越王剑
发表于 2023-2-17 20:20:33
cnfhy 发表于 2023-2-17 20:16
这不是根据当地的物候特点吗?有什么好研究的。这就好比为什么要抢在下雨前收衣服一个道理。
问题在于为什么要卡这个季节点。难道迟一天就不行了。又没有下冰雹。
cnfhy
发表于 2023-2-17 20:23:32
越王剑 发表于 2023-2-17 20:20
问题在于为什么要卡这个季节点。难道迟一天就不行了。又没有下冰雹。
用术数的话来讲是先后天阴阳交媾的结果。
越王剑
发表于 2023-2-17 20:32:04
cnfhy 发表于 2023-2-17 20:23
用术数的话来讲是先后天阴阳交媾的结果。
这种不着边的话,谁都会说。直接说节气不同不就成了。问题在于为什么这个节气对种植有那么重要,到底影响在哪里,怎么影响的。
cnfhy
发表于 2023-2-17 20:41:38
本帖最后由 cnfhy 于 2023-2-17 20:45 编辑
引用: 引用: 引用: 越王剑 发表于 2023-2-17 20:32
这种不着边的话,谁都会说。直接说节气不同不就成了。问题在于为什么这个节气对种植有那么重要,到底影响 ...
节气仅代表黄道阴阳中某种频率的气,对于物候而言这属于先天之气,光有先天之气不行。
这就好比宇宙间充满各种频率的电磁波,没有立极点,就是没有确定接受的设备,方位和角度,就没有任何意义。
越王剑
发表于 2023-2-17 20:43:43
引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 20:41
节气仅代表黄道阴阳中某种频率的气,对于物候而言这属于先天之气,光有先天之气不行。
立秋之气的频率是多少?怎么影响植物
cnfhy
发表于 2023-2-17 20:46:46
越王剑 发表于 2023-2-17 20:43
立秋之气的频率是多少?怎么影响植物
都说了光研究频率没有意义,脱离后天谈先天没有意义!
cnfhy
发表于 2023-2-17 20:48:55
以兄台的理科思维应该很容易理解小弟的观点,不过小弟也是胡乱猜的。
越王剑
发表于 2023-2-17 20:52:24
cnfhy 发表于 2023-2-17 20:46
都说了光研究频率没有意义,脱离后天谈先天没有意义!
你前面以频率来解释。总得有个频率数据,不然前面以频率解释纯粹空谈
cnfhy
发表于 2023-2-17 20:55:49
越王剑 发表于 2023-2-17 20:52
你前面以频率来解释。总得有个频率数据,不然前面以频率解释纯粹空谈
频率属于先天定性的东西,还有后天的定量,离开后天就失去了具体应用的意义。
越王剑
发表于 2023-2-17 20:56:49
其实你这种想法的人很多。但没有频率数据,就没有了开展进一步研究的基础。也就成了脱离实际应用的空谈。
cnfhy
发表于 2023-2-17 21:02:40
本帖最后由 cnfhy 于 2023-2-17 21:09 编辑
引用: 引用: 越王剑 发表于 2023-2-17 20:56
其实你这种想法的人很多。但没有频率数据,就没有了开展进一步研究的基础。也就成了脱离实际应用的空谈。
小弟思考过这个问题,古人为何要细分各种阴阳,就是要对频率进行分类,但并不像西方建立在波动的测量基础之上,而是以类象为基础。
越王剑
发表于 2023-2-17 21:07:16
本帖最后由 越王剑 于 2023-2-17 21:08 编辑
引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 21:02
小弟思考过这个问题,古人为何要细分各种阴阳,就是要对频率进行分类,但并不像西方建立在波动的测量基础 ...
其实是因为你不知频率,不懂频率,所以选择相信玄学的类象。这也是玄学的主流,弃难从易。
cnfhy
发表于 2023-2-17 21:08:48
本帖最后由 cnfhy 于 2023-2-17 21:10 编辑
引用: 越王剑 发表于 2023-2-17 21:07
其实是因为你不知频率,不懂频率,所以选择相信玄学的类象。
小弟确实不懂,纯属瞎猜,希望能得到兄台的指点!
