立向与收山出煞用 磁北/ 正北/ 真北？

何有

石易兄：請看看這裡

作者: 玄命 时间: 2004-4-19 02:16 标题: 不可能！

看過以上諸篇{認知}覺得沒有(說服力)尢其以下這篇更誇張
小弟有實例證明鐵物一定會影響宅運 例.有一道友，調好門卦向，生意不惡，本是手拉鐵門 後，後改電動捲門，生意大不如前，重新量後，發覺 門卦改變，因通電故，不知如何是好，心生一計，其 心想，電乃磁也，用一磁石放至門中，改其卦磁方向 後，又恢復生意，..........

此大謬矣！
決定一宅氣運好壞只憑向卦而已嗎？這是典型的(玄空大卦)一派說法.磁針本身就極不穩定.Ａ量和Ｂ量.差一二步就會有誤差.以不精準的度量用於非常精準的理論(玄空大卦)

.更好笑是用磁石去改變磁針度數.但實際上(房子內部所有擺設依舊)外局亦一樣.如果此法可行.那以後皆用磁針將所有納氣口(使磁針指向吉度)便可了..

如果事件確實如上所述.而這也只(個案)而已.請拿出世界各地(不同經緯度)各100例以上.在做定論...科學認同是要一定(數量)來定論的

.....何況根本於理不合.古人定向皆用日圭.葬書也這麼寫！台灣磁偏差僅3度.幾乎可以不必校正、而要讓磁針偏向的因素大多也太容易了.

假如上述是對的.那我用磁石將氣口位轉180度.請問我該如何判斷.是否此時此氣口.由北轉南來論呢！...有道理嗎？

只可以說某學問(玄空大卦)用磁針方式定向來斷宅或佈局...或許這學問的依據是如此？？(是否如此還未有定論) 但天地方位豈有因人為自定的道理呢！

作者: 玄命 时间: 2004-4-19 23:17

到底是按什么地方的测量结果呢？

楼上有朋友认为改变磁场是没用的，我同意。但条件是只在测量时改变，那当然没用。但如果把这种改变变为常态（比如用磁铁布阵）呢？难道也没用吗？

.......仍然沒用.因為你所謂的佈陣.只是用{人為}方式按理氣原則去(製造)一個假的穴場(理氣上如此而己).而風水是以大自然.(堪..天也..輿..地也)的學問.並不是主觀可以創造.

而在臺灣十幾年前就有一位{陳姓}堪輿研究者.用自家祖墳實驗過(用人工方式佈局)...結果現在連堪輿二字都不提了！

風水理氣的學問是配合大地巒頭來演化使用.一切要以自然為主.而方位自然也以天地自然方位為準.而磁針只是方便告訴大致南北向.(古人尚不以磁針定任何方向.)..老話一句用磁針定向.根本沒有說服力！當然.有人會以案例證明用磁針堪驗準確的實例！

但樓上科學研究報告精楚明白.還堅持地磁立向可行.那.....看以下實例如何！

在臺中有一位業餘五術研究者.家中擺了一台航海用的磁羅經.(定點從未移動過)據他自己說.每日磁針度數皆不一致(2～5度間動)有時會偏左右到7度以上.
不知為何？定點從未移動就有如此現象.何況用水拿盤度量呢？
而磁針也會随高低而有不同度數.可自行實驗之

正確的理論配上不正確的測量工具或方法..那結果是.....？？？
在老外眼裹覺得中國堪輿很神奇.但東西南北不分.為什麼？....因為用磁針立向之故！

钢筋水泥那些能够影响罗盘的因素到底能不能也影响气场的分布？....這問題(見仁見智)請問風水氣場能够影响人的本質是什麼？(科學尚不清楚？)日前科學尚不能全部解釋玄學.

