在楼主先生的帖子中，提到最多的就是学习易理，学生以前看到过易友相同提法，很巧今天在本网“线条”易友的帖子中寻到，特转发此楼：
致风水爱好者（转自岭南易学风水研究院）
原作：冬至地骨虫
一、研习风水的“雪亮眼睛”从何而来？
有位易友说：把你的东西晒出来，是真是假，相信读者的眼睛是雪亮的。依我说：未必！ 在天机168论坛上我引用过瞎子摸象的故事。众瞎各道其是，而且对自己的答案无不信心十足，因为他们都亲自“探索”过，也“实践”过。如果你闭起眼睛，你会相信哪一个答案？或许你会说：我不会睁眼看看吗？睁开眼睛，答案正确与否就一目了然了！但是，谁会给你睁开眼睛的力量呢？又是谁才能给你这双雪亮的眼睛？
在研习风水的过程中，并不是所有的人都能“睁开眼睛”把整个风水理论体系看个透切明白的。在你面前的，有各种流派的玄奥，有杂说百家的主张，有古今名师的经文述义，如此等等之“典籍”“精华”，孰是孰非？其中又有哪些可取？哪些可弃？面临此境，你当何去何从？这时候，你还能说还敢说自己的眼睛是雪亮的吗？我相信，许多人对此都有无异于盲的感觉。
从玄奥纷繁的迷阵中脱困而出，需要的不是探险的精神，不是探险的勇气，不是各种路径的比较。如果没有一双“雪亮眼睛”，也许我们一辈子都会在或彼或此错误的“判别”当中。我们需要的是醒悟过来必须“睁开眼睛”，需要的是睁开这双眼睛的力量，需要的是练就这双雪亮的眼睛！非此，我们或许会永远徘徊于迷阵里的花前月下，或者挣扎于争是论非的花拳绣腿之中。一个正确的方向、正确的方法、正确的结论，或者可以通过多数人甚至数代人的经历中以 “比较”的方式获得，但在一个人身上，在他的一生里，没有那么多的时间让你去死去活来地“比较”，生命没有那么多的资源可以让你浪费。有个很简单的道理：一块表可以让你安排好时间，但两块、三块甚至很多块表却不可能告诉你准确时间！同样地，比较多家不同的解说也不一定会简单而直接得到一个正确的结果，以此途径得到的很可能是“自以为是”的结论而已。
那么，研习风水的这双“雪亮的眼睛”从何而来？个人浅见：从易理而来！
二、易理是什么？
易理是什么？非常抱歉，这是个一时难以说清的话题。我只可以告诉大家：作为易学的基本原理，它至少包括：一是研究对象是什么？研究范畴是什么？以何作为研究的基点；二是立足于研究基点建立的基本法则；三是由此必然及彼的逻辑律；四是分向同归的统一律；五是排斥自相矛盾的封闭律。简单说来，第一点接近于哲学范畴，万物（宇宙）源何？以何规则运行演变？归处若何？这方面，佛家云十二缘起，道家主自“道”生一至三而至万物，易言无极生太极而两仪而四象而八卦，所说实质无二。第二点，易学体系的基本法则，包括“对待”与“流行”两大部分，其中最重要的两个是“裂变法则”及“制衡法则”。这些法则并不是想当然的产物，而是与客观相符的若干规律。第三四五点，是推演法则。归结起来是象数理，由此象应可导出彼象，由此数应可导出彼数，由此果理当致彼果。象数理统一于起点、过程与终点。易学模型建立以后，易理的基点、基本法则、推演法则贯融于整个易学理论体系。举例来说，从太极图入数，则必可遁基本法则导出河图，进而推出洛书、先后天八卦等。干支系统的数理模型的建立，必与上述图书卦相吻合而与象（如天文）相一致。
祝楼主先生新春大吉、工作顺利、合家欢乐！
敬祝樓主: 身体健康 合家幸福. 萬事勝意!
什么四个一四个2的，就是2和为一，一分为2.有合就有分。八卦不是真妙绝。只不过是方位的代名词。
一个好贴为何至此不欢而散，谁对谁非？一个无奈的托辞是缘分。
於後學之資料中.
先提到.
一.總論. 1.說明.⑸本資料以實用為主,對於理論未詳述.
一般以實用為先,再作歸納.故對經文解釋如下.
