道之一二三 发表于 2014-7-22 23:05
其实，有时我也会静下来想，学易学，对于我这种人来说，是幸事还是不幸呢，不好说，因为，如果把以前所 ...
这问题想必很多易友都想过，不过时间长了就不想了——认命吧，呵呵。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:05
其实，有时我也会静下来想，学易学，对于我这种人来说，是幸事还是不幸呢，不好说，因为，如果把以前所 ...
后学我学易，刚开始是为了老母寻个地方。现在是随缘，无怨亦无悔。
三分归元 发表于 2014-7-22 23:17
这问题想必很多易友都想过，不过时间长了就不想了——认命吧，呵呵。
好一句“认命吧”！呵呵，若不如此，“命”还可测吗？是的是的，十分认同。
zsp138 发表于 2014-7-22 23:20
后学我学易，刚开始是为了老母寻个地方。现在是随缘，无怨亦无悔。
说得好，但有时看到我的同学们，有的身居显要，也会私下自问：我学这东西值不值得呢。
颖川集福堂 发表于 2014-7-22 23:16
年轻时学习中，个人力求不带门派成见，力求能吸各之长处。（成见这东西是人心在作祟。学气功一样，以无形 ...
小弟能深刻理解您说的，贯穿起来太难。小弟的做法呢，就是取舍二字。有大舍才有大得。取哪个，舍哪个，好似是非常矛盾的事。得靠自己的认识直觉和悟性来判别了。另外一个就是遵从宗师、圣人的教诲。按宗师、圣人揭示的路径来走。也能起到好的作用。谁是大宗师，谁是圣人，这个应该不难发现。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:20
好一句“认命吧”！呵呵，若不如此，“命”还可测吗？是的是的，十分认同。
命，个人经历觉得，就象是电脑程序，要经历的，一定会来，前面欠的，后面补上。
感觉用“作法自毙”来形容学风水的都恰当，没意见吧？
zsp138 发表于 2014-7-22 23:24
命，个人经历觉得，就象是电脑程序，要经历的，一定会来，前面欠的，后面补上。
你学易有原因推动，我自我检讨，想来想去一点理由都没有，就是喜欢。唉！易学这条路，只有过来人，才会知道有说不尽的喜怒哀乐呀。
本帖最后由 三分归元 于 2014-7-22 23:34 编辑
天乙巡行 发表于 2014-7-22 23:24
感觉用“作法自毙”来形容学风水的都恰当，没意见吧？
学的阶段最好不要作法。即使作了法，最好不要轻易定法。但有时也不得不作法。也就只好自毙N次了。风水的研究和爱迪生发明灯泡，有很多类似。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:22
说得好，但有时看到我的同学们，有的身居显要，也会私下自问：我学这东西值不值得呢。
官这个问题，更加不是能由自己拼搏取得。小官个人不想当，受上气受下气，大官当不了，其实命中无当大小官的命。
三分归元 发表于 2014-7-22 23:23
小弟能深刻理解您说的，贯穿起来太难。小弟的做法呢，就是取舍二字。有大舍才有大得。取哪个，舍哪个，好 ...
兄台说的对，我想可能是福缘未至的原故。
zsp138 发表于 2014-7-22 23:31
官这个问题，更加不是能由自己拼搏取得。小官个人不想当，受上气受下气，大官当不了，其实命中无当 ...
最后，我自己只好怪祖上风水不咋的，才会有我这类偏执命，呵呵，真是人穷怪屋基的最好例子。
颖川集福堂 发表于 2014-7-22 23:34
兄台说的对，我想可能是福缘未至的原故。
一半天赋，一半努力吧。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:35
最后，我自己只好怪祖上风水不咋的，才会有我这类偏执命，呵呵，真是人穷怪屋基的最好例子。
要不怎么有贤达能安命的话呢？
三分归元 发表于 2014-7-22 23:37
要不怎么有贤达能安命的话呢？
对呀，所以，我立志要学好风水，以便改善后辈的生存状况。
本帖最后由 zsp138 于 2014-7-22 23:43 编辑
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:35
最后，我自己只好怪祖上风水不咋的，才会有我这类偏执命，呵呵，真是人穷怪屋基的最好例子。
我自己只好怪祖上风水不咋的，真是人穷怪屋基的最好例子——可能是大多数不发达的人的通病
我立志要学好风水，以便改善后辈的生存状况——吾亦如此想
zsp138 发表于 2014-7-22 23:42
我自己只好怪祖上风水不咋的，真是人穷怪屋基的最好例子——可能是大多数不发达的人的通病
...