而因派別不同.則解釋也不同(大家都根劇易卦(自家學說)推算佈局...這是哲理.)未必是真理.否則也不會有三合.九星.玄空....等分別了.钢筋水泥影响罗盘失真(等於數據不正確)..佈局自然?符合堪輿之道理..故風水氣場不應該.也不會受此等因素影響.....否則何必在屋外定針立向呢！

但香港有一派玄空（陳雪濤等人）認為.下羅盤一定在屋內氣口處下.或納氣點下.以實際量度來做判斷.佈局！到那裏皆一樣.決不校正！....總之.在下認為.堪輿乃天地的學問.風水易卦亦演化天地的運行規律.人只能配合順天地而行.決無自行發明天地的規則的道理！

作者: 玄命 时间: 2004-6-10 01:41

古代的大风水家门这么多案例如何解释？他们没有用正北吧？...請問你所謂的古代是指？？

[唐以前皆用日圭定向].宋朝時知道磁偏差問題！古代地師皆有一定的天文學知識.[當然騙子例外].而現今所留下的古地理善本.幾乎都是明清版居多.而其中就有專門解釋羅經用法及天地之間問題類的書.便有討論修正磁偏的問題！而古代風水案例中亦未說此是磁北立向.或正北立向.[如果當時大家皆知道要校正時.又何必寫出呢？.中國人好簡.惜字如金]..只寫出此向何廿四山及兼山幾度..以此而論.說古案例便一定是指以磁北論太武斷啦！

更何況葬書清楚說到..以日圭定方位..為何不寫以羅經定方位.随唐早有羅經了

作者: 玄命 时间: 2004-6-10 21:46

问题是很多以磁定位的大师居然实战上也非常正确。好象包括台湾的钟义明大师。谢谢再次指点。.

..
因為在台湾及香港磁偏1～3度[幾乎可以不用校正].如果到高緯度則真假立判了.而風水準確及有效的因素.也並不是一個立向而已！

而金锁玉关非不定向.而是不要求像玄空.三元..等精確到1度.如果方向不定.吉兇無可憑依.是認為沒必要如此精確而已....學術依據不同.結果自然亦異

石易

何兄謝謝指教！日晷做風水的爭議小弟本不想再論，不過既然先進有興趣小弟就再說說自己的淺見。南針在黃帝時代就有並非唐宋才有，若古人做風水用日晷的話，應該流傳下來的是大量日晷羅庚而非南針羅庚﹝不管是水羅庚或旱羅庚﹞，同時所知楊公正傳門人三僚曾、廖家傳亦使用的是南針羅庚，古人整套系統架構都建立在磁北上，而現代由於科技進步有GPS衛星圖空照圖等，同時知道各地磁偏不一，古人可沒這些靠的可是一雙腿一雙眼還有羅庚登山涉水尋龍點穴，而今將古人數千年來以磁北架構出的吉凶剋應理論經驗套在正北上會正確嗎？先進们好好思考！ [ 本帖最后由 石易 于 2007-11-25 20:50 编辑 ]

豐年

中國人發明指南車，後來也很早就發現磁偏角的問題，古代風水書的作者，實作上也發現磁北與正北不合的狀況，為因應這個問題，運用上也作了一些校正。

來看看宋朝廖金精是怎麼作的：

按廖金精曰：“古者辨方位，樹八尺之臬，而度其日出之影，以正東西。又參日中之影與極星以正南北。《周禮•匠人》之制度繁難，智者用周公指南車之制，規以木盤，外書二十四位，中爲水池，滴水於其間，以磁石磨鋒浮於水面，則指南。然後以臬影較之，則不指正南，常偏丙位，故以丙午間對針，則二十四位皆得其正矣。用此以代樹臬，可謂簡便，眞萬古不滅之良法也。昧者罔知，嘵嘵致辯，何其謬哉！

慕羲

原帖由 豐年 于 2007-11-25 21:47 发表 中國人發明指南車，後來也很早就發現磁偏角的問題， 古代風水書的作者，實作上也發現磁北與正北不合的狀況， 為因應這個問題，運用上也作了一些校正。 來看看宋朝廖金精是怎麼作的： ...

