对，缺少理气方面的资料，确实是遗憾，希望鹿人以后能给我们补上
30# 倚天照海
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<DIV class=c id=p_89625></DIV>
<DIV class=tpc_content id=read_89625>百年学堂<BR> 这是一所百年学堂，这里人才辈出，有飘洋过海求学的，天上飞、海上游，各行各业都有，出的校长也多（老师语），有在这里呆段时间的老师，没有几个不高升的，这所学堂几经兴废，扩建多次，今已面目全非，最早的中间是陈氏祠堂，其左边下有祠熟学馆一座（七十年代末被平掉），旧时当地有名秀才曾在此授教，至解放时更是邻近各自然村公共学堂，这里曾办过高中部（现只有小学堂），我的曾祖与伯父都都在此共事过，我的伯父在此任十余年校长时，曾有过一次大规模扩建，把族里祠堂拆除改为上下两座学堂，下座为两层教学楼（中间上下楼梯，两旁各两间教学楼），上座虎头建高中教学楼（现已拆除为平地），建筑由我的祖父设计（我祖父是兴化的名师巧匠，有近七十载建筑经验，一生留下许多杰作，这里不作介绍），因这个学堂是睡虎形之地，我祖父把此设计成伏虎形，中间祠堂祖厅做教学楼的上下楼梯，两边回环，成虎口状，堂前因地制宜平为三层，学堂前为大埕，中间台阶也是埕，两边做石级台阶上下，成虎形前足，下层为大操场。这样睡虎就成伏虎，虎劲十足，栩栩如生。再观前朝北斗魁星环列，天马山现，前尖后尖，立坐天然（古明师立坐戊寅土龙），可谓“在天成象，在地成形”好一幅佳地；现在大家所看到教学楼，是去年刚建造，已明显不如以前端庄气派了，再说十余年前村中修公路，村干部不信风水，下令把虎腰宰断，伏虎成了死虎，现虽处于电脑化新时代，可教学质量是大不如前，以前这所学堂很有名气，考生成绩总是名列前茅，榜上有名，引得县里邻导常来视察。是风水宝地乎？还是学生能力乎？</DIV>
81# 倚天照海 明朝高官之墓
<DIV class=c id=p_tpc></DIV>
<DIV class=tpc_content id=read_tpc><BR><FONT size=3>此乃明朝兵部陈尚书之墓<BR>当地人称陈家大坟<BR>坟地除目前能看到的5层祭台外,还建有石象生、华表，坟地东边建有一堵档风墙，约长200米，高80米，宽60米，是用水牛从数公里之外运石砌成，累死水牛数百头。目前已被破坏。<BR>文革期间被掘<BR>开始用钎锤无法掘开，后用炸药炸开<BR>掘出棺材完好如初，土漆的光亮还能照进人影。用来作公社大门、办公桌等<BR>陈尚书尸骨完好，黄而发亮，被抛尸荒野<BR>后来，穴被其它人下葬<BR><BR><BR><BR>目前穴场坟墓多多，请问<BR>尚书原穴在何处<BR>此墓为何遇劫</FONT></DIV>
<P> 82# 倚天照海 </P>
<P>天穴</P>
<DIV class=c id=p_tpc></DIV>
<DIV class=tpc_content id=read_tpc><FONT size=3>山顶上一洞穴，似方形<BR>前、上空，左、后、右、下、为实<BR>面积约200平方米<BR>视为天穴。你敢用吗<BR><BR><BR>这是星期天春游拍的<BR>站在山上差点被大春风吹下山去<BR>漫漫爬到洞里才避过一难</FONT>
<DIV id=alert_tpc style="MARGIN-TOP: 30px; COLOR: gray">[ 此帖被山水乐在2009-02-26 18:31重新编辑 ]</DIV></DIV>
<P> 83# 倚天照海 </P>
<P><SPAN style="COLOR: #0000ff"> 此坟位于安远县濂江乡中寨村园岗崎。南方秀峰并列而高耸，出脉转北，后转东过峡，再转北起一小巨门，向东隐隐一脉，结成黄牛饮水形。（评说赏考寻龙之法，首看龙气之盛衰，次察向水之吉凶，审理召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。就是察识来龙的方向，以生旺方来为盛龙，以休囚方来龙为衰龙。凡属金龙，宜从西南方而来。）穴点牛头顶门穴，左右分出两小脉，形如牛角；中间一小脉形如牛鼻。（天玉经云：阳来一片阴来一线，当取入首一节）。是地来龙入首丁酉火龙，前方一山略平弯抱穴前为案，案内右水倒左，案前和右前方有农田，水口天盘癸丑，（金龙水口）关拦紧密。左方艮丙峰高而秀。（马陷禄空，虚名虚利。艮丙交峰，登科甲第。火龙的帝旺宫位。禄，是火龙的临官位。临官帝旺在双山，火龙是巽巳丙午，马陷禄空，凡属临官帝位的峰峦低小而不秀，就主应虚名虚利）案后即是我的老家村庄（穴上看不见）。村庄的主河穴内也看不见，在癸丑方与穴前的随龙水汇合继续往西北方向流去。（龙气续走）（乾戍方）案山外，远峰多而秀，正卯方远山外，峨眉峰隐约可见。此龙乃是安远主龙之左缠护。