yidanyongyou 发表于 2016-3-27 22:51
唉，看到一群人在这里张冠李戴不知道说什么好，人认不清，认清学问的本事也就可知了。楼主是不 ...
{:3_252:}幸會, 你都覺得這等人太討厌了吧! 這等人有心里不平衡的的情況;
看399樓至401樓便明白了,399樓如下:
" 流水行云 发表于 2015-2-25 07:43 "请问楼主您的帐号在杨公的那一段经文能展示? "
流水行云兄能进晚辈贴子讨论，是一大幸亊。我的帐号在杨公经文里明说的是“都天大卦总阴阳，观山玩水有主张”，隐语说的是干支中的一个干支开头（请不要泄天机，破坏门规）。"
哈哈哈,可能是樓主在這里討論易理沒通過他同意是犯法吧!
本帖最后由 faling 于 2016-3-27 23:56 编辑
此帖子应该不是虫子老师所写。去年端午节小弟路过兄弟们一起学习过的老地方，见到虫子老师时，老师还提起过此贴子。楼主也没有说过他是虫子老师，只不过有些人误会了吧？
入俗 发表于 2016-3-27 21:21
不要说余之学识不够。就是能所谓的断验如神，也是真经过千万次的实验。只是能不能达到阁下那些老师的程度 ...
前辈好，我不是杨公门人，前贴说过，我还未弄懂"神"的含义，故我没有资格与前辈现场“交流”，也没有师父可以与您“交流”。前贴说的有关杨公风水的内容，是我的一点理解，也是给有缘到此贴的易友一点学习和鉴别真伪的提示。
楼主先生该贴没有继续，我想不外乎两点：其一，有关三般的内容业已说尽，甚至有关其它的内容也涉及很多；其二，能来此贴的易友均是缘，但缘来缘散，不可强求。
我未参加学习班，但这不影响我对杨公风水的热爱，之所以在此帖与前辈易友们交流，也是基于这一点。
至于楼主先生，他也从未说过他是谁，我算是此贴的积极响应者，但到目前为止，我也无法知道楼主先生是谁。也由此可见，楼主先生此贴并不是某些人口中的私心。
该论坛学习班的易友不少，已过经年，还在苦苦追寻，可见风水的魅力。岭南网虽然关闭了，可是有关黄老先生的介绍，我还依稀记得：石龙人，。。。。。。而立之年习得“ ”之术，。。。。。。断验山水、何必亲临。。。。。。。若缘分到矣，莫道天机不可传。。。。。
山水山水 发表于 2016-3-27 23:36
幸會, 你都覺得這等人太討厌了吧! 這等人有心里不平衡的的情況;
看399樓至401樓便明白了,399樓 ...
胡言乱语，一派胡言。
lds1973 发表于 2016-3-28 07:35
前辈好，我不是杨公门人，前贴说过，我还未弄懂"神"的含义，故我没有资格与前辈现场“交流”，也没有师父 ...
阁下既无老师，但又对这个有点子虚乌有的神，孜孜追求，整天在脑子中造空中楼阁，请问阁下这样有意义吗？明摆着可以验证的玄空，不去求证，反而天天在空想，一些不知道是否真的如它们所说的这样神的东西，余也不求它们是否这么神了，只求它们能在现实中做一例，如沈氏玄空学里一四同宫，二月后守必处州就行了。该醒。该醒别做梦。空想不如行动，实事求是。
lds1973 发表于 2016-3-28 07:56
楼主先生该贴没有继续，我想不外乎两点：其一，有关三般的内容业已说尽，甚至有关其它的内容也涉及很多；其 ...
好一句。断验山水，何必亲临。如果一位医生，要求病人来现场。做了很多检查后，才开治疗方案。断病理，是为医术不高。不当是负责任，有医德。反而一位所谓的神医。不见面，不做检查，直接断病理，开药方。反而被称为神医。不做神棍称。如果阁下是这样的逻辑。余也无话可说也！
yidanyongyou 发表于 2016-3-28 08:50
胡言乱语，一派胡言。
明眼人會清楚的,誰在胡言!
入俗 发表于 2016-3-28 09:11
好一句。断验山水，何必亲临。如果一位医生，要求病人来现场。做了很多检查后，才开治疗方案。断病理，是 ...
前辈，本来在下没有必要再回复下去，但本着有始有终、负责任的态度，特引用楼主先生与醉醒子易友的帖子作以下回复，以证实：举个实例：九十年代初，葬寅山申向兼艮坤。艮龙入首。来水午，去水乾（天盘测水），后有反馈。楼主先生：子兄：该例是否是上停穴，穴主星后有涡坑，案山较高。或者下停穴，大埚中吐乳结穴。
醉醒子易友：穴结甚低，如您所言，大窝中吐乳，临近金城形溪水，案山感觉较高。我还不会上传图片，抱歉。楼主先生：酉方应该较虚或见水。子兄：该案例虽然是普通发家坟，我们要从该例中找出发家原因，与自己所学理论判断是否一致，证明自己所学理论是否正确，才能提高。
详见挨星诀里的奇妙规律 147
lds1973 发表于 2016-3-28 17:02
前辈，本来在下没有必要再回复下去，但本着有始有终、负责任的态度，特引用楼主先生与醉醒子易友的帖子作 ...