呵呵！想不到廖金精先賢也是同此想法！用正北校正羅盤磁北，古今同一揆！

石易

原帖由 豐年 于 2007-11-25 21:47 发表 中國人發明指南車，後來也很早就發現磁偏角的問題，古代風水書的作者，實作上也發現磁北與正北不合的狀況，為因應這個問題，運用上也作了一些校正。   來看看宋朝廖金精是怎麼作的：   ...

豐兄是否看看三僚廖氏家傳是用南針還是日晷羅盤，同時問一問他們有用日晷校正否？他們現在有設網應不難問清楚。豐兄做風水有做風水的實務操作先想想小弟之前所說的問題！風水格局強調的是物物一太極。

ah298014

赖布依催官篇里说的土圭测位就是用真北.记得从师之日,有立极晷较正罗盘这一课,并引布衣之经文为证.

豐年

原帖由 石易 于 2007-11-25 23:40 发表 豐兄是否看看三僚廖氏家傳是用南針還是日晷羅盤，同時問一問他們有用日晷校正否？他們現在有設網應不難問清楚。豐兄做風水有做風水的實務操作先想想小弟之前所說的問題！風水格局強調的是物物一太極。

 

正有此意，想調查看廖金精書上的用法與三寮廖氏家傳有何不同。

 

物物一太極，是取"極"的概念。

而羅盤是借量測工具取向的作法，

石易兄是指先立極再定向的標準程序嗎？

你的問題是指這嗎，還是另有深意,願聞其詳。

謝謝～

慕羲

作者: 豐年 时间: 2007-11-26 21:48

晉朝郭璞祖師（276-324）是怎麼定方位的？

來看看他在葬書裡面的說明。

『土圭測其方位，玉尺度其遐邇。
以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱。
以水為朱雀者，衰旺緊乎形，應忌乎湍激，謂之悲泣。
朱雀源於生氣，派於未盛，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝，以返不絕。
法每一折，儲而後洩，渾渾悠悠顧我欲流。』

---

作者: 石易 时间: 2007-11-26 22:54

小弟再提供思考；相信現代人雖然聰明但古先賢應該也不笨才對，南針與日晷皆數千年之物，先賢也早發現磁偏各地不一的問題，卻不直接使用日晷羅盤來定方位，而捨近求遠的使用南針羅盤再來做校正不是自找麻煩嗎？同時在考證上可能小弟孤陋寡聞還沒有看到日晷羅盤的出土，但卻看到不少史料証明南針羅盤的使用。

---

作者: 慕羲 时间: 2007-11-26 23:21

QUOTE:

原帖由 石易 于 2007-11-26 22:54 发表
小弟再提供思考；相信現代人雖然聰明但古先賢應該也不笨才對，南針與日晷皆數千年之物，先賢也早發現磁偏各地不一的問題，卻不直接使用日晷羅盤來定方位，而捨近求遠的使用南針羅盤再來做校正不是自找麻煩嗎？同 ...

請尊重歷史！別想當然爾！發現磁偏是宋代，不是唐代。老是拿宋代的羅盤，爭論唐代的理氣！日晷羅盤，我有一個，是木製的，一邊是磁針，一邊是日晷，合併成一對羅盤！

如果小弟用正北，吉凶一定通知你，好嗎？明年，小弟以身試法，為先父進金，克應全在身上！不過，小弟用楊公法，不用蔣公法，聲明在先！至於小弟是否真的楊公法，就別叉開話題！信不信由你！

巨蟹龍

原帖由 杨曙凤 于 2007-11-14 17:03 发表 稍有点常识的人都知道这一点，何况古人除了没有现在网络优势外，智商不比现在的“大家”低，考学也非常严谨，岂会连这个也不知道？纳闷

------------------------------

稍有點常識的人都知道這一點，何況古人除了沒有現在網絡優勢外，智商不比現在的"大家"低，考學也非常嚴謹，豈會連這個也不知道？納悶

說得好喔!

