大家查查现代广东蔡东士、蔡宗泽是什么人？
蔡东士，男，汉族， 1947年1月生，广东潮阳人，1975年9月加入中国共产党，1969年7月参加工 http://h.hiphotos.baidu.com/baike/s%3D220/sign=c17e4192b6003af349badb62052bc619/e4dde71190ef76c650425ab09d16fdfaae51679d.jpg 蔡东士
作，中山大学中文系汉语言文学专业毕业，大学学历，主任记者。
蔡东士现任全国政协港澳台侨委员会副主任、广东省政协副主席，中国作家协会会员。中山大学77级校友，曾任中山大学学生会主席，广东省学联主席，是改革开放后中山大学首届学生会主席。
1982年后，任新华社广东分社记者、采编室副主任。1987年后，历任中共广东省委办公厅副主任，省委副秘书长，省委常委、秘书长兼办公厅主任，省委常委、宣传部长，省委副书记。在《人民日报》、《中国青年》等报刊发表文学作品数十篇，出版文学作品集《寸草心》。
2007年，蔡东士当选为中国象棋协会副主席，在接受记者专访时对象棋的作用给予很高的评价。
蔡宗泽
男，1951年12月生，潮阳人，汉族，1972年3月参加工作，1976年10月加入中国共产党，学历大学 中山大学中文系 ，学士。原任汕头市委副书记，市长、市政府党组书记。
出身蔡氏出身名门望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾万为嘉庆皇帝钦点之文林郎。蔡氏自幼聪颖，受家族遗风影响，喜研经史子集，特酷爱堪舆术数，但都未得真传。后因客游奉天，偶遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，方知今是而昨非，真诀及诸法为：
“用二气河洛之理，洞造化运行之机；审来山以定雌雄；察金龙以明向背，观血脉以究源流；认二爻以定踪卦；用翻倒诀以量山；览十二方星峦之吉，用仙人径以步水；收二十四路来水之神，水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，山水不犯死煞之侵”。又以“天心正运，龙宫交会，玄空真谛，都天大卦，收水火，正龙冈，安天机，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫；四课三传七百二局，以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。
成就蔡氏所学堪舆术，有峦头（形势）法，理气三元（玄空）法外，尚有奇门遁甲术，六壬神课以及通书择日法等，内容庞杂，几乎囊括了与易学有关的神秘文化。换在今天，也是以成为一个专家级的人物了。 蔡氏著有《地理辨正求真》及《家传衍义》两书，而《地理辨正求真》一书中所解释之二十五法，乃道出古代堪舆之秘，泄前人之伪。后其之学说，因机缘巧合，逐成一派，风水界中尊此派为“广东玄空派”，与当时神州大地其余五大派（滇南派，无常派，苏州派，上虞派，湘楚派）并称为清代玄空风水六大派。
蔡氏育有四子，其生平之学，尽传其第四子蔡麟士。蔡麟士原名蔡绍傅，得其父蔡岷山之衣钵，著有《峦头心法图诀》，也为潮汕风水史上一大家。蔡氏父子在潮汕乃至闽粤一带，最具盛名，到现在仍没能有超越蔡氏父子之人，南粤地区很多著名古建筑，皆出自蔡氏父子之手笔。在澄海县，至今仍流传着很多蔡氏及其后人的风水轾事：澄海县地处南太平洋沿岸，嘉庆年间年年遭受风灾的侵害，人民生命财产受到严重伤害，当时澄海县令向蔡氏求教，后经蔡氏指点，将一乾隆5年所建之“文明阁”往西迁移七步，以应西方白虎星象第一宿“奎宿镇龙”，并由蔡氏主持以天星心诀，重塑八角塔身，名唤“奎宿阁（塔）”，也有人称八角楼。此楼完工后很多年间里，澄海县在没有风灾来过。人民得以安稳生活。后来该楼毁于文革动乱期间，现该地仍延续旧称，唤为八角楼。