不太明白这个案例有何参考的条件，前面所说，一。该例是否上停穴，穴主星后有窝坑，案山较高。二。或者是下停穴，大窝中吐乳结穴。这样无零两可的断语，你觉得有意义吗？再看醉醒子的回复则更无语了，一。穴结甚低，如你所言。如果是穴结高处，也是如你所言。二。大窝中吐乳，临近金城形溪水，案山感觉较高。大窝中吐乳，是楼主所说的下停穴。案山感觉较高的，是楼主所说的上停穴。阁下认为余还有说下去的必要吗？
都天大卦 发表于 2015-1-27 20:03
地仙兄运用易理和解释较全面，但生、旺、死三个阶段组成只有六神，还有二神呢？
阖辟往来，吉凶悔吝，是不是就是八神？
八神是阴阳变化组成太极的顺序吗？
fcy666 发表于 2016-3-29 16:20
八神是阴阳变化组成太极的顺序吗？
兄台，多看帖子会有心得，努力。
lds1973 发表于 2016-3-29 16:26
兄台，多看帖子会有心得，努力。
看来阁下不是执迷不悔，而是一丘之貉，枉费余之苦口婆心。利之所在。死也往矣！
本帖最后由 ah298014 于 2016-3-29 20:02 编辑
fcy666 发表于 2016-3-29 16:20
八神是阴阳变化组成太极的顺序吗？
八神是八个不同的卦神.不是什么装神弄鬼的神也者!三般卦不是从先天八卦而来!何为三般?其一,雌雄,其二挨星,其三合气,所合之八个方位都有父母长中少男女的子息,依据雌雄五行的不同,借用河图五行方位,分别名之江东卦,江西卦,南北卦,又说江东卦起于西,江西卦起于东,南北卦互起,名称的由来源于雌雄从头出的那个五行这就是真正的三般卦,[我在岭南易学风水研究院坤诀第一期学习班曾经轻微的讲了一下,不过不详尽,以致引起了一些歧义,]!而不是先天八卦抽爻所成的同一卦气的四个一,或同二个卦气的四个二,这种三般卦我早就批判过,是多胎生的动物,如,坤壬乙辰与对待的艮丙辛戌,如果按抽爻所成的卦是四个少男四个少女,这一对辰戌父母第三胎生了八个少男与少女,同理申子辰卯与寅午戌酉,巳西丑午与亥卯未子,......等等都是猪一族!这样的三般卦只能用于给猪做风水!造猪圈可也!象六法的雷风,水火,山泽.天地为三般,那么江东卦起于西,江西卦起于东,南北互起,又怎么解释?解释得了么?楼主的三般正是这样的三般,不过不明说,而是引用所谓的易理,也就是用周易来神化而已.其实抽爻换象所成三十二大卦被用于三般卦,又被称之为玄空大卦是风水理气的大笑话!
人越出越多了，倘若心明者，还不明白是什么回事。可以去医院大堂看看，就清楚不过了。神药能治百病，什么肝癌。血癌。肺癌。通通包治好。这是世界最新的科研药物，什么药说了你等凡夫也不知道。统称神药，尔若不信，一人说不信，二人来。二人不行，三人来。百人千人都来了。你信不。最后问一句。这是什么药。神药！你不懂啊！
ah298014 发表于 2016-3-29 19:38
八神是八个不同的卦神.不是什么装神弄鬼的神也者!三般卦不是从先天八卦而来!何为三般?其一,雌雄,其二挨星 ...
您的论点虫子老师以前就批判过，即先天卦乾坤交而生六子是一个层次。当然六法的不对，这点我认同。
ah298014 发表于 2016-3-29 19:38
八神是八个不同的卦神.不是什么装神弄鬼的神也者!三般卦不是从先天八卦而来!何为三般?其一,雌雄,其二挨星 ...