『理智』者之言也。

慕羲

原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-27 09:51 发表 ------------------------------ 稍有點常識的人都知道這一點，何況古人除了沒有現在網絡優勢外，智商不比現在的"大家"低，考學也非常嚴謹，豈會連這個也不知道？納悶說得好喔! 『理智』者之言也。

討論時，請就事論事！螃蟹老兄除硬坳與附和外，理在何處？

石易

原帖由 豐年 于 2007-11-26 21:13 发表   正有此意，想調查看廖金精書上的用法與三寮廖氏家傳有何不同。   物物一太極，是取"極"的概念。而羅盤是借量測工具取向的作法，石易兄是指先立極再定向的標準程序嗎？你的問題是指這嗎 ...

在形巒上為甚麼移步換形為什麼橫看是頂側是峰，在形法就告訴後學物物太極的觀念，這就為什麼磁北並不因大區域上磁偏的不同而有所影響。最後小弟只能強調小弟師傳所用為磁北斷吉凶其理論經驗亦根源磁北沒真北的問題，當然別人的真北法若確實有傳承依據有實際理論經驗小弟還是尊重其見解，同時祝福他的操作能百子千孫壽如南山功業有成。豐兄真的想想小弟之前所言對兄釐清問題會有幫助。

[ 本帖最后由 石易 于 2007-11-27 18:57 编辑 ]

ah298014

如要讨论源头,可从太极,两仪,四象,八卦开始.此四个概念无一不是古人观天的结果,按风水源于甲历一说,比皇帝造指南尚古之远唉.天地定位一说,应是堪[测]天舆[量]地来定方位.比黃帝还早的先天易以及风水术何来指南针?

况且风水与地轴倾角相关甚大,二十三度二十六分二十----二十七秒的倾角,加上地球之周年运动此二者是四象之源.
地球自转是两仪或阴阳之源.
八卦则是日出日入地平方位之表达.

伟大的一部易经就是一部历法,没有天文背景何来风水?如不用真北,风水术即成无源之水.

慕羲

原帖由 杨曙凤 于 2007-11-14 17:03 发表 稍有点常识的人都知道这一点，何况古人除了没有现在网络优势外，智商不比现在的“大家”低，考学也非常严谨，岂会连这个也不知道？纳闷

根據考古資料，磁偏常識在清代中葉傳入中土。蔣大鴻等人，生於明末清初，與傳教士接觸機會不大，不可能知道磁偏角有「時間性」與「區域性」變動的特性。
請看 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=11022



因此，堅持磁北的操作法，有一盲點：此時測量的吉驗，彼時有可能變凶驗！請看http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=10575 所謂驗證過的案例, 其實還是變數, 如何取信呢?

台灣第一本飛星著作──陰陽學，作者劉訓昇，在台出版時間最早！興盛一時,桃李滿門。該書大量收集親做陰陽宅實例以證實其說，但他的結論是兼卦替星不準！究竟是飛星學理問題，還是測量問題？呵呵！

小弟學過某納甲派，以坐向推算推斷塟過的金甕進泥，稱為火坑線。以過去經驗而言,甚準, 但磁北立向，無視磁線變動事實。今年在珠寶線，若線度立在臨界或在中午測量, 有可能是火坑線! 因為一年平均磁偏有 108 秒角的移動，中午是一天磁力變化最劇烈時候，測量誤差可達2-7度！

種種磁偏變動常識，古之人如何得知！今之後學者，墨守尊古, 不知修正，可乎？

風水不是宗教,是實證學科,正確的理論配上不定數的測量, 後果會是.......因此根據個人有限的經驗否定正北,等於否定楊公廖公理法。堅持磁北，不校正，演成為梅易推斷，只會讓風水轉成為梅易附庸，斷案只剩觸機二字，研究方向越走越窄! 最後所謂吉凶禍福的驗案，究竟是臨時觸機，還是有固定規則的推斷，只有三字：天曉得!