越王剑
发表于 2023-2-17 21:18:34
本帖最后由 越王剑 于 2023-2-17 21:20 编辑
引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 21:08
小弟确实不懂,纯属瞎猜,希望能得到兄台的指点!
话赶话而已,指点谈不上。网络聊天,聊过就算。没人会将自己的研究核心公开的。只是看大家研究历法,才有一问。
cnfhy
发表于 2023-2-17 21:20:02
引用: 越王剑 发表于 2023-2-17 21:18
话赶话而已,指点谈不上。网络聊天,聊过就算。没人会将自己的研究核心公开的。
一切有为法皆梦幻泡影。
你确定你以为你以为的就是你以为的吗?
越王剑
发表于 2023-2-17 21:21:50
本帖最后由 越王剑 于 2023-2-17 21:23 编辑
引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 21:20
你确定你以为你以为的就是你以为的吗?
不知道。反正没看到你们研究出什么有用的东西来。一会儿黄道一会儿赤道
cnfhy
发表于 2023-2-17 21:25:54
越王剑 发表于 2023-2-17 21:21
不知道。反正没看到你们研究出什么有用的东西来。一会儿黄道一会儿赤道
所以不如分享出来,独乐乐不如与众乐乐!
越王剑
发表于 2023-2-17 21:36:05
本帖最后由 越王剑 于 2023-2-17 21:39 编辑
引用: 引用: 引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 21:25
所以不如分享出来,独乐乐不如与众乐乐!
风水学,就是拜师也未必教你真东西。核心理论更是不可能的。大多数的收徒,其实就是收个长期客户。
cnfhy
发表于 2023-2-17 21:47:30
越王剑 发表于 2023-2-17 21:36
风水学,就是拜师也未必教你真东西。核心理论更是不可能的。大多数的收徒,其实就是收个长期客户。
如果没有真假,又何必在乎真假呢?能成为师徒本就是一种缘分,缘聚缘散皆有定数。
越王剑
发表于 2023-2-17 22:17:33
本帖最后由 越王剑 于 2023-2-17 22:19 编辑
引用: 引用: cnfhy 发表于 2023-2-17 21:47
如果没有真假,又何必在乎真假呢?能成为师徒本就是一种缘分,缘聚缘散皆有定数。
交了钱,师傅不教你他认为真的。你光看他用着有效,你用的无效、甚至相反,你就不会潇洒地说缘分、缘聚缘散了。潇洒,只是与你无关而已,没有疼痛。
茶客5
发表于 2023-2-18 00:27:19
铁乌青 发表于 2023-2-17 19:02
其实,我们通常所用的五行都是赤道五行。阴阳是一对相对概念,是多种多样的,但最终都是站在自身的角度看 ...
仔细梳理了一下,认为兄台所言“通常所用的五行都是赤道五行”有一定的道理。阴阳五行由太阳产生,地球在黄道上围绕太阳公转所形成的五行属性变化规律,称为黄道五行,用月支来表示,申子辰月为水,亥卯未月为木,寅午戌月为火,巳酉丑月为金,同样,地球的自转所形成的五行属性变化规律,当然也可以称为赤道五行,用时辰来表示,申子辰时为水,亥卯未时为木,寅午戌时为火,巳酉丑时为金。黄道五行(月支五行)与赤道五行(时辰五行)的五行属性,其实是相同的,因此兄台说“我们通常所用的五行都是赤道五行”,也没什么毛病,毕竟黄赤交角是驱动阴阳五行变化的发动机,如果没有黄赤交角,就不会有阴阳五行的变化,也就不会有春夏秋冬,不会有寒热温凉。阴阳五行与黄道公转和赤道自转是分不开的。
茶客5
发表于 2023-2-18 06:21:24
用节气月划分的地球在黄道上相对于太阳的位置,表示的是整个地球的阴阳五行状态,而用时辰划分的地球自转表面观察者相对于太阳的位置,表示的是地表观察点的阴阳五行状态,即黄道阴阳五行表示的是整个地球(整体)的阴阳五行,赤道阴阳五行是地表某个点(局部)的阴阳五行。
cnfhy
发表于 2023-2-18 08:43:15
茶客5 发表于 2023-2-18 06:21
用节气月划分的地球在黄道上相对于太阳的位置,表示的是整个地球的阴阳五行状态,而用时辰划分的地球自转表 ...