还请老师明示，出入地学迷宫，发现歧路亡羊。若无指引方向，此是彼非，则丧失学习兴趣。大师讲一般卦为雌雄，指八卦的雌雄？二般卦的挨星，包括山、龙、水、向的分别挨星？三般卦合气，是指合生成之气？还是阴阳交媾之法？还是阖辟往来悭吝悔贞之气？还是合太极旋转生生不息之气？
本帖最后由 ah298014 于 2016-3-29 20:51 编辑
lds1973 发表于 2016-3-29 20:07
您的论点虫子老师以前就批判过，即先天卦乾坤交而生六子是一个层次。当然六法的不对，这点我认同。
三般卦是从三般[种]法诀而来,不是从先天八卦而来!先天八卦是洛书一式合气而来,抽爻是运之盘卦,抽爻所得之卦从操作上说是一般之卦!而不是三般法诀之卦.六法不对,堪堪臾正经也不对.楼主说的三般八神也不对!象这种翻开六法书上都可以找到的三般卦有什么秘密可言?非要装神弄鬼?长篇大论,浪费网络资源?楼主已经受到虫子老师的训示,停止发帖子了,您们还在津津乐道?
lds1973 发表于 2016-3-29 20:07
您的论点虫子老师以前就批判过，即先天卦乾坤交而生六子是一个层次。当然六法的不对，这点我认同。
1973兄晚上好,1)"即先天卦乾坤交而生六子是一个层次。 2)当然六法的不对"
我的看法是以上俱對, 1) 和 2) 均在演澤易理, 這是中華易學文化根,但必須留意樓主強調的"易學与風只有一步之遙....要將易學用於風水中; " 恨就恨"這一步之遙"可以是十年,廿年甚至是一世,...几世都未能明矣!
ah298014 发表于 2016-3-29 20:45
三般卦是从三般[种]法诀而来,不是从先天八卦而来!先天八卦是洛书一式合气而来,抽爻是运之盘卦,抽爻所得之 ...
我是按照楼主先生的理解，24龙管三卦。
山水山水 发表于 2016-3-29 20:57
1973兄晚上好,1)"即先天卦乾坤交而生六子是一个层次。 2)当然六法的不对"
兄好，按照楼主先生的理解、指导，终究能悟出我们共同努力
fcy666 发表于 2016-3-29 20:28
还请老师明示，出入地学迷宫，发现歧路亡羊。若无指引方向，此是彼非，则丧失学习兴趣。大师讲一般卦为 ...
您中周易的毒太深了!风水不是周易,是先天之学!解释一下雌雄:雌雄就是杨公养老看雌雄的那个雌雄.就是九星双起雌雄异,玄关真妙处的雌雄,九星起局于地局的雌雄,九星所合气的八卦是地局山水所画的八卦!通过雌雄法诀,挨九星法诀,九星合气法诀所成的八卦是地画八卦,是由山水两个阴阳爻所成的三画卦,根据雌雄起局五行的不同[即定卦分星]起局之从头出,38为河图之东,49为河图之西,16与27为北南,如又根据东卦起于西的原则,其从头出起局之五行为49......余类推.这样说明白了么?不要在这里浪费时间和精神了,风水无传承不能学成.
lds1973 发表于 2016-3-29 21:06
我是按照楼主先生的理解，24龙管三卦。
怎么个管法?这个二十四龙管三卦书上有一千种说法,楼主有说怎么管的么?我已经说明了二十四龙是通过雌雄,挨星,合气成卦来管三卦了,楼主有具体说么?
ah298014 发表于 2016-3-29 21:12
您中周易的毒太深了!风水不是周易,是先天之学!解释一下雌雄:雌雄就是杨公养老看雌雄的那个雌雄.就是九星 ...
学风水无传承，确如雾里看花、水中望月。先生所言不虚，余深有体会。
ah298014 发表于 2016-3-29 21:12
您中周易的毒太深了!风水不是周易,是先天之学!解释一下雌雄:雌雄就是杨公养老看雌雄的那个雌雄.就是九星 ...
对于你的见解，我非常赞同，个人研究风水数月，看过的古书不下十本，近乎到了放弃正当职业如痴如迷的地步！看到东家说自法为密中之密，西家说他法未得真谛。此是彼非，让人真的无所适从！又看到网络之人讲一个简单的概念都遮遮掩掩，言门密天谴之言，我想如果把所有经诀的真实意义告诉我等后辈，没有用法，用来估计也是十有九错！估计是其也未得真谛，只纯以此来赚取眼球谋取利益。否则，一个概念也算泄密了？
于是，终于明白了一个道理，没有真传，自己无法领悟！因人的精力有限，终一生无法将世传所有之法一一去搞透明白，即使理论搞明白了，那么实践检验还需要耗费大量的精力。君不见很多先贤名人业内人士自己研究，终其一生皓首白发，仍群困潦倒，是因为没有透彻真法（否则早自己做法发家致富了，有些大师三迁祖坟，何者也？盖觉昨非今是吧。）！吾辈又不以此为业，则更无精力去验证了。
因此，放弃通过风水改变命运此等一劳永逸的懒惰思想，专心自己的事业才是正道！
fcy666 发表于 2016-3-30 15:20
对于你的见解，我非常赞同，个人研究风水数月，看过的古书不下十本，近乎到了放弃正当职业如痴 ...