天機

小弟心中一直有一個想法，但未獲證實！

 

那就是：現今傳承的各派斷訣，可能早已有所調整，以便符合【磁北】之測量。這樣做的好處，是可以把特殊的理氣斷訣，隱藏於【羅盤】之中。

 

就好像，小弟所推演之《玄空法鑑》【金龍水口】與玄空大卦６４卦元運盤　一帖，

 

熟悉理氣之人，便可以用【一運盤】來測量坐度分金，而在推演吉凶論斷時，

 

再加入【元運】這個元素，以推出原坐度分金在正確元運下的【卦氣】。

 

故後人很難察覺其是用【磁北】抑或【正北】！

 

 

 

石易

不知羅庚為何物，何知形巒理氣之用，看來天機兄多少有悟道。

何有

http://www.ngdc.noaa.gov/seg/geomag/faqgeom.shtml#q1b

The task of locating the principal magnetic pole by instrument is difficult for many reasons; the large area over which the dip or inclination (I) is nearly 90 degrees, the pole areas are not fixed points, but move tens to hundreds of kilometers because of daily variations and magnetic storms, and finally, the polar areas are relatively inaccessible to survey crews (map of North and South polar wander - courtesy of Dr. John Quinn, U.S. Geological Survey retired). The Geological Survey of Canada keeps track of the North Magnetic Pole, which is slowly drifting across the Canadian Arctic, by periodically carrying out magnetic surveys to redetermine the Pole's location. The most recent survey, completed in May, 2001, determined an updated position for the Pole and established that it is moving approximately northwest at 40 km per year. The observed position for 2001 and estimated positions for 2002 to 2005 are:

Year	Latitude (°N)	Longitude (°W)
2001	81.3	110.8
2002	81.6	111.6
2003	82.0	112.4
2004	82.3	113.4
2005	82.7	114.4
Observed position of the South Magnetic Pole
2001	64.7° S	138.0° E
Source: Canadian Geologic Survey

各位學風水的古人，請看清楚！地球磁極是移動的. 每年移向西北，將近40公里！表上南極磁偏，約3-4分角，到了第4年，將近移了一度！如果故意隱藏磁北，混淆抄本，那斷訣在磁偏嚴重的地區傳到第4年，是不是要修正一次！風水學者通常採閉門私傳，師徒聯繫，是不是也是每4年見面一次啊！呵呵！

加拿大有一些中州派飛星的學者, 也是堅持磁北,該地某些磁偏將近一山,再碰到逐年磁偏移動, 呵呵!不需元運變動, 星盤早變了!只好自圓其說──盡量用下卦，不用兼卦替星！以免發凶！ 兼卦替星變成花拳繡腿了!難道說飛星家不能放諸四海而皆準????????話說回來, 中州派飛星的談錫永大師,在香港可以找出生旺氣,到加拿大就不行了嗎? 他自己到加拿大開的餐館為何會倒閉, 裡面很有玄機,值得研究!

何有

這裡有磁暴基礎數據庫. 一些資訊可供參考

 

首页 - 在线数据 - 地磁台网 - 网上交流 - 相关信息 - 用户反馈 - 相关网站 - 关于我们

English

国家级地磁台 北京 佘山 兰州 武汉 广州 乌鲁木齐 满洲里 成都 通海 拉萨 琼中 泉州 喀什 格尔木 长春 大连 南京 郑州 泰安 乾陵 昌黎 红山 邵阳 邕宁 呼和浩特 天水 银川 杭州 太原 西昌 贵阳 德都 嘉峪关 静海

石易

看來還是有人腦筋轉不過來，甚麼是物物太極！大道至簡所謂抓網提綱抓衣提領，先弄清楚風水的基本才不會一步錯步步錯。

東離子

原帖由 石易 于 2007-11-25 23:40 发表 豐兄是否看看三僚廖氏家傳是用南針還是日晷羅盤，同時問一問他們有用日晷校正否？他們現在有設網應不難問清楚。豐兄做風水有做風水的實務操作先想想小弟之前所說的問題！風水格局強調的是物物一太極。

插個話.

