小弟，再做分析，该地问题出得怪。
龙从兑来，水口最终出震去，如此才是看龙水之真法，江西一卦看山水，兑龙从巽取贪狼顺取，贪狼到巽水流去大凶，又廉贞到乾来水处更凶，武曲到向吉，破军到丑水转弯有力凶，辅弼到震是大的出水口，大凶，如此地形凶也。 应该立午山子向， http://www.fengshui-168.com/attachments/day_090618/09061800524e0a4a097c2573b0.jpg
1壬子年坐丁犯三杀 2丁山癸向水出丑为墓向墓流出丑犯地支
小弟才疏学浅 猜测最主要的可能是贪大地，俗话说大的旁边多绝地，在剪裁上出了问题。这种问题我也曾见过几个案例。
当然此话的前提必须要弄清楚是不是真的绝了，如果真的绝了，还有是不是这一墓的问题？毕竟是一代大师的墓，人家最差的徒弟都比我们强。所以我们在此都是猜测而已。但可以用此引出很多大师的现实心得确实很好！ 立向才是本质原因。 大地旁边多绝地，可能是穴位不对的原因。
龙头送水 发表于 2010-7-27 19:05 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
大地旁边多绝地， 同意你的观点！
此类地，没有现场图或是未到现场，轻说无意。应实地考查为好...... 回复 187# 天玉经人
不管立什么向都会绝的，因为龙水有病。日课又大凶。 回复天玉经人
不管立什么向都会绝的，因为。日课又大凶。
周易大师 发表于 2010-8-12 20:23 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请问楼主日课凶在何处？ 回复 1# 金子
絕丁,不須三代,一代即可絕！
此是出丁後,少青壯死於非命才絕,且為各房輪流絕！
斷此三元斷得出,才奇！ 立丁山癸向兼午子座戊午火穴，水从乾方来为绝水上堂，过堂内水口出丑养位，中水口出艮生位，总水口出辰冠 ...
陈泉水 发表于 2009-5-16 13:45 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
赞同！ 都是大师，呵呵，天气热喝口凉茶。 刘备大意失荆州 转：蔡牧堂就是风水大师，其子蔡元定为官前也是风水师，目前蔡氏何止百子千孙，可说是遍布全球了。蔡元定被奉为蔡姓本支湖南始祖，其曾在湖南道州为官，他的儿子蔡沈（九峰先生，朱熹学生）娶道州周姓大户人家女为妻生子蔡梃定居湖南。蔡梃为我湖南巴华始祖。
RE: 元極玄空解析蔡岷山墓为什么三代绝后原因
蔡氏公墓图附于其子蔡麟士所著＜＜峦头心法图诀＞＞卷首，地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余 ...金子 发表于 2008-2-8 15:36 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
元極玄空解析蔡岷山之墓絕后原因：
1、地盘（地卦）阴阳相乘不交媾。
玄空大五行法：龙要山收，丁坐山为八，酉辛龙得四、七不交媾。蒹午二，雖輿酉辛來龍交媾，但屬衰退，不當令，蒹午當運無作用。
水要向纳：闔闢法：癸得九，乾得六，丑艮的八、八，辰的四，山龍重去水，只有來水乾六輿癸九，闔闢十五，基本無用。
總之，地盤坐山向首，來龍去水陰陽相乘，焉能不敗原因之一。
2、天盤（天卦）：坐山向首，沒有收得五吉。丁山癸向得三、四，丑得八，九運退氣，乾的六死氣，艮得七衰氣。只有辰的九，午得九，
當運旺氣，運過即敗。總之，天卦沒有取得五吉旺氣交媾輿合五、合十五、合十，蒹午和辰口有所救應，天心一變，旺氣全無。
綜合以上： 由此可知，絕后衰敗原因，運過沒有旺氣挨星接替。沒有埋下后來生發的“種子”。地卦、天卦悖離楊公形局為體、地卦為用，地卦為體，天卦為用的真訣。 蔡岷山曾經在其著作里面，篡改挨星，并有自己的下掛挨星的十一條（偽法）。由此可知，他沒有掌握九星盈虛消長、真陰、真陽，雌雄交媾的挨星真訣。呆板固守巒頭的雌雄。無意中傳播自己的違法玄空， 結果自食其果。
注：以上地卦大五行和天卦挨星數字屬挨星真訣得之，師有戒訓，天有律條，不能詳細明之，請見諒！ 玄空前面还加个元极？何谓元极。 龙从兑来，水口最终出震去，如此才是看龙水之真法，江西一卦看山水，兑龙从巽取贪狼顺取，贪狼到巽水流去大凶，又廉贞到乾来水处更凶，武曲到向吉，破军到丑水转弯有力凶，辅弼到震是大的出水口，大凶，如此地形凶也。 此地我认为还是立午兼丁向子兼癸，水局，最适合。 可笑，一个水口定人生死。
可悲，你量的水口准确？？？！！
可笑，你知道人家绝了吗？
登堂根本不是那么回事，都在瞎捣腾，人家根本没绝，楼主不要胡说！ 回复金子
絕丁,不須三代,一代即可絕！
此是出丁後,少青壯死於非命才絕,且為各房輪流絕！
...