您仅学风水数月就如此叹息,仅读数十本风水书,而且没有师父教,就想学会风水术,有点天真!我从一九七二年就开始学风水,而且每一门都是有师父教的,直至现在我还不能说我已经学会了真正的风水!您说的一些大师对一些基本概念都以天机不可泄漏为由不肯说明,这是大师自己都糊涂,比如说三般卦这个概念为什么有那么多的说法?就是因为这些大师连先天八卦是怎样来的都不知道,所以才有说不清道不明的多种说法.三般卦其实很简明的,就是通过地局的雌雄来起四十八局的挨星,再用四十八局挨得的二十四山九星之星气合成二十四山的三十二大卦,以后从父母的三吉看子息之所属,然后根据雌雄从头出的五行的河图方位来定三般的名称.所以吴景峦的玄空秘旨云:不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空!不知内堂焉识外堂,局里五行尽错!可见雌雄之认定何等重要!三般卦不是纸上谈兵.风水经典,开宗明义就说,杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,龙分阴阳两片取,水对三叉细认宗,又云;二十四山分顺逆,共成四十有八局,可行即在此中分,祖宗却从阴阳出...九星双起雌雄异,玄关真妙处.二十四山双双起,少有时师通此义,,五行分布二十四,时师此诀何曾记!学风水连最基本的阴阳雌雄,挨星四十八局,二十四山的五行之变布都不知,当然三般卦的江东卦起于西,江西卦起于东,南北卦互起,就不能够说得明出处了.只能乱哄哄的胡言乱语!
ah298014 发表于 2016-3-27 20:21
入俗易友,这个帖子的楼主不是岭南易学风水研究院的人,更不是岭南易学风水研究院的冬至地骨虫老师,岭南易 ...
在下证明此贴的确非虫子老师所写！{:3_250:}
该帖点击率一万多次。重要的是内容、是学到什么、受到启发否。而不是帖子的作者、何况楼主也没说是谁！
lds1973 发表于 2016-4-4 20:46
该帖点击率一万多次。重要的是内容、是学到什么、受到启发否。而不是帖子的作者、何况楼主也没说是谁！
"子入太廟每事問" 這是學者之習俗和态度; 學了多少也不是問題,關鍵是通過有益的討論,得以綜合提升理性認識; 讀八神貼之點滴胡思亂想...
1) 天地間陰陽二氣相互依存,乃天地間萬物之因; 然八卦之演釋是易理之理.法.規.徑和機理;
2) 依二氣的不同属性之間的關系可推相生相剋,生.旺.衰.死.墓的表述,也可用於五行生剋制化,人們將其應用於五朮之中推定吉凶;
3) 物以类聚,楊公風水系統之三般卦八神,正是以天地間陰陽二氣,以易理為規徑,以易理之機理有機的組合成不同空間体,或稱之為雌雄,再以类聚之法將廿四山分為三般卦(三类不同的卦),基本結构类聚成八神,山水分用,也就是合零正神而取用,是辨山認水的一種較好方法;
4) 陰陽二氣合体方有雌雄,其質属性即五氣(五行陰陽)类別,1.2.3.4.為生數,6.7.8.9.為成數,五數(土)歸中;天地間相依存這些五氣(五行); 在楊公風水系統中即以挨星表述,經云"唯有挨星為最貴"用也,而"三般卦第一" 体也; 二者是因果關系緊密相連的;讀四經必以三般卦之八神為主線.方不會停留在字面上胡猜其意,致失其义而有偏差;
5) 風水即以天地間之空間. 時間為素材,以八卦廿四山為工俱,依千年傳承易之理.法.規.徑為尺,而承吉避凶,為人們添安康,增福祿寿;在這過程中必須極留意正确的傳承,楊公風水系統中是用了易理演釋天地間風水的表表者;在時運方面也如是,例"甲庚壬丙...陽順星晨輪,乙辛丁癸...陰,陰卦逆行取",這是時運依廿四山陰陽而順逆九官飞星飞泊取時運運星之正氣; 這些是涉及所用地局之挨星与時運運星的關系;
6) 讀千代文章恰似泛海行舟,一失航線 ( 指先輩文章所論,所教.所指必要合易理之理.法.規.徑.用於時間和空間中) 否則迷茫難返! 仿間有很多秘訣,但秘訣中有秘訣,所以很難讀懂秘訣;必須小心,例賴太素(布衣) 之崔官篇所列諸山向訣,此為一訣.當中有順逆取用為第二訣,取用時以圖訣為淮.此為第三訣 (註: 非天地人之說,天地人乃易之規徑); 圖訣之由來更是奧秘為第四訣;讀崔官篇之立向善且如此要重重透視才會明白;余派之各朮各訣更是高深莫測,很難讀的,后學深深僅監,