三僚廖氏嫡系廖唐仁大師所使用的羅盤是有調校正北的現象.在台灣與磁北是差3度(所使用是近似值).所以廖唐仁大師所扦的陰墳都是用磁北羅盤的3.5分金.

慕羲

原帖由 東離子 于 2007-12-27 21:19 发表 插個話. 三僚廖氏嫡系廖唐仁大師所使用的羅盤是有調校正北的現象.在台灣與磁北是差3度(所使用是近似值).所以廖唐仁大師所扦的陰墳都是用磁北羅盤的3.5分金.

表示廖氏確實是主張以正北為準！

 

 

慕羲

QUOTE:

原帖由 石易 于 2007-12-7 18:29 发表 看來還是有人腦筋轉不過來，甚麼是物物太極！大道至簡所謂抓網提綱抓衣提領，先弄清楚風水的基本才不會一步錯步步錯。

誰腦筋轉不過來，只有老兄心中沒一把尺吧？！這句送給你！物物一太極，是觀測角度的差異問題，與主張正北無關，別混淆！

大道至簡，參禪去，何必風水測量？甚至連磁北都可以丟！老兄固守的差不多模糊理論, 只能用在推斷，是梅易的範疇，用八卦或外應就夠了，那需要磁北分金？

古代沒發明時鐘之前，時間計算，離不開日高的測量；四柱排干支就是現在的真太陽時！時空二位同一體，老兄是否能接受？時間計算根據是太陽，空間定位何嘗不然？太陽高度計時與日晷定位，古人平常日用的，習以為常！老兄不讀歷史，不讀葬經等古書，才會如此大驚小怪！

老兄跟貼邏輯不清，無案例證據可引！充其量, 固執一個模糊觀念而已.要倚老賣老，耍權威，總沒楊公廖公老吧？論理老是狗咬尾巴, 在原地死纏爛打！論不過就來這套什麼腦筋不腦筋！別學螃蟹！

至於各派秘本推斷，用磁北又如何？若沒校正，充其量，閉門造車而已，留到後世，每年磁偏的幾度移位累積下來，可能是不同的分金，驗度究竟還有多少，摸心自問， 別費口舌辯解！

慧安居士

『

葬經云：土圭測其方位，玉尺度其遐邇。以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱。以水為朱雀者，衰旺緊乎形，應忌乎湍激，謂之悲泣。 朱雀源於生氣，派於未盛，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝，以返不絕。法每一折，儲而後洩，渾渾悠悠顧我欲流。』

土圭是不会有磁偏的，指南针受磁北的影响才会有磁偏。后人需用罗经是为了方便。民间地师往往勿略了磁偏问题。

石易

原帖由 慕羲 于 2007-12-27 21:46 发表 QUOTE: 原帖由 石易 于 2007-12-7 18:29 发表 screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse whee ...

小弟可沒強迫兄用磁北吧！不用發如此大牢騷，真是狗咬呂洞賓，此議題小弟就回答到此。

東離子

原帖由 慕羲 于 2007-12-27 21:28 发表 表示廖氏確實是主張以正北為準！

個人只知道廖唐仁大師(其為三僚廖氏名人錄中廖平琇之子.為光復後滯留在台的廖氏嫡傳)所用確實如此.但也只是近似值(台灣磁偏約2.5度上下.而其使用羅盤差3度).以上僅供參考.

jgchuang

呵呵，刚在风水123争论，这里又起风烟了！这是我最后在，风水123中发的帖子：

 