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:44
个人经历觉得，要得福地，真的应该有缘。
本帖最后由 三分归元 于 2014-7-22 23:50 编辑
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:40
对呀，所以，我立志要学好风水，以便改善后辈的生存状况。
能有数代书香，我想后代一般差不了。学风水不仅是术，还有很多理。短暂的暴发，一般容易使人想到术和命，然而悠久的康庄，理应不可少。试观今之操术者，多重术而不知其中理，穷困落魄之士亦多。自己亦改变不了自己，甚至师傅带着徒弟，也于处境之改变无所作用。
zsp138 发表于 2014-7-22 23:46
个人经历觉得，要得福地，真的应该有缘。
是的，不过我稍有不同，不贪大，先给长辈做到可平安的地方，也相信龙经所说的“积小成大最为妙”。因考察了不少大地，知道了得到需要缘分的。
三分归元 发表于 2014-7-22 23:46
能有数代书香，我想后代一般差不了。学风水不仅是术，还有很多理。短暂的暴发，一般容易使人想到术和命， ...
是的，我的境界不高，无能“兼济天下”，只求“独善其身”，让小家庭和家族多些知书识理的人出现。
三分归元 发表于 2014-7-22 23:29
学的阶段最好不要作法。即使作了法，最好不要轻易定法。但有时也不得不作法。也就只好自毙N次了。风水的 ...
此法非法 非非法
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:51
是的，不过我稍有不同，不贪大，先给长辈做到可平安的地方，也相信龙经所说的“积小成大最为妙”。因考察 ...
我就不管大不大，能得就得，这也与吾村分山到户时定的规纪有关——村内可以任选荒山。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:54
是的，我的境界不高，无能“兼济天下”，只求“独善其身”，让小家庭和家族多些知书识理的人出现。
小弟也是如同兄的愿望。呵呵。兄莫会错意了。 小弟虽然比较年轻，也认识到一些现实了。已经没有了太多的一厢情愿之想法。
天乙巡行 发表于 2014-7-22 23:54
此法非法 非非法
是法，亦非法，非僵死之法。
道之一二三 发表于 2014-7-22 23:51
是的，不过我稍有不同，不贪大，先给长辈做到可平安的地方，也相信龙经所说的“积小成大最为妙”。因考察 ...
得术不得地，此乃命不好。得地葬不佳，亦是命不好。不得术，得地得葬，福也。即得术又得地，鸿福也。 然若果真得术，应该会促进术地之平衡的。命会由否逐渐向泰转变。此也许就是一个艰苦奋斗的命。永不得真术，大地近在眼前，也是命薄。得术不精，用时或对或错，福主命也。
三分归元 发表于 2014-7-23 00:10
得术不得地，此乃命不好。得地葬不佳，亦是命不好。不得术，得地得葬，福也。即得术又得地，鸿福也。 然 ...
天下真有真术吗？
估计每个人都知道时间和空间是连续的，而这个连续的时间与空间中创造一系列概念，可以不连续吗，有明显的区分界线吗，
比如24山，为求精淮，而古人用恒气，今人用定气，有时差一二度，谁对谁错
等等许多，不胜枚举
根本都有不确实，这个怎么搞下去
江湖就是这样，为了比高，无谓的争论。有时候，所用的以为是真的东西，旁人看来未必有多大用处
三分归元 发表于 2014-7-23 00:10
得术不得地，此乃命不好。得地葬不佳，亦是命不好。不得术，得地得葬，福也。即得术又得地，鸿福也。 然 ...
七年前自己执盘葬母，不理想，四年后葬父，依然自己执盘，同穴不同向合葬，年年皆有些吉利事出现，稍觉宽慰。
道之一二三 发表于 2014-7-23 09:49
七年前自己执盘葬母，不理想，四年后葬父，依然自己执盘，同穴不同向合葬，年年皆有些吉利事出现，稍觉宽 ...
一穴一向，一向一穴，安能言同穴不同向之说呢？！向之论本是论穴之经纬，奈何今人穴向分离，论向只看经度左右而失却纬度高低，须知穴点对向自然就准了；真理本简，长篇大论者多为废话，迷者自失！