五行配九星才是正法
青蓬兄,律吕之法门是古历之根基,风水源于天文.杨公风水木是有天文背景的,律吕水法只是相近杨公水法,但也有差别.個人发的阳宅案例,章贡春说的对,只是内外雌雄与他的不同.本人巳经弃九气九星九宫法很久了,因为它实实在在是杨公经文里批判过的东西.<span style="font-weight: bold; color: Red;">五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书</span>,九宫洛书在杨公风水术中另有他用. <P>原帖由 <I>ah298014</I> 于 2007-9-28 01:04 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=64777&ptid=5600" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书,九宫洛书在杨公风水术中另有他用. ... </P><P> </P>
<P>五行配九星是为五种沮合配出九星???.....<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em13.gif" border=0 smilieid="13"> </P> 确是!当你进入其中即可理解. <P>原帖由 <I>ah298014</I> 于 2007-9-28 14:09 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=64862&ptid=5600" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 确是!当你进入其中即可理解. </P>
<P>如何进入其中???九星是北斗嗎???</P>
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<P> </P> 九星是北斗九星,但不是一白,二黑......九紫,一白至九紫仍紫白九气,非九星也!伪玄空法将九气配九星有违杨公法旨,从此者甚众.杨公之道不光大者,因蒋氏作蛹也.五经里没有一句涉及紫白九气的经文,也都批判了九宫九星之说,不知为何有的版主视蒋法为圣文,比之五经还尊! <p>原帖由 <i>ah298014</i> 于 2007-9-30 10:16 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=65200&ptid=5600" target="_blank"><img onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border="0"></a> 九星是北斗九星,但不是一白,二黑......九紫,一白至九紫仍紫白九气,非九星也!伪玄空法将九气配九星有违杨公法旨,从此者甚众.杨公之道不光大者,因蒋氏作蛹也.五经里没有一句涉及紫白九气的经文,也都批判了九宫九星 ... </p>
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<p><strong><font color="blue" face="Arial" size="3">可展示一下您所言的『<font color="red">九星是北斗九星</font>』呢?</font></strong><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies//168/em13.gif" smilieid="13" border="0" height="31" width="33"> </p>
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<p><font color="red" face="Arial" size="3"><strong>如果能展示的話啦!</strong></font></p><p><br><font color="red" face="Arial" size="3"><strong> </strong></font></p> 星与气又区别否?紫白是气还是星?讨论的标准以五经原文为准,还是以其他注五径的注文为准?或许以您的祖师经文为的?先界定方可讨论. <P>原帖由 <I>ah298014</I> 于 2007-9-30 11:25 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=65226&ptid=5600" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 星与气又区别否?紫白是气还是星?讨论的标准以五经原文为准,还是以其他注五径的注文为准?或许以您的祖师经文为的?先界定方可讨论. </P>
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<P>星與氣又區別否?<FONT face=Arial color=blue size=4>不知您所言與否呢?</FONT></P>
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<P>紫白是氣還是星?<FONT face=Arial color=blue size=4>本人虛心聽其聞也。</FONT></P>
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<P>討論的標準以五經原文為準,還是以其他註五徑的注文為準?<FONT face=Arial color=blue size=4>以原文為準,其他註解不談啦!</FONT></P>
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<P>或許以您的祖師經文為的?<FONT face=Arial color=blue size=4>請問一下,祖師也定義,楊公否?..如果不是,請言明何位祖師爺呢?</FONT></P>
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<P>先界定方可討論.--<FONT face=Arial><FONT color=blue size=4><FONT color=red>說的好</FONT>,不知上述回答,可否討論也。</FONT></FONT></P>
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<P> </P> 做下来听课,看诸位讲解辩论,长点知识 ah298014 兄是否意为五行配九星的九星为贪巨禄文廉武破辅弼九星呢 在地理元空法监里有一种九星五行,贪木,等如下图 中国玄学是离不开太极、两仪、四象、五行、六爻、八卦、九星、九宫的。故有人说,精学周易可上知天文,下知地理,中知人情。 请楼主讲解一下五行是如何配九星的呀? 青兄在笫一附件已正名五行配九星,附件二仍三十𠄞二卦配,不合杨法.附件一之取五行另有法门,读者可从五泾文中之甲庚壬丙倶属阳.....句求得取五行之法.
