穴星后B处测得龙入首。。。穴后测得8尺来脉是入首龙
感觉跟怎么确定鬼子进（入）城的方向有点类似。
一节水有一节龙，千里来龙，只看最后一节，格龙主要看龙从哪来，要到哪去，只有搞清楚来龙去脉，才能判断哪里能结穴。小弟是在龙虎砂两边分水的过峡处格入首龙，正如楼主所说的峡的长短不一，形态各异，格龙没有死法，
阿新哥 发表于 2012-11-23 21:13
来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊
十多年的贴子，回头再看，恍然明白，来山与起顶两字很重要。这才是古人测量的一个端点。非一定要目中所见，先明白来山，再明白起顶。何谓起顶。杨公在白龙潭记曰：”虎马兔山高起顶“，再结合子癸腾腾入亥乾，就明白杨公是如何测龙的。
对着来山格，这个在地理偶摘里说得很清楚。入首和入手、远脉和近脉都要格，看你怎么用了。
在哪里格？说明古人也很纠结，哈哈。最后结论是：格远脉。
怎么格？张九仪的学生都说得很清楚了：格龙，格的是脉，而不是山。于脉上下盘，向来山格。唉~~~。
当然，三合也有在穴后格入脉的，那是入穴脉，也有用法。（很多古人也把这个入穴脉叫入首的，有些人为了区分，叫入手的,名字不重要，就看他怎么用就是了）
上图说的就是入首与入手——有些古人虽不用这个名字，都叫:龙。但龙龙还是不同的：补龙以穴后入脉为主。（入手也，入手主近代、择吉影响也在近期也）
上图为广西某地家族祠堂的碑文，这个地师也分得很清：入首与入脉（入手也）。
以上几图互相印证，说明格龙，自古到今都有人在纠结，真地师分得很清楚明白，就是不告诉你而以，如告诉你，就是一个东西，各师各法，那估计都不是真法。{:3_230:}
各师各法，鬼和菩萨！
慧安居士 发表于 2012-11-17 09:58
有些脉并非是一条直线到顶，请楼主讲讲如何测量。
你是不懂装懂
不知格入首龙的意义，就不会明在哪下盘，换句话讲三年还未毕业，也不为过。
zhangyihai 发表于 2024-3-31 19:55
不知格入首龙的意义，就不会明在哪下盘，换句话讲三年还未毕业，也不为过。
更有“高大尚”可笑者龙是什还未知就用坤乙之类，先不讲蒋氏技术如何，最起码知从龙上起从坐山起，龙都不知起条毛啰。
要搞清楚到底如何格龙，在何处下盘向何处测，首先需要知道格龙的作用。格龙是为了乘气，气从何来，从父母来，父母给你什么气，你顺着气就生，逆着气就死
格龙和理气相关，就是测龙气的阴阳变化，每一节龙都有阴阳变化，龙气从生，到旺，再变衰，就是龙气的阴阳变化，格龙就是测这节龙的龙气的阴阳变化。
龙气的阴阳变化，具体反映在方位，形状，高低的变化上，所以在格龙的时候，选取测量点很关键，如果不能反映龙气阴阳变化的测量点，就测量不出龙气的阴阳变化。
通常要测量龙气生发的地方，龙气最旺的地方，以及龙气最弱的地方。从这几个地方得到的数据，基本上就能把这节龙的阴阳变化搞清楚了，至于结穴在哪，就能用理气的原理来进行分析了。
用地盘站在最低处分水脊中间B点定好子午线看脉从那个字来，格脉不是格顶