cnfhy 发表于 2024-7-24 21:31:32

河图的阴阳和五行计算法则

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 21:59 编辑

河图天地数和阴阳五行的关系是十进制、二进制和五进制的数学关系。不同进制的数不能直接计算,必须转换成相同进制的数才能计算。
简单来讲,河图的天数13579和地数246810可以转换成二进制和五进制。
天数皆为阳,地数皆为阴。
天数之和为25为阳,地数之和30为阴。
大衍之数为55为阳。
天数1为阳水,地数6为阴水。
天数3为阳木,地数8为阴木。
天数5为阳土,地数10为阴土。
天数7为阳火,地数2为阴火。
天数9为阳金,地数4为阴金。
天数之和25为阳土,地数之和30为阴土。
大衍之数55为阳土。


cnfhy 发表于 2024-7-24 21:38:54

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 21:50 编辑

五音与五行同为河图阴阳,是因为它们都用五进制。



补充内容 (2024-7-25 09:51):
黄道12宫和24节气如何用河图阴阳五行来表达呢?还请懂的前辈指点!

补充内容 (2024-7-25 10:51):
五音与十二律吕是什么关系?
三分损益法揭示了不同音律的波长之间呈现等比关系。

cnfhy 发表于 2024-7-24 21:44:25

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 21:49 编辑

河图数转换为二进制,就能推算阴阳;转换为五进制,就能推算五行;转换成十进制,就能推算阴阳五行。

cnfhy 发表于 2024-7-24 21:52:00

为什么河图数能通过二进制,五进制和十进制之间的转换来计算阴阳五行呢?

cnfhy 发表于 2024-7-24 21:54:01

因为河图的十数是2和5和10的最小公倍数。

cnfhy 发表于 2024-7-24 21:57:24

当然,还可以用更大的公倍数来换算阴阳五行,比如60,120,240。

cnfhy 发表于 2024-7-24 22:01:44

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 22:08 编辑

河图阴阳五行的计算,到底算的是什么?黄道先天阴阳的消长变化吗?还请懂的前辈指点!

bleung 发表于 2024-7-24 22:59:36

本帖最后由 bleung 于 2024-7-24 23:02 编辑

cnfhy 发表于 2024-7-24 22:01
河图阴阳五行的计算,到底算的是什么?黄道先天阴阳的消长变化吗?还请懂的前辈指点!
{:3_230:}

这麽多大神研究了这麽久, 河图怎麽用也不知!?

(上网正想问大神们, 研究可有落实用在什麽地方?)

cnfhy 发表于 2024-7-25 07:29:43

bleung 发表于 2024-7-24 22:59
这麽多大神研究了这麽久, 河图怎麽用也不知!?

(上网正想问大神们, 研究可有落实用在什麽 ...

小弟不懂,还请兄台多多指点!

bleung 发表于 2024-7-25 08:46:09

本帖最后由 bleung 于 2024-7-25 08:57 编辑

cnfhy 发表于 2024-7-25 07:29
小弟不懂,还请兄台多多指点!
看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...

明师成在山中, 还是多些实践吧...


cnfhy 发表于 2024-7-25 09:07:01

引用: bleung 发表于 2024-7-25 08:46
看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...明师成在山中...
小弟认为在没搞清楚原理之前,验证如同盲人摸象。

小弟的兴趣点在术数理论的溯源与哲学思考,应用不是小弟的研究方向。

cnfhy 发表于 2024-7-25 09:26:13

如果小弟有幸能把术数原理搞清楚,自然不会保留,只要关注小弟的术数原理溯源的相关帖子即可。
验证工作自然不需要小弟去做,论坛上有这么多易友会自己根据各自的门派理论,按各师各法来验证其理论。

南齐人 发表于 2024-7-25 16:40:17

你不用上班?真幸福。


我看你理论一大堆,可惜大部分是草。

河图,二进制,五进制,大衍数…

没有一个是明白的。单大衍数,是先秦的天文算法,已失传。你能看到的解释,都是后人猜的。
你想解开,可能要一世时间。

想证明理论真假,还需要落地实证。

cnfhy 发表于 2024-7-25 17:28:30

引用: 南齐人 发表于 2024-7-25 16:40
你不用上班?真幸福。



感谢兄台指点!

小弟没有理论,也不验证理论,只是拾人牙慧的愚见,让兄台见笑了!

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56:22

本帖最后由 fcy666 于 2024-7-25 20:08 编辑

bleung 发表于 2024-7-25 08:46
看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...

明师成在山中, 还是多些实 ...
网上的案例和先贤的案例也是实际案例,难道不够验证吗?为何非要说到山上才叫验证?

验证的前提你得有关于河图用法思路,若连用法的猜测或者思路都没有,谈验证就没有意义了,所以我认为理论的研究是前提。

例如下图,24山洛书之数是如何排出来的?




cnfhy 发表于 2024-7-25 20:29:44

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-25 20:31 编辑

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例,难道不够验证吗?为何非要说到山上才叫验证?

验证的前提你得有 ...
小弟赞成兄台的观点!

bleung兄的好意是为后学指明道路,凡在堪舆术数上有大成者,莫不经实践检验。
只是小弟从未有此奢望,作为纯理论溯源的爱好者,借论坛宝地与各位前辈讨论中国传统术数的理论发端问题。


茶客5 发表于 2024-7-25 21:15:48

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例,难道不够验证吗?为何非要说到山上才叫验证?