天玉經：江東一卦(江東卦六七八)從來吉(得運為陽→龍向,失運為陰→山水,故衰旺合位則吉).八神四個一(每宮各有八小卦,其中有四小卦為陽(678),四小卦為陰(123);這是其一也). 江西一卦(江西卦二三四)排龍位(得運為陽→龍向,失運為陰→山水,故衰旺合位則吉).八神四個二(每宮各有八小卦,其中有四小卦為陽(234),四小卦為陰(678);這是其二也). 南北(父母卦一九)八神共一卦(每宮各有八小卦,其中有四小卦歸列東卦(6789),四小卦歸列東卦(1234)).
端的應無差(瞭解陰陽之歸列,才不會有差錯).
各派之解釋,只要可用即可.
用64卦解釋.
1.易與天地(潘養和老師)一書,也有解之.
2.但後學喜用實用白話解之.
主題在論神.
神:神祕,神奇,神經....
古書.
1.神秘兮兮.
2.說好聽,是隱彙辭.
後學對神之見解,就是陰陽而已.
天玉經：明得零神與正神,指日入青雲;不識零神與正神,代代絕除根.
天玉經：分卻(識別)東(6789)西(1234)兩個卦,會者傳天下.
天玉經：依得(符合)四神(龍山向水之衰旺原則)為第一(重點),官職無休歇.
陳聖麒 发表于 2016-3-22 23:15
主題在論神.
神:神祕,神奇,神經....
陈前辈好，我乃初学向您老讨教，若能指点一二，后学之幸。阴阳是神的一个方面，杨公风水中之阴阳、零正、雌雄、神也都与阴阳有关，但又有不同的侧重点，眀此才可以深入研究。神是一种事物的内在精神，是事物的实质。而零正神、龙神、卦神有联系又有区别，唯有结合杨公经文才能理解。
lds1973 发表于 2016-3-23 09:09
陈前辈好，我乃初学向您老讨教，若能指点一二，后学之幸。阴阳是神的一个方面，杨公风水中之阴阳、零正、 ...
前辈说得运为阳，不知出自杨公那句经文？杨公风水中阴阳即挨星，“唯有挨星最为贵”，因为只有明得阴阳，才能进一步论述雌雄、零正、甚至神等风水元素。
本帖最后由 lds1973 于 2016-3-23 10:17 编辑
至于您分三卦正确与否，楼主先生已说得很明白！我也不明白神的含义，故不敢妄加揣测。因为阴阳是基础，基础若错，其结果亦可知。
都天大卦 发表于 2015-1-21 22:45
入俗兄：首先恭喜你“运用所传均应验如神。”三般卦由八神组成，神易理贴子已经说明，怎样用神易理组成三 ...
这有道理的.
回575樓老師.
1.於前言,已說明.
以實用為主,未詳言理論.
因學術不精.
故無法以理論回之.
2.古書要研.
但看不懂.
故以實際經驗,反推之.
3.見解不同.
亦可.
只要精神相合,即可.
4.其實.
在字義上打轉.
不如以經驗推之.
5.對於古書論法.
後學以最淺看法解之.
但以實際用法.
亦通.
6.只以實際經驗.
提出見解.
非正確.
只供參考.
回574樓老師.
唯有挨星最为贵.
回覆又講不清.
各派說法不同.
以後學解之.
合運也.
陳聖麒 发表于 2016-3-23 23:50
回574樓老師.
唯有挨星最为贵.
回覆又講不清.
陳前輩好，合運屬於楊公風水內容，這點是肯定的！這又回到體用的區別，只有發現體即巒頭的好壞，才知道當運或不當運發福、發禍的力大小即用。
至於您說實踐、經驗證明，後學不好反駁，因為我不知道您的驗證概率，但是千百年來流傳多少門派及多少名人雅士終身研究、反推風水就是例證。每個們派能留傳下來，均有不少符合的案例，否則不能流傳，這是客觀存在的，因為各門派與楊公風水一樣，都來自于易理，有的是在楊公風水的某個環節應用的恣意擴大；有的發現不符合的案例就附加條件，這就出現了諸如年命、性音、分金（楊公風水分金只不過是前兼后兼，取決于巒頭。不是說12度吉、13度就兇}等元素。
後學的一點體會，還望前輩不要見笑。
补充内容 (2016-5-1 08:07):
由于认知有误，我说风水与年命无关是错。易友应根据经文理解。
都天大卦 发表于 2015-1-21 22:45
入俗兄：首先恭喜你“运用所传均应验如神。”三般卦由八神组成，神易理贴子已经说明，怎样用神易理组成三 ...