分枝处的山涧水，乃是安远县城的随龙水之源头。从穴上可以看到，龙之分枝处位于东北方位。是坟立酉山卯向正针（周天272度），（三元不败之连山归藏线）扦丁酉穴，辛酉分金。用课：动土:(丁丑、己酉、戊辰、丁巳）。进金升碑：（丁丑、己酉 、己巳 、庚午）祭主鸿庚： （丁酉生、 癸卯生）。此坟安葬以前，兄弟二人的生活均在贫困线以下，在农村的哥哥，辛苦操劳，年收入不到万元。其弟的年收入也不算高，生意旺淡季非常明显。此坟葬后，第二年开始，老二的生意明显上升，成了本县和附近邻县一带的知名四柱预测师，一年到头生意不断。老大在葬坟第三年开始，年收入逐年递增，进入本村少数富裕之家的行列。</SPAN> <BR> 读书本要读名本，学要向贤人看齐。读书研究风水要以正确思想去学习，要读有一定见解和实践经验的书籍，学习技艺要向有心得的能人看齐。在中国风水研究学院论坛上我看到了刘逢然老师十几年前曾为其家乡福东造作的一个风水案例。这个案例，我对这例很感兴趣，研究了一段时间，主要是印证七十二龙的理论依据。在研究领域中根据自己所学赣州风水名师的理论，比较自己以前所学的三合派风水知识，发现出一点诀窍，在七十二龙研究成果里也学到出一点点知识，现在把这些体会和大家说说。似乎我以前已写过，可是不够细致，现在应当是老酒换新瓶了。<BR> 这局风水的造法，我也拿给我的五十岁的易友们来看，他们都是说：“这风水造作不好立向不对，冲破向上冠带，犯退神，要出问题。”我想以他们现有的书本和水口立向断法是很难领略到这样的风水造法，我也向他们评述了这风水局看法，遗撼的是他们如鸭子听雷，他们不懂杨公的风水诀窍在于七十龙三合连珠一个鼻孔出气；和后期的三合地理理论，什么是左来右来？入首乘气，卦气不相属或者相配？拨水归衰墓方，玄关通窍？他们连罗盘七十二，六十透地，丙丁庚辛气之类都没读过，可是，也陆续走过了近二十多年的风水路程。唉，本来这理论有人说不是真杨公秘诀，而他们对杨公风水更加胡里胡涂了。风水这行很特殊，由于书本不同，知识面不同，悟性不同，难有共识。，加上又死守宣科，不好好理解分析比较，分辩世情，总是在追求武功秘诀和大师，所以会你说我的不行，我说你的不对，越闹越僵，非常狼狈，不管怎么样。我还是支持有文化知识的人去研究和开发为好，只有他们才会更好地对风水的继承和发展有起总结作用，纵观古代风水名人都是有一定的文化素质之类。当然不排除吃饭于风水这行，也是有一种风水命运的人了。<BR> 这局是左边西南行龙，庚酉龙入首，气属庚金，水口宜内堂出癸丑后能归西北方而去，立酉山卯向合法。这局庚金龙龙入首，龙上巳酉丑归墓乃阳金局。内堂水先出癸丑方，而外堂去西北，宜做火穴，立酉山卯向，内盘正针酉山兼辛三分。分金用六十龙辛酉，座穴丁酉，胃十四度，入首乘庚气。左来庚金，收右来之丙午，丁未水上堂，斗牛纳丁庚之气局。卯属乙木，庚金配乙木，乃玄关相通之妙，亦为震卦，是庚纳震纳甲之配局。此龙砂水宜取翻身大逆之势，或眠弓一案才能合此格局。火穴宜外堂出水归乾戍方，尤发长久之造法。如果是一般刚入门的庸师只看内堂水口，那他的造做不知要害多少人于贫穷困苦之中啊。此局艮砂为木吉。（子孙后代宜外出谋生）。<BR> 后期三合派的风水研究也有名师留下好的例子给后面弟子们去理解，研究，印证。在“学术研究”的角度上，似乎都有一种殊途同归之感觉。我认为有一定历史研究和文化知识的风水研究人员不会说己的风水理论是天下第一吧？究竟这样风水是不是给了主家大发呢？当然也要看主家的福份了，有时风水造得好，人丁薄弱也也有太子穿龙袍之嫌,，单靠一个风水就能起决定性作用，也不是主要功劳吧？,小富靠勤，大富凭命是有这说法。不管怎么样，至少有研究的学者们在风水研究理论上道出其中法则了。 </P>
<DIV id=alert_tpc style="MARGIN-TOP: 30px; COLOR: gray">[ 此帖被昴日星君在2008-10-10 09:04重新编辑 ]</DIV>
<P> 84# 倚天照海 </P>
<P> </P>
<P>横龙地</P>
<BLOCKQUOTE class=blockquote>引用第3楼易海一黍于2009-03-02 11:55发表的 :<BR>这个横龙地，若有近案，且后有鬼乐支撑方有结，如果没有近案，后面又无鬼乐，就属于花假之地。依我的看法，此处有穴必结低处。</BLOCKQUOTE>
<P><BR>此地是有鬼乐支撑，后还有一星峰呢？穴是在下面，我是在穴星上照的图。<BR>此坟大概是这样向的。<BR>这些图是早几天和老婆去祖坟行行时在青龙上照的，照相处就是青龙。 </P>
<DIV id=alert_89303 style="MARGIN-TOP: 30px; COLOR: gray">[ 此帖被444444在2009-03-02 18:41重新编辑 ]</DIV>
<P> 85# 倚天照海 </P>
