风水兼向入地眼错误大家观
宋·释静道❶著《入地眼全书》卷八之《立向法》曾载：向有可兼与不可兼。 原文如下：向有不可兼者，兼而不利也：辛戌乾亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙。
甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢他。
丙午午丁双煞曜，未坤申庚乱如麻。
酉辛方上不宜动，此是夹煞定无差。以上八句口诀，指的是立向不能相兼的向如：乾亥、亥壬、艮寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛、辛戍。应用时方便查阅二十四山的兼向；以上二十四山宇向可兼的原理．重新确定二十四坐向。。(2) 二十四山不能相兼的字向，，坐乙向辛、不能相兼辰戌，坐辰向戍、不能相兼乙辛。坐巽向乾、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼巽乾。坐丙向王、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼丙壬。坐丁向癸、不能相兼未丑，坐未向丑、不能相兼丁癸。坐坤向艮、不能相兼申寅。坐申向寅、不能相兼坤艮。坐酉向卯、不能相兼庚申，坐庚向甲、不能相兼酉卯。坐酉向卯、不能相兼辛乙，坐辛向乙、不能相兼酉卯。坐戌向辰、不能相兼乾巽，坐乾向巽、不能相兼戌辰。坐亥向巳、不能相兼乾巽。坐壬向丙、不能相兼子午，坐子向午、不能相兼壬丙。坐子向午、不能相兼癸丁，坐癸向丁、不能相兼子午。坐丑向未、不能相兼艮坤。坐艮向坤、不能相兼丑未。坐寅向申、不能相兼甲庚，坐甲向庚、不能相兼寅申。
但事实胜于雄辩，请看案例第一：坐寅向申、不能相兼甲庚。信宜市朱砂鎮平寨 梁氏宗祠 谭泗娥立 坐寅兼甲本祠寅申兼甲庚，左水倒右，丁未水上堂，辛戌水去。据说谭四娥立向做好祠堂后，梁氏大发。后来，同村吴氏养有一个名师，他说：“谭四做的这个宗祠立向未做足，只差一线就可以出贵。”后来梁氏就按先生说法改门向，本祠寅申兼甲庚，左水倒右，丁未水上堂，辛戌水去。”后改为“甲庚兼卯酉”后大败。最后又做回原来的立向，但不再发了。请看案例第二：坐艮向坤、不能相兼丑未。荣毅仁的祖坟，左水倒右，出丁未。坐艮向坤兼丑未，乾龙，来甲卯水，丁未库。
常师不迷信古人书本，敢于求证的精神值得学习!
入地眼和张九仪的理论差不多，也不知道谁抄谁。他们都强调净阴净阳，认为阴阳驳杂和向水兼八煞凶。但有些所谓的天星派传人的案例不少是兼向阴阳驳杂的，不知道他们立驳杂向的理论是什么。
在实际案例中，又确实有阴阳驳杂发凶的案例，三合派很多案例又是驳杂兼向。真让我们这些无高人指点的初学者无所适从。
没有师傅引导，大多都在这里卡住的， guanluke123 发表于 2020-1-23 22:50
没有师傅引导，大多都在这里卡住的，
问题是绝大部分师傅也不懂，懂的人可以算顶级高手了。 谢谢分享心得， 学习 。。。。。。。。
大部分的地师都不懂得，人的德行是可以改变风水格局的
为收水收砂而兼向。
先天罗经十二支，后天再加干与维，八干四维辅支位，子母公孙从此推。如果数据测量全部用地盘与正北，那就不用人天两盘也不用考虑兼向，人天两盘统于先天十二支之下，便于推算三合流年应期，分清八干四维所属宫位，如人盘巽庚癸为辰申子宫内，天盘坤壬乙也在申子辰宫内，应期定为申子辰年月应事。
感谢案例分享。
贴中提供的两个案例都正确地再次验证了水法真理。
谢谢。
谢谢常师分享！！ 常兄，风水学习，有理者遵循，无理者弃之不用即可。理气用反证法不太适合。
地理人子須知有一例说是托长老做的，也是阴阳相兼 书看的真是粗糙，这完全是生搬硬套。 这种例子不用你举。如果生搬硬套的话，张公书里就大把这种兼向的。
感觉兼与不兼重在兼的优劣在哪里。
謝謝分享，學習了{:3_229:}
劝君的实地操作。
风水。
龙穴砂水向在好。