澄海县有一百余年校史的县立中学（澄海中学，现为省重点高中，全国优秀名校），也是蔡氏后人于当时选址，分金定向布局。该校一直以来源源不断向国家向社会输送着一批又一批的栋梁。本地坊间老人们曾经常讲过这样一件事：蔡岷山祖师晚年之时，本地坝头乡（海乾）有一大户请他为其父堪一阴宅，蔡岷山祖师对着大海叹道，百余年后，此地必是良田万顷之地，繁华之区。1983年改革开放，经省委批准，在坝头乡东南方实行围海囤地，建一经济开发试验区，也就是今天澄海著名的莱芜岛经济开发区。蔡氏之预言让人惊叹，一代风水大师堪舆术之精湛叫人佩服不已
金子楼主该地在澄海什么地方？很想实地验证一下。我用风水的生死门的五步法给你参考一下是否可用。
1四局山龙法，来龙酉辛，属辛乾壬阳火阴木局论水论龙，阴木生午、旺寅、绝在酉龙，四局水龙法，内水口在艮卦，属癸艮阳金阴火局，阴火生酉旺巳，绝在子向；
2、四经五行为纲，吴景鸾的六法五行为目，
（1）坐山为一代 ，六法五行为乙木，四经五行为阴金，生子，旺申，利于向，长生到向为外应。
（2）气脉为二代 ，六法五行为癸水，四经五行为阴火，生酉，旺巳。
（3）向首为三代，六法五行为癸水，四经五行为阴火，生酉、旺巳、绝在子向。
（4）来龙为四代，六法五行为辛金， 四经五行为阴木，生午、旺寅、绝在酉龙。
3、山水交媾三卦论，龙交于水，七二、九四、三八，到丁山为八艮，
本卦艮之寅木，阴木生午，到酉龙为绝，
先天震之卯木，阴木生午，到午山为生，
后天乾之亥金，阴金生子，到申气为旺。
4，元运法，后天九运，先天一运挨排到丁山
（1）丁山为一代、六法五行为巳金，阴生子，旺申，利于向，长生到向为外应。
（2）气脉申为二代、六法五行为癸土，阴火生酉，到午山为旺，
（3）向首为三代六法五行为丁火，阴火生酉，到子向为绝。
（4）来龙辛为四代，六法五行为寅木，阴木生午，绝在酉龙。
后天九运用玄空法加抽多换象。
以上用法供你参考。
观云 发表于 2014-7-5 23:51
都说蔡氏绝后。
大家查查现代广东蔡东士、蔡宗泽是什么人？
蔡东士、蔡宗泽與蔡岷山有何血緣關係？沒看到相關引證。如果岷山後代是政要，按常理，其學派至今必然引此案為現場教材，不可能只停留在《峦头心法图诀》的紙上作業！
蔡岷山墓行龙犯龙上八煞，……每隔三十年重修一次可减轻灭顶之灾。 分金水向个人觉得没问题，不知是否日课有无问题
此地坐丁加午分金，柳宿十度为兼针。内局水口出丑艮。乾水上堂，为左倒右之局。为人丁水走，收绝水流破武曲。乃立局之蔽病也。只不过是蔡公所下而显惊奇罢了。如此之形局和地形，不懂布局收水之义定有此应。此为不才之浅见仅供参考。另试再举一例为同道共参。我一朋友之宅，戌辰兼乾巽宅，右水倒左水出寅甲。建于民国中期，其父为长，共三兄弟。于丙子年去看其宅即曰：此为外姓人接族。最后其母告之果然。因其父乃为别姓之人，而其叔父又无后代男丁。请各位朋友指正。〈注：朋友兄弟三人都有男丁，> 此地很好，未到穴场很难相信是此地绝后。 何有 发表于 2014-7-6 15:49
蔡东士、蔡宗泽與蔡岷山有何血緣關係？沒看到相關引證。如果岷山後代是政要，按常理，其學派至今必然引此 ...
这两位现代高官，同是澄海人。即蔡岷山家乡一带的人，请有心人看其族谱，是否有关系？。
蔡岷山的学术水平，实战水平，应不以其穴而定高低，看当地县志，其评价高。相信高过这个贴子跟贴的许多人。有的先生都是纸上谈兵吧了，
业余认为，此地应该立午山子向兼丁癸。72龙在丙午水龙！（三合连珠贵无价） 立错了，原来是戊午火龙。哀哉呜呼。（千里江山一线兼，兼错就富贵不相见）变成水火相克。座山克你克那么厉害。
我还是比较力挺山合。 这个局就是辛壬会于辰。左水到又就是立旺向，左边都是好水收进来；估计这个人做坟墓是贪峰了。
观云 发表于 2014-7-10 03:49
这两位现代高官，同是澄海人。即蔡岷山家乡一带的人，请有心人看其族谱，是否有关系？。
蔡岷山的 ...