正确的是哪一种呢
正确的是哪一种五行配九星呢,请有高手的指教一下啊 希望有个结果. 邓小平否定了老毛的两个凡是。又抬出来老毛。实践是检验真理的唯一标准,老毛的话到底哪个是对的????????????做下来听听,不发表意见。。捧捧人气,继续!!!!!!1 <P>原帖由 <I>ah298014</I> 于 2007-9-28 01:04 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=64777&ptid=9124" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 青蓬兄,律吕之法门是古历之根基,风水源于天文.杨公风水木是有天文背景的,律吕水法只是相近杨公水法,但也有差别.本人发的阳宅案例,章贡春说的对,只是内外雌雄与他的不同.本人巳经弃九气九星九宫法很久了,因为它实实在 ... </P>
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<P><STRONG><FONT color=blue size=5>正法之義,出處須知明,五行述理當成訣,九星之名自創生,不堪一談源頭理也。</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=blue size=5>一問五行何定義? </FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=blue size=5>二問九星何來由? </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>三問正法何依據? </FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=blue size=5></FONT></STRONG> </P> 转帖:曾公青囊序曰:二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出,阳从左边团团转,阴从右路转相通;天上星辰似织罗,水交三八要相过数语;亦为暗示六十四卦分布周天与演变,阴阳正对,雌雄交媾,父母交生子息之理,暨一六、二七、三八、四九、五十之数。吾书至此,已披肝沥胆矣。时师只在三合盘二十四路千支摸索二佰弃先天六十四卦而不论,并从经文字面上直解其辞,而不从文裹深处探挖宝藏;浅见之流,仍执迷不悟,无异海庄捞针,缘木求鱼,殊可惜也。 转帖:玄空大卦五行,妙用无穷,而方法则一。前节干维乾艮巽坤壬等句,是谈顺轮与逆行,本节又讲顺推与逆推之法诀,二者合看,方知前注之不谬。此节是说明河洛五行之生成,雌雄双起,阴阳交媾,卦气对待之妙理,此观先天六十四卦图自明。甲庚丙壬俱属阳者,谓甲中之离卦,庚中之坎,丙中之大有卦,壬中之比卦,皆属阳也;阳数奇,故有天一天三天五天七天九之名;天为阳也。顺推五行详者,谓阳奇数,宜顺推五行人卦也。乙辛丁癸俱属阴者,谓乙中之中孚卦,辛中之小过卦,丁中之恒卦,癸中之益卦皆属阴也;阴数耦,故有地二地四地六地八地十之称;地为阴也。逆推论五行者,谓阴耦数,宜逆推五行人卦也。一阴一阳,一顺一逆,虽不同途,而此中有一定之卦气,惟必须深求方可得之。 转帖:辨得阴阳两路行,五行要分明者,谓辨别阴阳两路之逆行顺行,要在五行中分明;盖此阴阳两路,是即五行也。
回复 21樓 qztjj4600360001 的帖子
好,妙!果然没看走眼,你的学术很好,把他讲的更具体通俗一点。让人家看的懂,才是真东西,看不懂的都把他放在一边去,镇的东西又不讲出来,故弄玄虚又什么用??继续,陈名敬你一杯。 救人贫穷惟五行,合得五行富与荣.不合五行又如何.空劳禄马护龙行.生入克入名为进,定知才宝积如山.生出克出才见退,家才败尽夭寡鳏... 五行配出九星名,天下任横行,星即五行.五行即星...... <P>五星配出九星名,天下任横行。</P><P>最最正确的解释是说峦头的,杨公云:我观星峰在龙上,预定穴形在面前。 </P>
<P>星峰指金木水火土五星和贪巨禄文等九星。</P> 来点实际的,真实有料的东西,别老拿这些需的玄而又玄的东西来!
我赞成陈名老师的观点.如果有真料,大家都敬你! <P>原帖由 <I>陈名|</I> 于 2008-6-25 22:12 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=132115&ptid=9124" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 邓小平否定了老毛的两个凡是。又抬出来老毛。实践是检验真理的唯一标准,老毛的话到底哪个是对的????????????做下来听听,不发表意见。。捧捧人气,继续!!!!!!1 </P>
<P>请问大师何为“老毛的两个凡是”?</P> 来点实际的,真实有料的东西,别老拿这些需的玄而又玄的东西来! 我赞成陈名老师的观点.如果有真料,大家都敬你! 老子:“玄之又玄,众妙之门”
既然要抖猛料,就抖彻底,不要吊人胃口!!! 五行配九星才是正法,五行为五种沮合.非干支五行也.亦非九宫洛书 猜下,是否是24山顺逆"隔5位"配合的意思.