百善堂主 发表于 2010-8-16 15:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
赞同！ 回复天玉经人
不管立什么向都会绝的，因为龙水有病。日课又大凶。
周易大师 发表于 2010-8-12 20:23 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵呵呵，又一大师出世了！不过，日课的确大不吉。 谁说的啊？没有的事啊蔡家有后人的啊！！你可以去澄海考察！ 本帖最后由 cxc 于 2010-10-12 13:33 编辑
回复 2# 何有
蔡墓应该在盐鸿镇那附近才对
立坤山兼申,就发福久远.内气不合,哪有发达之理?
子午通 发表于 2008-6-17 11:01 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
正确!!!!!!!!!!!!!!!! 回复何有
蔡墓应该在盐鸿镇那附近才对
cxc 发表于 2010-10-12 13:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
回复 2# 何有
分析此日课乃日时大犯伏吟和玄空大煞。虽有年月的8与3的交媾，但此乃纯阳之卦，就必绝。加之日时之煞就应了“我葬出王侯，人葬出贼寇。”或者家破人亡。此理气的绝妙。 本帖最后由 Qilin 于 2010-11-18 12:58 编辑
笑看风云蔡氏墳在黃針附近嗎？
石易 发表于 2009-7-6 21:05 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
若是此地还不错，不至于绝后。石易兄去过现场考察了没有？ 本帖最后由 Qilin 于 2010-11-18 13:02 编辑
回复何有
蔡墓应该在盐鸿镇那附近才对
cxc 发表于 2010-10-12 13:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蔡岷山大师墓若是如CXC兄所指之穴地，那他就与一代宗师蒋大鸿所犯的同样错误！甚至还严重得多！！ 若是此地还不错，不至于绝后。石易兄去过现场考察了没有？
Qilin 发表于 2010-11-18 12:47 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵呵小弟還無緣一遊，這為置只是之前有人貼圖小弟推測詢問而已。 看了各位大师之精彩评说，振振有词，一切得失，皆风水因焉！有一个问题不知诸位大师能否赐教， 俗话说：命由前定，这句话该作何解释？中国风水之学源远流水，乃环景与景观之学，运用得当能够造福于人类乃是现代之共识与不争之实，而门派众多，各侍其长，适合百家争鸣，于学术有利，唯是正确的风水作为能改变这个以经固有的“前定”吗？如能改变是改后如何？比如穷能变富命吗？贱能变贵命吗？平民能变贵族吗？穷乡能变富壤吗？穷国能变富邦吗？
而蔡宗师之后代情况谁也说不清楚，不清楚不能妄评，要清楚才能说评，斯乃人之德也，德者得也，有德方有得！
谢谢理解！ 钟义明都批评 蔡岷山的玄空理论不可用。
hsy459 发表于 2008-2-8 22:59 images/common/back.gif
看了各位大师之精彩评说，振振有词，一切得失，皆风水因焉！有一个问题不知诸位大师能否赐教， 俗话说：命由 ...