简单说就是先天与后天的关系。
铁乌青
发表于 2023-2-18 09:27:41
本帖最后由 铁乌青 于 2023-2-18 09:30 编辑
茶客5 发表于 2023-2-18 00:27
仔细梳理了一下,认为兄台所言“通常所用的五行都是赤道五行”有一定的道理。阴阳五行由太阳产生,地球在 ...
这些有点空泛,建议去具体化,然后才能知哪不足。如每个五行象是如何产生和变化定位交接的。比如甲为何生于亥,为什么年月日时具以此论,甲又是如何行走换乙的等等。
茶客5
发表于 2023-2-18 10:21:05
铁乌青 发表于 2023-2-18 09:27
这些有点空泛,建议去具体化,然后才能知哪不足。如每个五行象是如何产生和变化定位交接的。比如甲为何生 ...
天干(天地数)是标示天球立体空间方位的工具,另外,如果能理解“时间与空间是统一的”这个观点,就会知道地支其实就是表示黄道面、赤道面等平面方位的工具。方位的重要性就在于方位与阴阳五行密不可分,天干与地支必须与方位结合才能与阴阳五行建立对应关系,当天干与地支用于纪时变成干支历,天干与地支就不再与方位结合,也就与阴阳五行不再存在对应关系,很多人无法理解这个道理,思想转不过弯,仍然给干支历中的天干、地支赋予原有的方位五行,这是错误的。关于天地数如何标示立体空间方位,不妨到此一游茶客5三合风水术之天地数、洛书、河图
https://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=165609&fromuid=71380
(出处: 天機易學論壇(風水168))
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cnfhy
发表于 2023-2-18 10:25:38
铁乌青 发表于 2023-2-18 09:27
这些有点空泛,建议去具体化,然后才能知哪不足。如每个五行象是如何产生和变化定位交接的。比如甲为何生 ...
五行源于四象,四象源于阴阳。阴阳分先天和后天,所以五行也分先天五行阴阳和后天五行阴阳,先天五行是不变的,后天五行是变化的。二者区别就在有没有立极。太极一定,阴阳就开始变化了,从初始状态的阴阳到某个中间状态的阴阳,时刻都在变化。
cnfhy
发表于 2023-2-18 10:28:24
河图十数对应的是不变的先天五行,洛书九数对应的是变化的后天五行。所以河图为体,洛书为用。
体用兼备则卦成矣,由此可推天地人事变化。
越王剑
发表于 2023-2-18 11:34:20
cnfhy 发表于 2023-2-18 10:28
河图十数对应的是不变的先天五行,洛书九数对应的是变化的后天五行。所以河图为体,洛书为用。
体用兼备则 ...
河图洛书只有图,并没有五行,五行是后人添加上去的。河图洛书的五行,有多个版本。
铁乌青
发表于 2023-2-18 11:40:28
本帖最后由 铁乌青 于 2023-2-18 11:42 编辑
cnfhy 发表于 2023-2-18 10:28
河图十数对应的是不变的先天五行,洛书九数对应的是变化的后天五行。所以河图为体,洛书为用。
体用兼备则 ...
错误。五行要分先后天的话,先天就是黄道,后天就是赤道。河洛都是赤道。黄道我们通常用的只有纳音,粗糙的不成体系的方法,春夏秋冬四象对应五行,站在地球的角度是顺水木火土金站在太阳的角度就是逆金火木水土,土寄水宫最后。
cnfhy
发表于 2023-2-18 11:42:37
越王剑 发表于 2023-2-18 11:34
河图洛书只有图,并没有五行,五行是后人添加上去的。河图洛书的五行,有多个版本。
天文考古学家冯时前辈认为传世的河洛皆为洛书,而真正的河图是太极阴阳图。也就是说现在的河图洛书都是后天的阴阳,只有太极阴阳图才是先天的阴阳。
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