三般卦由地局而定，高手，顶顶！！元运只论应验之期的吉凶！高人！！
我上述的杨公风水与年命无关不准确，是指同一地局不会因为年命不同而吉凶不同。杨公风水人盘对应年命及八字，即知地局荫生人之八字。三般、都天能推算那个年命的吉凶，杨公钳记中“兔马生人多富贵”即是例证。
个人愚拙，深究未明天玉经之义。各位地师讨论交流甚幸，也同时产生各解各悟，或许这才是天玉经的“神”。各有所悟，各有所得。不觉想起一个故事：有四个秀才听说有个神庙非常灵、有求必成，于是四个秀才一起想捉弄神。四个秀才去求道：一秀才说神呀我明天要乘船回南方去求个南风吧。另一个又求道：神呀我也明天要回北上去、求北风助舟。第三个说：神呀我明天要睛天晒东西求不要下雨、最后的有说：我庄稼缺水、求明天下雨吧！四个求完、暗自高兴—神呀、看你怎样回答！..............................................结果：签出来了写道：四个弟子来求神、你的心愿必然成、上昼南风下午北、夜里落雨日里晴！
戴师家电 发表于 2016-3-24 23:09
个人愚拙，深究未明天玉经之义。各位地师讨论交流甚幸，也同时产生各解各悟，或许这才是天玉经的“神”。各 ...
先生的观点反应当今风水现状，杨公风水是一套完整的技术体系，杨公经文答案也只有一种。真术就在经文里，但只有其传人才能完全领会。其他门派只是概率问题，有发有败，完美结地的十之有一，加上出脉和自然朝向（常是3个或4山中选一山为向），选中的概率大约30至40，这是门派能流传的原因。
lds1973 发表于 2016-1-15 17:14
在楼主先生的帖子中，提到最多的就是学习易理，学生以前看到过易友相同提法，很巧今天在本网“线条”易友的 ...
由此可见，楼主也是岭南易学网的情痴。
mldezhen 发表于 2016-3-25 07:47
由此可见，楼主也是岭南易学网的情痴。
赞同啊！这张帖子，本来已经沉在海底了，还是有一些别有用心的有心人，硬给挖出来。
入俗 发表于 2016-3-25 09:06
赞同啊！这张帖子，本来已经沉在海底了，还是有一些别有用心的有心人，硬给挖出来。
说的不错，即使是别有用心，也得有人肯上当呀。网络是公共平台，有缘之人自会相识。
mldezhen 发表于 2016-3-25 07:47
由此可见，楼主也是岭南易学网的情痴。
说痴迷杨公经文较准确
入俗 发表于 2016-3-25 09:06
赞同啊！这张帖子，本来已经沉在海底了，还是有一些别有用心的有心人，硬给挖出来。
杨曾真诀世间无，纵有书传均不验。可怜杨公已经逝去一千多年了，让后人强加于他头上的学术，真是数不胜数。
各位老师；个人认为，江东一卦从来吉这一段经文是杨说的如何兼向用的
他与三般卦是两码事
入俗 发表于 2016-3-25 09:06
赞同啊！这张帖子，本来已经沉在海底了，还是有一些别有用心的有心人，硬给挖出来。
入俗老師好,這八神貼不會沉在海底的! '八神'貼中之八神是楊公風水体係中,量地局是否合格的准則,也是"天玉經"的核心內容,樓主的用意是提醒近30位的學員,在研習楊公風水時切入的主線和必須透徹理解好; 此為學習楊公風水的必經之路!
樓主在貼中沒有表出八神,如要清楚介紹"八神"必泄"坤壬乙訣",可見樓主意在提醒學員,乃良苦用心; 門外者看此貼真的不知門內事;
相當部份學員要看通此貼亦非簡當的事兒;
山水山水 发表于 2016-3-27 17:25
入俗老師好,這八神貼不會沉在海底的! '八神'貼中之八神是楊公風水体係中,量地局是否合格的准則,也是"天玉 ...
好的。不太清楚此贴是你们岭南学派授徒之用，得罪了。不打扰你们交流传授。
各有各说法，都是大师，我学习的榜样！
入俗 发表于 2016-3-27 17:39
好的。不太清楚此贴是你们岭南学派授徒之用，得罪了。不打扰你们交流传授。
說"授徒之用"是夸大了, 樓主虽然是老師,是教受(公職)但在指导易學學理方面确付出了心機,而沒有分毫收益,這種精神确值得深深敬佩!
為何會有出此貼呢?這就是樓主的心腸的難能之處, 學了几小時有関楊公風水的部份知識,這些人回自巳的崗位了,粗俗說散回各處(大地)去了,
叫他們如何學習?樓主是教受深知其需其理其義,此貼猷如點滴甘露,寄希望能滋潤下那些種子,這精神确值得再一次深深敬佩!
這些內容在其易學學院綱中是空白的, 詳細看貼中各人物的出現和表說則會知道了,