竹园陋居主人 发表于 2010-11-19 15:44 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
网路上收集到的：
蔡岷山，原名蔡本江。号东瑚散人。清代著名堪舆家，术数家。今广东省汕头市澄海区东湖乡人（其祖宅今尚存，为潮汕建筑之代表作————竹篙厝，又另名四点金）。生年不详，卒于公元1851年（咸丰辛亥年）乃清朝中晚期中国最具盛名玄空风水六大派之一广东派的始祖。蔡氏出身名门望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾万为嘉庆皇帝钦点之文林郎。蔡氏自幼聪颖，受家族遗风影响，喜研经史子集，特酷爱堪舆术数，但都未得真传。后因客游奉天，偶遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，方知今是而昨非，真诀及诸法为
用二气河洛之理，洞造化运行之机；审来山以定雌雄；察金龙以明向背，观血脉以究源流；认二爻以定踪卦；用翻倒诀以量山；览十二方星峦之吉，用仙人径以步水；收二十四路来水之神，水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，山水不犯死煞之侵”。又以“天心正运，龙宫交会，玄空真谛，都天大卦，收水火，正龙冈，安天机，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫；四课三传七百二局，以及真禄马真贵人太阳太阴到山到向分金之下”。
蔡氏所学堪舆术，有峦头（形势）法，理气三元（玄空）法外，尚有奇门遁甲术，六壬神课以及通书择日法等，内容庞杂，几乎囊括了与易学有关的神秘文化。换在今天，也是一个专家级的人物了。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》两书，而《地理辨正求真》一书中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之伪。后其之学说，因机缘巧合，逐成一派，风水界中尊此派为“广东玄空派”，与当时神州大地其余五大派（滇南派，无常派，苏州派，上虞派，湘楚派）并称为清代玄空风水六大派
蔡氏育有四子，其生平之学，尽传其第四子蔡麟士。蔡麟士原名蔡绍傅，得其父蔡岷山之衣钵，著有《峦头心法图诀》，也为潮汕风水史上一大家。蔡氏父子在潮汕乃至闽粤一带，最具盛名，到现在仍没能有超越蔡氏父子之人，南粤地区很多著名古建筑，皆出自蔡氏父子之手笔。在澄海县，至今仍流传着很多蔡氏及其后人的风水轾事：澄海县地处南太平洋沿岸，嘉庆年间年年遭受风灾的侵害，人民生命财产受到严重伤害，当时澄海县令向蔡氏求教，后经蔡氏指点，将一乾隆5年所建之“文明阁”往西迁移七步，以应西方白虎星象第一宿“奎宿镇龙”，并由蔡氏主持以天星心诀，重塑八角塔身，名唤“奎宿阁（塔）”，也有人称八角楼。此楼完工后很多年间里，澄海县在没有风灾来过。人民得以安稳生活。后来该楼毁于文革动乱期间，现该地仍延续旧称，唤为八角楼。澄海县有一百余年校史的县立中学（澄海中学，现为省重点高中，全国优秀名校），也是蔡氏后人于当时选址，分金定向布局。该校一直以来源源不断向国家向社会输送着一批又一批的栋梁。
本地坊间老人们曾经常讲过这样一件事：蔡岷山祖师晚年之时，本地坝头乡（海乾）有一大户请他为其父堪一阴宅，蔡岷山祖师对着大海叹道，百余年后，此地必是良田万顷之地，繁华之区。1983年改革开放，经省委批准，在坝头乡东南方实行围海囤地，建一经济开发试验区，也就是今天澄海著名的莱芜岛经济开发区。蔡氏之预言让人惊叹，一代风水大师堪舆术之精湛叫人佩服不已。
蔡岷山最大贡献在于泄解了一千多年来，一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀，《青囊奥语》《青囊序》《天玉经》《都天宝照经》《青囊经》，这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述，不过一直以来都没人能悟懂，就连清未另一玄空大家，奠定今天玄空飞星学之沈竹礽先师也未能其意。蔡岷山虽披露此诀，但并未明解，但后经香港先贤吴师青，孔昭苏习蔡氏之学，对此诀进行更详细的解说，才被世人所重视。香港王亭之《中州派玄空学》续吴孔后，更明白释意其诀，终使其诀大白于天下（而王亭之未拜刘惠苍 先生学「中州派」之玄空学前，据其自述，曾跟随之启蒙师傅則為清末「广东玄空派」名家高守中之徒），并称“排龙立穴诀”，为先天玄空学，此诀在没定宅基之前，先以排龙诀定其地吉凶，如此地为吉龙，再配定立向，如此地为凶龙，宁肯舍掉而另选其址。