原來是想當然爾，猜想的。觀老弟研究態度，的確有待改進。
按三合水法，龙自酉入首，内水口丑，合“斗牛纳丁庚之气”，癸向为墓向墓流，立向有偏颇。由此观蔡先生的玄空立向法有缺陷。 该局按辛酉入首论，龙合向，向合中水口。大利财。不合有：父母下三吉不齐，正神4个方位下水，丁极弱。
ynp5473 发表于 2008-6-15 16:19
农历1851年十二月十九日已经是公历1852年2月8日，日课四柱为：
壬子
壬子壬寅庚子丁亥如果时间准确，但看日课四柱就足够涕泪交流的了，其他就勿须多论了。后学浅见，还望诸位前辈斧正{:3_252:} 人算不如天算 三元驳杂加羊刃,还有....绝地
何有 发表于 2008-2-8 15:44
何管理:你好!
应该从入首处可看出,为什么绝后?西边五马之行为木火之形,辛酉入首见之可想而知!依我看是这样!共讨!
本帖最后由 万般浮云 于 2015-1-19 11:15 编辑
ynp5473 发表于 2008-6-15 16:19
农历1851年十二月十九日已经是公历1852年2月8日，日课四柱为：
壬子
壬子壬寅庚子丁亥
这里贴个卦看看：
坎宫：坎为水 (六冲) 坤宫：水地比 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 ▅▅ ▅▅
青龙 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 应 子孙乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财乙巳火 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙未土 ▅▅ ▅▅
日课是有些问题啊，子孙为用入墓不吉。
陈泉水 发表于 2009-5-16 13:45
立丁山癸向兼午子座戊午火穴，水从乾方来为绝水上堂，过堂内水口出丑养位，中水口出艮生位，总水口出辰冠 ...
陈泉水地仙的推论，是火局论12长生，丙火长生寅，中水口，养在丑，亥方来水为绝水，请教是以座山论局？
真明玄空就不会这做么，卦杂乱爻，龙水交媾不清，假玄空名流也 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/online_member.gif 发表于 2008-2-8 15:36 | 只看该作者 |只看大图 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/arw_r.gif |倒序浏览 |阅读模式
蔡氏公墓图附于其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首，地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！
此山葬于咸丰辛亥年（1851）十二月十九日亥时，（下元九运），立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。
蔡氏乃玄空名流，在易界占有一席之地。按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。但是蔡氏三代绝后，实在是件憾事！蔡氏墓绝后能否以连城玄空理气来解释呢?各位高手有请了..
此地形栾如何暂且不论，单说日课；壬子，壬寅，辛未，己亥。
壬子年木元辰。木气吉正月葬吉。日，时用的官，鬼混杂克元辰定损子孙，此乃吉地葬凶一列；
一代名师皆如此，难怪后人怀疑所学之术及流传下来的古籍是真是伪，难于分辨。。。。。
此帖一楼的卫星图错误。
一楼所标的蔡坟，到《峦头心法》所说的莲花山，和澄海十余里，直线有八九十公里远。
这个例子证明，峦头为体，理气为用的道理。只知其一，都会败绝。
转：一代大师缘何绝后再探--广东省茂名市新湖真人
