵败，后果应验，仁宗请徐复做官，徐不愿，因此礼送回乡。 徐复注2少年开始学大六壬，当时州内有一和尚，预测神准，一个差役找和尚预测，和尚说：大凶，你将被逮捕处死。并且说：”你今天回家，傍晚时分，有一位外姓亲戚来敲你家的门。你刚刚坐下时间不长就会听见屋外有两马相斗，一个母马生出三条腿的马驹，如果你回去的经历和我说的一样，你必死无疑。“差役回家后，当晚经历果然如此，第二天早上就去找和尚，问有无解灾方法。
和尚说：你离家远行，可能灾祸会减轻一些。差役回家后向上司辞职，说明情况，上司也就同意了他的辞职。差役立即收拾行李准备上船远行，但是忽然想起有事，因此又返回家中，办完事回来坐船远行，船将要到岸的时候，与一人相撞，那人落水而死。差役被捕入狱，官府从报告中早知道他遇此事，便将死罪减缓。 徐复听说此事后拜和尚为师，和尚说：你我的预测方法大致相同，但是一些具体的推算方法我不会告诉你。
徐复要求和尚将事情预测的时间告诉他，他想反推一下。和尚说：可以告诉你，但是如果你*自己的能力推不出来我也没办法。 徐复推了一天，结果竟然将和尚推算出来的很多东西反推出来，但是母马生三腿马驹的事情怎么也推不出来。 徐复告诉和尚此事，和尚说：你的智慧只有这么大，不可强求，否则无益。
 
 
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柳按:
 
注1:苏辙居循州龙川时先后撰著《龙川略志》与《龙川别志》二书。《别志》杂记宋太祖至哲宗各朝事，忠实于历史，有重要史料价值。本书晁公武《郡斋读书志》著录四卷，今国家图书馆所藏傅增湘影宋钞本（傅本）即为四卷。商浚《稗海》本（商本）及《四库全书》本（库本）均为二卷。校以傅本，前后次第并无差异。盖合卷一、卷二为卷上，卷三、卷四为卷下耳。另有夏敬观校勘之涵芬楼铅印本传世。
 
注2: 徐复，字复之，建州人。初游京师，举进士不中。退而学《易》，通流衍卦气瑀法，自筮知无禄，遂亡进取意。游学淮、浙间数年，益通阴阳、天文、地理、遁甲、占射诸家之说。他日听其乡人林鸿范说《诗》，且言《诗》之所以用于乐者，忽若有得。因以声器求之，遂悟大乐，于七音、十二律清浊次序及钟磬侈弇、匏竹高下制度皆洞达。方仁宗留意于乐，诏天下求知乐者，大臣荐胡瑗，瑗作钟磬，大变古法。复笑曰：“圣人寓器以声，今不先求其声而更其器，其可用乎！”后瑗制作皆不效。 　范仲淹过润州，见复问曰：“今以衍卦占之，四夷无变异乎？”复克西方当用兵，推其月日，后无少差。庆历初，与布衣郭京俱召见，帝问天时人事，复对曰：“以京房《易》卦推之，今年所配年月日时，当小过也。刚失位而不中，其在强君德乎？”帝又问：“明年主何卦？”复曰：“《干》卦用事。”说至九五尽而止。帝又问：“前年京师黑风，何所应？”复曰：“其兆在内，豫王丧其应也。”明日，命为大理评事，固以疾辞，乃赐号冲晦处士，补其子发试秘书省校书郎。复性高洁，而处世未尝自异，后居杭州十数年卒。
 　　宋史·列传第二百一十六隐逸上
　　按避暑录话。
徐复，所谓冲晦处士者，建州人。初亦举进士，京房易世久无通其术者，复尝遇隐士得之而杂以六壬遁甲，自筮终身无禄，遂罢举。范文正公知苏州，尝疑外夷当有变，使复占之。复为言，西方用师，起某年月，盛某年月，天下当骚然。故文正益论边事，及无昊叛，无一不验者。仁宗闻而召见，问以兵事，曰：“今岁值小过，刚失位而不中，惟强君德，乃可济耳。”命以大理评事，不就赐号，而归杭州万松岭，其故庐也。时林和靖尚无恙，杭州称二外士，而和靖卒，乃得谥。与徐复同时者，又有郭京，亦通术数，好言兵而任侠不伦，故不显。
 　　按福建通志，徐复浦城人，学易，博综谶纬。皇佑中，帝召见，问天时人事。复对以京房易卦，皆验，帝称善之。
     按浙江通志。徐复，字希颜，本莆田人，久游吴中，因家杭州，精易通流衍卦气之法，遁甲占射诸家之说。宋康定中，元昊叛，诏求有文武材可用者，宋绶林瑀以复荐。召见，问以天时人事，复举京房易卦推所配年月日，谓时当小过，刚失位而不中，宜在强君德。问：“西方用兵如何？”复对：“太乙守中宫，兵宜内不宜外。”帝善其言，欲官之，固辞，留值登闻鼓与林瑀同修周易，会元纪岁余归礼以束帛，赐号冲晦处士。

fore 发表于 2007-9-9 12:11:27

原帖由 柳靜言 于 2007-9-8 19:29 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=60694&ptid=8579" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 《龙川别志》载：　   （徐）复少时学六壬，闻州一僧善发课，州有一衙校偶问之，僧曰：“大凶，法当死于市。”校曰：“吾幸无他事，安至此？”僧曰：“君还家，夜漏将上，有一异姓亲叩门，坐未定，上有马 ... 
 