蔡岷山三代灭绝之迷：蔡岷山卒于公元1851年（咸丰辛亥年），该年十二月十九日亥时下葬，（下元九运），立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中，对此地有描述：地在澄海县十余里之象母山，龙凤凰山来，延绵80余里至澄海莲花山，自少祖山开七脑芙蓉帐，串珠五马络绎而来，至穴身起金水星形，远望如大象踞地，中垂一鼻。峦头之美，不言而喻！按蔡氏之法，此墓当能大旺族丁，开科登第，富甲天下。但是蔡氏三代绝后，实在是件憾事！蔡氏为堪舆大家，对此墓宅之选实另人不得其解，后世之人对此说法纷纭，有人以三合水法去解，有人以峦头去解，始终还是难明其因。
余考究族谱，对蔡岷山一脉族谱中所述有限，此或是因其绝后令族中他人隐讳之故。余学玄空数载，今视之终顿悟释然：九运丁山癸向兼午子，替卦无所替，以星盘下卦，为双星到向之局，此局虽旺，但玄空飞星之法对双星到向之局最忌星盘全局犯伏吟反吟，此星盘向上五黄入中逆飞，全盘反吟为忌，而且阴宅之祸起更甚烈，可至灭族，蔡氏先祖三代绝后（包括在外国华侨子孙共80几口人皆一一绝亡），其因终无疑也。余曾听祖父有言：蔡氏先祖，最后收手之笔是为当时潮汕郡政府点一“下埠桥”之穴位后，则蔡氏本脉开始出现衰败之像。或许冥冥中，此乃天数定数，又孰能改变。
岷山墓按蔡氏挨星之法：坐山丁属阴，左龙来，从坐山起破军星顺排挨星。
咸丰辛亥年（1851）十二月十九日亥时，（下元九运），立丁山癸向兼午子(丙子丙午分金)
┌──┬──┬──┐
│水口│坐山│乘气│
│ 武 │破 │ 辅 │
├──┼──┼──┤
│ │ │入首│
│ 文 │ │ 弼 │
├──┼──┼──┤
│水口│ 向 │祖山│
│ 禄 │ 巨 │ 贪 │
└──┴──┴──┘
上图蔡氏之法，乘气入首祖山挨星得辅弼贪，乃下元龙，下元星，又坐下元山，当大旺族丁，开科登第。向上得上元星，又坐上元山，乃零神入零堂，当成巨富。
可惜十三年后交上元一运即败！
钟义明先生按无常派之法对此墓进行了解说：
九运 丁山癸向
┌──┬──┬──┐
│３６│８１│１８│
│ 八 │ 四 │ 六 │
├──┼──┼──┤
│２７│４５│６３│
│ 七 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│７２│９９│５４│
│ 三 │ 五 │ 一 │
└──┴──┴──┘
双星会于向首，双九会合，运盘之五通中九，凑成三个火星，又反伏吟，以余之见，此局人丁不旺，次运入囚即败。
蔡岷山起初十分尊重蒋公，因未得传不能入门而转学于金，其后如沈氏一样，大肆攻击蒋公，言其“不能改正，非隐秘其法也”，“虽老于青囊，亦不知为较正，且将伪诀立于二十四之下，贻误不少”。但正是这样一个靠自己的聪明才智开辟“广东玄空派”的祖师，竟致自己三代绝后，可悲、可怜、可叹！
依乎天理，固其自然，天律有禁，岂容术士逞私智以乱天道乎？故蔡氏之说自当不值一提，然钟义明先生对此例之解释也是难以自圆其说。首先，双星会向，前有水朝，按钟氏所言无常派理论也当大发才是。其次，按钟氏所言之无常派理论，丁星入囚也并不是一运，而是四运，何以至一运就绝后？再次，无常派理论亦以双星会坐为反吟伏吟，而此为双星会向为“葬着旺龙当代发”，可见，钟义明先生对此例的讲解也是很不到位的。
学习元空者，最忌离开形峦来论理气，蒋公所谓“天依乎气，气囿于形”是从来不把形气分开的，本局从形峦点穴来看，明显未能点到正穴，目之所见，尽是虚花，所谓“没骨凹脑穴，葬后子孙绝”即指此种情形，而蔡氏空为一代宗师，竟然对此全然不顾，此形峦之失也；又山水异质，所用挨星完全相异，本局从入首到乘气，竟然破禄廉文四凶全备，诸凶集至，此为理气之失，形峦理气俱失，是为废地，焉有不灭绝之理？
三代后绝，必然是龙穴不真，脱煞不清，或误贪外秀的结果。