众所周知,蔡岷山是广东派玄空风水的始组,其对广东玄空风水学的贡献是巨大的,他自卜的寿藏,是他传世的得意之作,可惜的是,竟然三代绝后,良为可叹。作为一名风水师也好,风水爱好者也罢,都应该认真去研究一番,不能让这种悲极重演。否则一些别有用心的人就更加震震有词了:山中真有王侯地,何不留来葬乃翁?绝后的风水谁敢信? 当然,研究其原因是要有动力的,前题条件是你坚信世间是有真风水存在的,葬到真龙真穴是能够让后代子孙富贵兴旺绵远的,否则就真的不要浪费心机,权当茶余饭后的扯谈罢了。 <<都天宝照经>>云:贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真;龙在山中不出山,挂在大山间,若然砂曲星神正,收得阳神定,断然一葬便兴隆,父发子传荣!也就是说,要富贵,就要龙穴真!否则就“四周尽是逃亡穴,下后令人绝”了。那么,我们是否可以这样理解:蔡大师之家之所以绝后,是没有葬到真穴的缘故呢?蔡岷山，原名蔡本江。号东瑚散人。清代著堪舆家，术数家。今广东省汕头市澄海区东湖乡人（其祖宅今尚存，为潮汕建筑之代表作————竹篙厝，又另名四点金）。生年不详，卒于西元1851年（咸丰辛亥年）乃清朝中晚期中国最具盛名玄空风水六大派之一广东派的始祖。蔡氏出身名门望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾万为嘉庆皇帝钦点之文林郎。蔡氏自幼聪颖，受家族遗风影响，喜研经史子集，特酷爱堪舆术数，但都未得真传。后因客游奉天，偶遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，方知今是而昨非，真诀及诸法为：“用二气河洛之理，洞造化运行之机；审来山以定雌雄；察金龙以明向背，观血脉以究源流；认二爻以定踪卦；用翻倒诀以量山；览十二方星峦之吉，用仙人径以步水；收二十四路来水之神，水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，山水不犯死煞之侵”。又以“天心正运，龙宫交会，玄空真谛，都天大卦，收水火，正龙冈，安天机，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫；四课三传七百二局，以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。蔡氏所学堪舆术，有峦头（形势）法，理气三元（玄空）法外，尚有奇门遁甲术，六壬神课以及通书择日法等，内容庞杂，几乎囊括了与易学有关的神秘文化。换在今天，也是一个专家级的人物了。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》两书，而《地理辨正求真》一书中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之伪。后其之学说，因机缘巧合，逐成一派，风水界中尊此派为“广东玄空派”，与当时神州大地其余五大派（滇南派，无常派，苏州派，上虞派，湘楚派）并称为清代玄空风水六大派。蔡氏育有四子，其生平之学，尽传其第四子蔡麟士。蔡麟士原名蔡绍傅，得其父蔡岷山之衣钵，著有《峦头心法图诀》，也为潮汕风水史上一大家。蔡氏父子在潮汕乃至闽粤一带，最具盛名，到现在仍没能有超越蔡氏父子之人，南粤地区很多著名古建筑，皆出自蔡氏父子之手笔。在澄海县，至今仍流传着很多蔡氏及其后人的风水轾事：澄海县地处南太平洋沿岸，道光年间年年遭受风灾的侵害，人民生命财产受到严重伤害，当时澄海县令向蔡氏求教，后经蔡氏指点，在本县中心位置建一高塔，名唤“八角镇龙塔”，也有人称八角楼。此楼完工后很多年间里，澄海县在没有风灾来过。人民得以安稳生活。后来该楼毁于文革动乱期间，现该地仍延续旧称，唤为八角楼。澄海县有一百余年校史的县立中学（澄海中学，现为省重点高中，全国优秀名校），也是蔡氏后人于当时选址，分金定向布局。该校一直以来源源不断向国家向社会输送着一批又一批的栋梁。本地坊间老人们曾经常讲过这样一件事：蔡岷山祖师晚年之时，本地坝头乡（海乾）有一大户请他为其父堪一阴宅，蔡岷山祖师对着大海叹道，百余年后，此地必是良田万顷之地，繁华之区。1983年改革开放，经省委批准，在坝头乡东南方实行围海囤地，建一经济开发试验区，也就是今天澄海著名的莱芜岛经济开发区。蔡氏之预言让人惊叹，一代风水大师堪舆术之精湛叫人佩服不已文章来源： 蔡岷山最大贡献在于泄解了一千多年来，一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀，《青囊奥语》《青囊序》《天玉经》《都天宝照经》《青囊经》，这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述，不过一直以来都没人能悟懂，就连清未另一玄空大家，奠定今天玄空飞星学之沈竹礽先师也未能其意。