和尚说：你的智慧只有这么大，不可强求，否则无益。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies//168/em10.gif" border=0 smilieid="10">

tsh87 发表于 2007-9-15 22:16:23

若有课局，那就最好了！

861861 发表于 2007-12-2 21:33:14

看看

潘次斌 发表于 2009-3-23 23:59:53

是否和尚通神也未可知。

zss0917 发表于 2009-3-27 09:37:29

学者胸襟，高人见识！

bravegoo 发表于 2009-4-3 20:11:35

即使现在有当时的课局，有很难有胜过徐复之人！
好一句：“子智于此，不可强也。”

wangchenyang 发表于 2009-4-17 15:17:34

“子智于此，不可强也。”发人深省啊

年年纸鸢 发表于 2009-5-1 16:48:28

顶顶吧

xuewen2 发表于 2009-7-3 16:16:01

yeung 发表于 2009-7-3 21:01:41

即使现在有当时的课局，有很难有胜过徐复之人！好一句：“子智于此，不可强也。” bravegoo 发表于 2009-4-3 20:11 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=361830&ptid=8579" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>
 
现代人附会的才华这么高明，只会有算不准将来的神棍，一定不会缺少解析过去头头是道的大师。

jamestslee 发表于 2009-7-3 23:25:54

现代人附会的才华这么高明，只会有算不准将来的神棍，一定不会缺少解析过去头头是道的大师。
yeung 发表于 2009-7-3 21:01 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=455488&ptid=8579" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a> 這位仁兄所言不假。但附會一事，正巧也是易象運用的本質啊！ 君不見，焦氏易林，就是一本附會的經典？據說管輅一直帶在身邊的，就是這一本。奇門、禽星、六壬的古典裡，哪一本不談克應，不談易象？能斷出一匹牡馬，生出一隻三足的小馬，這只能從課傳之中去附會出易象來，否則必無所索解。 再者，事後解析古聖先賢的課例，也有助於開拓思路，提升功力。 套句全真教的說辭，這叫做「借假修真」吧！

yeung 发表于 2009-7-4 07:45:25

本帖最后由 yeung 于 2009-7-4 07:50 编辑

...<SPAN class=Apple-style-span style="WORD-SPACING: 0px; FONT: 14px/22px 宋体; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(68,68,68); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: collapse; TEXT-ALIGN: left; orphans: 2; widows: 2; webkit-border-horizontal-spacing: 0px; webkit-border-vertical-spacing: 0px; webkit-text-decorations-in-effect: none; webkit-text-size-adjust: auto; webkit-text-stroke-width: 0">套句全真教的說辭，這叫做「借假修真」吧！ jamestslee 发表于 2009-7-3 23:25 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=455609&ptid=8579" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>
 
好一句「借假修真」．
 
這可要先訓練自己做到”無所不能解，無所不敢解”，兼且”臉不紅耳不赤”，把假的掌握到出神入化．
 
然後忽然一天靈台空明，像徐复一樣說自己有些地方實在解不下去，而從那天開始慢慢重修真的正見．
 
好一句「借假修真」．
<SPAN class=Apple-style-span style="WORD-SPACING: 0px; FONT: 14px/22px 宋体; TEXT-TRANSFORM: none; COLOR: rgb(68,68,68); TEXT-INDENT: 0px; WHITE-SPACE: normal; LETTER-SPACING: normal; BORDER-COLLAPSE: collapse; TEXT-ALIGN: left; orphans: 2; widows: 2; webkit-border-horizontal-spacing: 0px; webkit-border-vertical-spacing: 0px; webkit-text-decorations-in-effect: none; webkit-text-size-adjust: auto; webkit-text-stroke-width: 0"> 
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外表隐藏说服力
内心绽放般若智
 
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 </A>

sg123 发表于 2009-7-4 10:31:08

传说的东西听听好了

omani 发表于 2009-8-1 21:28:52

学习学习。

本能发表于 2009-8-3 09:51:32

传说的东西听听好了

本能发表于 2009-8-3 09:51:54

传说的东西听听好了

本能发表于 2009-8-3 09:52:06

传说的东西听听好了

本能发表于 2009-8-3 09:52:27

传说的东西听听好了传说的东西听听好了

火山发表于 2009-9-11 16:10:44

现代社会没有这样的高人了！

玉龙发表于 2009-9-11 16:41:34

我智于此，强求无意也。！！！！！

jocc 发表于 2009-9-11 17:41:42

是用六壬還是易卦占的？

zjct 发表于 2009-9-14 10:00:51

有没有当时的时间，或者排盘也好，跟着学习一下。

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