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<P>讨论：虎山一定要有肉案，蛇山定有龟案的说法对吗？</P>
<DIV class=c id=p_tpc></DIV>
<DIV class=tpc_content id=read_tpc>经常听喜欢喝形的易友说：虎山一定要有肉案，蛇山一定有龟案，.......。<BR><BR>听得多了，许多易友以为这是形峦学说的正道。<BR><BR>这种说法是正确的说法还是时师之说？<BR><BR>建议大家讨论讨论。<BR>图一，这是一只睡虎，地师给东家建祖宅时，因造成作不得其法，历史上曾发生多起孩儿命案，祖宅前并无肉案。供大家欣赏！<BR>
<DIV class=c id=p_86581></DIV>
<DIV class=tpc_content id=read_86581>图二，这处地左边是下水蛇，右边是上水龟，龟以蛇为案，而蛇并没有以龟为案，照片没拍摄到全部形峦供大家欣赏，真抱歉！</DIV></DIV>
<P> 86# 倚天照海 </P>
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<P>428年发11000多人丁、数百贵、身家数十亿的名墓</P>
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<DIV class=tpc_content id=read_tpc><FONT size=6>师傅带我和两个同门去考察岑溪出名的名墓:东方林家开族山.此山坐卯正针微兼乙,左边午丁来水,右边壬子来水,经坤后出乾.择用:癸未、癸亥、癸卯、癸亥时下葬。师傅和两个师兄看了这样的形势，同时在外调好周天度数，一量，三个全对。这个地师很怪，葬这地的必需条件是要足够四兄弟，请各位大师看看，你会选择什么坐度啊？葬后有什么事发生？</FONT>
<DIV id=alert_tpc style="MARGIN-TOP: 30px; COLOR: gray">[ 此帖被平平安安在2009-02-21 17:40重新编辑 ]</DIV></DIV>
<P> 87# 倚天照海 </P>
<P> </P>
<P>美极的少祖山</P>
88# 倚天照海
<P> 89# 倚天照海 </P>
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<P>牛地，请点穴。</P>
<P> 90# 倚天照海 </P>
<P> </P>
<P>层层交牙</P>
<P> </P>
<P>
<TABLE style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; TABLE-LAYOUT: fixed" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%">
<TBODY>
<TR class=tr1>
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<DIV class=tpc_content id=read_89146>谢谢 众兄顶帖子<BR>基本情况<BR><BR><BR><BR>正西向<BR><BR>来龙身上 有天池 上如平地 四季不干 <BR><BR>名堂中 沙手前是个大水库<BR><BR>龙虎两边各几层沙手<BR>局中沙手外面的山峰 分别 龙头 旗 鼓 仓库 等贵器<BR>层层开面 有情 维护<BR>就是有点可惜的是 有几个山峰 不怎么正 有点歪 斜<BR>金无足色 是这样的了<BR>我个人估计 这样的局 吃饭是没有问题的 应该还能够出几秀才的<BR><BR>到底是不是有地 各个人的体会 看法了<BR><BR>以上只代表个人粗陋看法 未必是真<BR>让大家见笑了</DIV></TH></TR>
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<DIV class=tipad><SPAN style="FLOAT: right"><A title=顶端 href="javascript:scroll(0,0)"><FONT color=#2b76b0>顶端</FONT></A></SPAN> <SPAN class=gray><FONT color=#818a89>Posted: 2009-02-28 17:25 | </FONT></SPAN><SPAN><A class=s3 title=回复此楼 style="CURSOR: pointer" onclick="postreply('回 9楼(坏老头) 的帖子');"><FONT color=#fa891b>9 楼</FONT></A></SPAN> </DIV></TH></TR></TBODY></TABLE></P>