蔡岷山虽披露此诀，但并未明解，但后经香港先贤吴师青，孔昭苏习蔡氏之学，对此诀进行更详细的解说，才被世人所重视。香港王亭之《中州派玄空学》续吴孔后，更明白释意其诀，终使其诀大白于天下（而王亭之未拜刘惠苍先生学「中州派」之玄空学前，据其自述，曾跟随之启蒙师傅則為清末「广东玄空派」名家高守中之徒），并称“排龙立穴诀”，为先天玄空学，此诀在没定宅基之前，先以排龙诀定其地吉凶，如此地为吉龙，再配定立向，如此地为凶龙，宁肯舍掉而另选其址。蔡岷山三代灭绝之迷：蔡岷山卒于西元1851年（咸丰辛亥年），该年十二月十九日亥时下葬，（下元九运），立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中，对此地有描述：地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。但是蔡氏三代绝后，实在是件憾事！蔡氏为堪舆大家，对此墓宅之选实另人不得其解~~~~~~~~~~~~~希望各位大师都来评评，找找原因。
有说绝，有说没绝，没有考证。 用任何方位理气“诀”找龙穴只有一个结果：绝
蔡岷山三代灭绝之迷：蔡岷山卒于西元1851年（咸丰辛亥年），该年十二月十九日亥时下葬，（下元九运），立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中，对此地有描述：地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。但是蔡氏三代绝后，实在是件憾事
http://www.fengshui-168.com/data/attachment/forum/201502/26/151705x3cjczsf9j3sjds4.jpg.thumb.jpg
按三合风水理论；
1；丁山癸向，坐山丁为离卦，水从乾亥方来犯龙上八煞水，书云：无绝龙有绝向，无绝向有绝水，此是也。
2；水口出丑艮为金局，酉方为凹风冲射，又有坑水来袭，此为冲破金局生位、旺位。犯此3项大忌，当主3代绝后。
3；因一代明堂二代砂，祸首水在案山外，故主三代绝。
本帖最后由 高展 于 2015-4-20 17:54 编辑
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201501/23/195615xbe1tb19ddlbz2zr.jpg.thumb.jpg
今天看书又看到这个案例，特别来论坛找找地图，的确是奥妙无穷，风水之学的确不是三言两语，也绝地不是什么天机不可泄露，不过是就地取材，因地制宜要得当。一代大师如此点穴用地恐怕也说明了学无止境，学无止尽。我辈又有什么理由在书房里高谈阔论，批评别人提高自己呢。
1、看地图，是坤龙转兑入首，应该往里缩一二节，顶正坤龙，收直龙之力，高迁艮向也不错，坤为母卦人丁自然不错，收转弯之坎水转弯艮水上堂，这样真坤龙来则左水变成吉水，从右边凶位放去，多美啊。所谓乾坤艮巽天然穴，水来当面是真龙，这个是天然穴，不需要什么理气算卦。当地朋友可以到现场看看，在这个穴的高处走走看是否有地。
2、如果一定要迁子向，也不能在这个地方，如果没有卫星图还真不能够明白，从卫星图看，乾巽来去二口生死门，已经构成阴阳一线的水龙局，所谓山与水相对，这里是水与水相对，来去二口生死门，变成乾水龙局来，乾入坎，收离向之气才是大吉大利，用反了自然就大凶。
3、此地又点兑龙腰上同时也收得兑气，兑入乾，收巽向之气才是大吉大利，这里是收乾水自然就大凶，所以综合23点，无论是收兑龙还是收水龙乾气都是凶气，自然麻烦很大。
4、地图看不清楚格局之大小，就主观分析大概穴位较低，玄武也矮小，水绕玄武而去，一般水走玄武之地多是从水龙局分析，这里来去二口已经构成直线先天艮兑交媾了，说明是先天艮龙来，艮是子孙卦，其气不能入穴自然没有后代。不再考虑山龙之力，我在以前的案例也有这样的穴，的确以水为龙力量最大，山龙可以忽略不计了。
这个贴子看了好多回,本不想说,但还是一时兴来说上二句,我估计蔡祖的挨星也是以合十为中心的,但也许其学的时候少学了合十诀中用九不见得是在九运,还一个问题就是阴阳龙的问题也许其理解不清或是其他原因.而造成好局没有选择对时间和坐向.这个局若坐向为正针的话,至少也得在几十年后才可用.个人偏见,不正处请各位易友指正.