“地理风水就是地理风水，你可以用玄学来解释他，但你一定不能用现在的科学来解释他，因为玄学可以解释现在的科学，现在的科学却解释不了玄学！

呵呵，我不想多说了，原来把我的个人看法发在这里，后来考虑再三，还是决定不发在这里，以免再惹来麻烦，所以自己把回帖删了，转发在河洛玄学网讨论上，有兴趣的朋友可以来看看：

http://lab.idv.tw/yih/redirect.php?tid=1931&goto=lastpost#lastpost”

 

这个就是我发在河洛的回帖了：

 

“地理风水就是地理风水，你可以用玄学来解释他，但你一定不能用现在的科学来解释他，因为玄学可以解释现在的科学，现在的科学却解释不了玄学！

 

呵呵，说这段话，一定又要引来一大堆砖块了，下面这段话，可能要让某些人咬牙切齿了！

 

为什么呢，因为学地理风水的，要用正北，还引经据典企图要说明一切，我只能说，地理风水用正北者，根本不懂得地理风水，不管你是多么出名的大师，还是多么有科学头脑的人，不懂风水就是不懂风水，如果以前某位你们自认为大师的人，也是用正北的，那么这里要遗憾地告诉你，你认为的那位大师，他也根本不懂风水，懂了也就不会这样说了！

 

呵呵，估计这时候已经有一大堆人破口大骂了，但是请你们不要不服气！

 

只要有稍成系统的风水古籍中，都会出现类似这样一句话“天上九（也有作五）星，地下五行，在天成星，在地成形”，不信你们可以去查！以前字字矶硃，为什么还要浪费笔墨讲这句话呢，因为这句不可缺少，因为他是所有地理风水的理论依据！这句其实最早出自青囊经中篇”“天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行於地，形麗於天。因形察氣，以立人紀。”这就告诉我们地理风水形成的理论依据！青囊经中篇全文是这样的——【天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，氣行於地，形麗於天，因形察氣，以立人紀。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治，天市東宮，少微西掖，太極南垣，旁照四極。四七為經，五德為緯，運斡坤輿，垂光乾紀，七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨，陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相須而成一體，此之謂化機。】这就是化机，也就是风水的产生的影响及其原因了，风水的祖师早就讲得清清楚了，“天之所臨，地之所盛，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相須而成一體，此之謂化機。”也就说天地星辰的影响都已经通过具体的形峦表现出来了，你需要知道的就是这个已经形成的地方也就是这个太极的实际影响，同正北有什么关系？正所谓天上日月星辰对大地、对人、对风水的影响，已经通过他们的作用产生出地上的九星如贪狼木星等等，这也就是龙穴砂水了！就好象你家在海边，你要知道月亮对你产生的影响，你不要每天对着月亮看，只需要知道潮汐的影响的就行了，因为月亮的影响已经通过潮汐表现出来了！这个比喻或许不正确，但却能说明问题！

 

说到这里如果还不懂，建议多用点功夫研究一下青囊经！不要把功夫花在什么人不懂正北同磁北的区别，也不要说指南车不是磁铁而是齿轮（ 说实在的看到这个，我就又好气又好笑，这种说法只是个别提出来的猜想并没有得到学术界的承认，就这样急着拿出来做证 据，稍稍用大脑就可以想到，几千年前的科学水平，没有发现用现成磁石来做指南车却用更为复杂更为深奥的齿轮来做，这符合逻辑符合历史发展的规律吗？呵呵，醒醒吧）！

 

所以说，用风水中用正北的，只能说是连基本的风水都不懂！”

 

慕羲

也就说天地星辰的影响都已经通过具体的形峦表现出来了，你需要知道的就是这个已经形成的地方也就是这个太极的实际影响，同正北有什么关系？

引用青囊，就要用當時的定位！郭璞是晉朝人，當時還是日晷定位！葬經云：「土圭測其方位，玉尺度其遐邇」這與磁北何干？老兄引經據典，說了一堆，還是沒講到重點，哪句經典說明當時是用磁北定位？