也要年月日时。不是单方面。
静道和尚的书。
三般卦。
一卦没有会。他讲的例子呵呵呵几个字。
要仔细啦。
他的书多年前我都烧了。
怕留着害后人。
多谢常师用实例指出
杨公风水秘诀，其中一条秘诀为兼卦。 {:3_245:}{:3_245:}{:3_245:}{:3_245:}{:3_245:}
荣毅仁的祖坟。右边应该有水路来。
你的入地眼是地摊版的吧？我的书中从来没有书，甲山庚向不能兼寅山申向，书中从头到尾也没这个说法。
作者书中从头到尾更没有艮山坤向不能兼丑山未向的说法。你的书绝对是江湖地摊货，乱编乱排 本帖最后由 牛牛567 于 2020-7-27 00:57 编辑
你提的后面这一长段，原著上压根就没有，这段你哪来的？从哪抄来的？甲不能兼寅，艮不能兼丑，那还叫净阴净阳吗？原著根本没有你后面这段话，作者更没有这层意思，你辩个啥呀？这不是闹乌龙局了？
人家作者本意就是甲山可兼寅，寅也可以兼甲，艮山可兼丑，丑山也可兼艮。你的案例不正好证明他的理论没有错误？只是你不知道从哪捡来的盗版书，你根本没有考证后面那段话从哪抄来的，就是是原著本意，这黑锅原作者可不背。
楼主下面这段话，原著上压根就没有，下面这段话楼主哪来的？原著没有说甲山庚向不能兼寅山申向，更没有说艮山坤向不能兼丑未。你的书盗版的，胡编乱凑，你还说原作者错了。你的案例恰恰证明人家静道老和尚的原著是对的。（原版的，图片太大发不上来，我发图上来，你就知道你的“高论”，连攻击对象都搞错了）
2) 二十四山不能相兼的字向，，
坐乙向辛、不能相兼辰戌，
坐辰向戍、不能相兼乙辛。
坐巽向乾、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼巽乾。
坐丙向王、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼丙壬。
坐丁向癸、不能相兼未丑，
坐未向丑、不能相兼丁癸。
坐坤向艮、不能相兼申寅。
坐申向寅、不能相兼坤艮。
坐酉向卯、不能相兼庚申，
坐庚向甲、不能相兼酉卯。
坐酉向卯、不能相兼辛乙，
坐辛向乙、不能相兼酉卯。
坐戌向辰、不能相兼乾巽，
坐乾向巽、不能相兼戌辰。
坐亥向巳、不能相兼乾巽。
坐壬向丙、不能相兼子午，
坐子向午、不能相兼壬丙。
坐子向午、不能相兼癸丁，
坐癸向丁、不能相兼子午。
坐丑向未、不能相兼艮坤。
坐艮向坤、不能相兼丑未。
坐寅向申、不能相兼甲庚，
坐甲向庚、不能相兼寅申。
牛牛567 发表于 2020-7-27 00:51
你提的后面这一长段，原著上压根就没有，这段你哪来的？从哪抄来的？甲不能兼寅，艮不能兼丑，那还叫净阴净 ...
那也请您把您说的正版书兼向理论发布上来，让大家学习及讨论一下真伪吧。你怎么就这么肯定您的就是真的？ 牛牛567 发表于 2020-7-27 00:33
你的入地眼是地摊版的吧？我的书中从来没有书，甲山庚向不能兼寅山申向，书中从头到尾也没这个 ...
地摊版
原局必有巧妙处
可惜后来改动破了原局
自然化为乌有
再改回已尽失原意
牛牛567 发表于 2020-7-27 01:03
楼主下面这段话，原著上压根就没有，下面这段话楼主哪来的？原著没有说甲山庚向不能兼寅山申向，更没有 ...
说了这么多，不如把你的所谓真的放出来让大家看看真假？
常道吉 发表于 2020-7-27 07:40
说了这么多，不如把你的所谓真的放出来让大家看看真假？
入地眼，故宫藏本。你好好看看，入地眼原著上有你说的后面的那段话吗？
你连攻击对象都搞错了。人家静道老和尚可从来没说过，甲山不能兼寅，艮山不能兼丑哦。屎盆子，你可不要随便给人家扣上。
你要真能弄得懂入地眼的精髓理论，你也就不会认可你后面说的那段话。那段话，就是个笑话。
《入地眼》原著上根本就没有常道吉说的这一段话。
弄个佛祖头像，我还以为什么高手开坛讲经，进来一看，天啊，楼主连攻击对象都搞错了，弄个盗版的地摊货，指东说西，犯的错误太低级了。