本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-4-18 18:07 编辑
大家别吵了，关于这个问题，入地眼中写的很是明白，好好看一下书就好了！
和尚只是说不宜兼，并未说一定不能兼，也就是说兼向是有条件的，离开了
特定条件，都是不对的。
严陵夫子在书中说的也是对的，在兼向的问题上和入地眼是一样的。
地盘立向正为诀，三七相兼祸即侵。这向话说的何尝明白，难道还看不明白吗？
至于立向是用地盘，还是用天盘，就各师各法了。
但是要说明的是，严陵夫子在穿透真传中有论，其在论及巽水时说，水自地盘巽字
上来方为真巽水，以此来看，格水当用地盘方准，即收水当用地盘。
但是又说天盘可以立向，这之中有一个换算方法，自己体会！
本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-4-18 18:10 编辑
还有一点想说明的，就是：
红黑一盘详水路，不必用来辨龙神。
大家想一下这句话是啥意思？
所以说，看书要细看，不可粗略。
在我看来，大部分真正的东西，都已经在书中写出来了，
细看书，不会出错的。
至于一说“读书”，就有人说“尽信书不如无书”，
这纯属胡说八道，没有书，你啥都不知道，还信个屁书？
只有好好看书之后，形成一定的理论体系，才能来说这句话。
所以在此劝一下诸位，别“人云亦云”！
一千个人就有一行个哈姆雷特。
所以对待同一个事儿，个人理解就不会相同。
在此种情况下，大家在天机提供的这个平台上
相互交流，以利共同提高，这个是好事。
可以发表不同意见，但是不建议大家骂人！
同时，也建议大家能对不同人的建议或者议论，有容人雅量。
不可过于急燥。
本帖最后由 xiaoyang372 于 2022-4-18 18:08 编辑
至于风飘罗带这个地，我研究了好长时间了。
可惜没有过多的材料作支持，还是有些不太明白。
但是从严陵夫子书中所写的情况来看，应当是乾山巽向地。
透水度，东北上丑砂兼癸三分，癸煞为祟，所以会出残祸。
这个地不是以辰、戌、丑、未四库砂为煞。
若真的是以四库砂为煞，吴家早就绝了。
不会“发之多”了，更不会发科甲。
论坛中有谁有这个地的其他材料，可以提供一下供大家研究。
两者都有缺陷，都规定罗盘上某字兼超某某必有害，而不依龙穴水而定，故都成不了《经》而受千百年后风水大家的推崇和注解，唯有从苦涩的五经中不犯忌找正解才是真神路。
兼向，何止是《入地眼》错了，错的还不知有多少！
zhuangjy 发表于 2023-1-18 11:18
兼向，何止是《入地眼》错了，错的还不知有多少！
真人之言如金！{:3_242:}
不存在不能兼的山，如果有皆伪术
感谢常师分享！
小弟理解兼向是对24山再细分的产物，如60龙，72虎，百二分金等。
不论怎么分，都离不开取气的根本，就是阴阳交媾。
不要说入地眼之诀错，是你画蛇添足的重新制订错。两者所站角度不同，站在廿四山角度上考虑肯定错，若站在“壬子为吉子癸凶”角度上何错之有。秘诀是这“角度”是什么？并时风水名词叫得那么响，一到用不知所云。
总感觉这个问题书上没有什么错，因为这个是兼卦诀。兼卦诀的作用是理论上选择的卦地不是佳地的情况下，采取兼卦的形式来改变合成的卦象的，也就是传说中的换象。本来用正北来说左右兼都是一样，只是解释驳杂时不同而已。但若用磁北时要减去磁偏角后的度位后，一般还在不兼的位置，诀上不能兼的这种类型是前兼。所以就不能用，而用后兼却是不会出错的。
需要说明的是，这里指的兼是指有点象沈氏玄空一样的替卦叫兼。否则未达度数的不是兼。有些书把之叫兼替卦地。