讀古書，就應虛心求證，從核心理論到外圍應用，皆應留心，別以今論古，自以為是！井底之蛙，如何看到井外的天空？建議多讀歷史，多留心考古文物，不要污名矮化堪輿二字！至於學術二字， lh1041 最有有資格，看老兄，與石易犯同樣毛病文，不懂羅盤歷史，說難聽點，還不夠資格談呢！請看樓上論述或引文，看過，再跟貼提出質疑！至於青囊經的化始化機與化成，與磁北使用話題無關，不作答辯！以免混淆焦點！

網路是公開的！歡迎跟貼，作優質辯論，真理不怕辯！但請別打腫臉充胖子，自以為是大師，用教訓口氣回貼，只會凸顯老兄是文革後三家村之流！

jgchuang

原帖由 慕羲 于 2008-1-10 18:23 发表 引用青囊，就要用當時的定位！郭璞是晉朝人，當時還是日晷定位！葬經云：「土圭測其方位，玉尺度其遐邇」這與磁北何干？老兄引經據典，說了一堆，還是講到沒重點，哪句經典說明當時是用磁北定位？讀古書，就應虛 ...

堪舆方面，老兄说我引经据典说了大半天还说不到重点，说明老兄确实不懂青囊经在讲什么，所以我也就不多解释了！老兄说的“不懂就是不懂，不要充大师”，应该更适合老兄自己啊！

顺便说说“土圭測其方位，玉尺度其遐邇”是什么意思，不知老兄有没有看过现在建筑动工之前会有许多设计人员拿着支撑在三角架上的仪器和标尺在哪里测量，如果不懂这是在测量什么，那么就去请教相关人员，以前的“土圭測其方位”，同这个做法意义是一样的！

呵呵，实在不想再说什么了！

慕羲

顺便说说“土圭測其方位，玉尺度其遐邇”是什么意思，不知老兄有没有看过现在建筑动工之前会有许多设计人员拿着支撑在三角架上的仪器和标尺在哪里测量，如果不懂这是在测量什么，那么就去请教相关人员，以前的“土圭測其方位”，同这个做法意义是一样的！

原來老兄不懂土圭是什麼, , 難怪有三家村之見！

建筑动工之前会有许多设计人员拿着支撑在三角架上的仪器,

告訴你 那是經緯儀, 用來測定建築的基準線, 小弟也有一台, 不懂，別裝懂, 辯論發貼之前要準備常識功課, 若再來這種無的放矢的跟貼, 貽笑大方 恕不奉陪 。

另外 聲明一點, 小弟不是大師, 不必打腫。老兄用紅大字跟貼，是虛張聲勢，是否色盲？？？

jgchuang

src="./images/smilies//168/em02.gif" border=0 smilieid="2"> src="./images/smilies//168/em02.gif" border=0 smilieid="2"> src="./images/smilies//168/em02.gif" border=0 smilieid="2">

 

呵呵，我在风水123早就不想奉陪，只是看老兄如此博学，越讲越来劲才忍不住再说几句的！

 

有人看了我的帖子早说了，如果发在六法网上肯定会被围殴，搞不好还会被禁IP,还好，老兄还算客气！

 

建议老兄把“土圭測其方位，玉尺度其遐邇”的具体做法考据清楚，再来断言！

 

如果考据不清楚也不要紧，反正我也不想再说什么了，呵呵，该说的我都说得很清楚了！不奉陪了！

 

[ 本帖最后由 jgchuang 于 2008-1-11 11:05 编辑 ]

天外飞鼠

转贴的那个网页已经关闭了，所以我把这贴删了吧。

楼下的楼下的楼下说的：“万法终归于实战，实战出结果，结果真理”这才是真理
[ 本帖最后由 天外飞鼠 于 2008-1-12 14:09 编辑 ]