验证的前提你得有 ...

此二十四山配洛书数的逻辑,应该是子(坎)午(离)卯(震)酉(兑)乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应,子一午九卯三酉七乾六坤二巽四艮八;丙辛、壬乙、庚癸、甲丁按天干三合五行倒翻与洛书天数对应,丙辛一壬乙九庚癸三甲丁七(图中庚癸八甲丁二显然是错的);寅戌、申辰、巳丑、亥未按地支三合五行与洛书地数对应,寅戌四申辰六巳丑二亥未八(图中巳丑七亥未三显然是错的)。

cnfhy 发表于 2024-7-25 21:34:58

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-25 22:12 编辑

南齐人 发表于 2024-7-25 16:40
你不用上班?真幸福。



大衍之数是50,小弟前面把天地之数55写错成大衍之数了。据说大衍之数来源于商高定理,3*3+4*4+5*5=50,其所代表的术数含义还请懂的前辈指点!

天玺灵光 发表于 2024-7-25 21:36:54

且夫龙马始负图,出于羲皇之代,在太古之先也。今存已合之序尚疑之,况更陈其未合之数耶!然则何以知之?答曰:于仲尼三陈九卦之义,探其旨,所以知之也。况夫天之垂象,的如贯珠,少有差,则不成其次序矣。故自一至于盈万,皆累累然,如系之于缕也。且若龙图便合,则圣人不得见其象,所以天意先未合而形其象,圣人观象而明其用。是龙图者,天散而示之,伏羲合而用之,仲尼默而形之。始龙图之未合也,惟五十五数。上二十五,天数也。中贯三五九,外包之十五,尽天三天五天九并十五之位。后形一六无位,又显二十四之为用也。兹所谓天垂象矣。下三十,地数也,亦分五位皆明五之用也。十分而为六,形地之象焉。六分而成四象,地六不配。在上则一不配,形二十四。在下则六不用,亦形二十四。后既合也,天一居上为道之宗,地六居下为地之本,三干地二地四为之用。三若在阳则避孤阴,在阴则避寡阳。大矣哉!龙图之变,歧分万途。
今略述其梗概焉。---把陈抟先生易龙图序解读清楚,河图洛书也就明了....

cnfhy 发表于 2024-7-25 22:32:19

茶客5 发表于 2024-7-25 21:15
此二十四山配洛书数的逻辑,应该是子(坎)午(离)卯(震)酉(兑)乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应 ...

感谢前辈指点!
请问24山配洛书数的术数含义是什么?

洛书后天为用,洛书数与24山存在什么关系?这里的24山分天盘24山和地盘24山。

洛书数与地盘24山的共同点都是中5立极,洛书数和地盘24山(后天24山)在后天都代表方位和时间变化。

它们的关系不同于——河图数和天盘24山(先天24节气),后者在先天都代表阴阳消长变化。

fcy666 发表于 2024-7-25 22:38:06

本帖最后由 fcy666 于 2024-7-25 22:47 编辑

茶客5 发表于 2024-7-25 21:15
此二十四山配洛书数的逻辑,应该是子(坎)午(离)卯(震)酉(兑)乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应 ...
我只看出来简单的三个:1.天元山为洛书数;2.相对的二山合十;3.洛书位合生成的两个卦,天、地、人排的数分别合生成。如癸山八、亥山三合生成,壬山九、戌山四合生成。其余洛书位生成位的数均如此。

至于如何排的,还没有搞清楚。

茶客5 发表于 2024-7-25 23:36:45

cnfhy 发表于 2024-7-25 22:32
感谢前辈指点!
请问24山配洛书数的术数含义是什么?



古人传下来的术数山医命相卜五种,我只专风水术,不清楚其他术数如何应用阴阳五行。
恕我直言,在我看来你对阴阳五行的认知方向是错误的,而且有严重的先入为主的看法,以天盘与地盘为例,风水术上以天地数合连珠划分地盘双山,以天地数合生成划分天盘双山,在应用上以天盘双山定三阳水囗划分水神分野,以地盘双山定龙神论龙水相配,等等理论及应用技术体系你均未涉足,却想当然的框定了天盘与地盘的内涵,因此,你的问题实在不知该从何说起

cnfhy 发表于 2024-7-26 08:17:45

茶客5 发表于 2024-7-25 23:36
古人传下来的术数山医命相卜五种,我只专风水术,不清楚其他术数如何应用阴阳五行。
恕我直言,在我看来 ...

感谢前辈指点!
小弟认为任何一门术数都离不开天地人三才和先后天体用。

小弟先以浅显的认知梳理一下风水的术数逻辑:

风水以峦头先天为体,理气后天为用。

河图数在风水上是用来定先天阴阳的,所以配合天盘来辩峦头的先天阴阳,至于天盘用多少山,具体怎么用,各师各法,没有谁对谁错。

洛书数在风水上是用来辩后天阴阳的,所以配合地盘来辩时空的后天阴阳,即先天阴阳在不同方位在和不同时间的旺衰变化,至于地盘用多少山,具体怎么用,也是各师各法,没有谁对谁错。

自古以来各门派为了自己的利益,紧守师门不传之秘,导致大道不显,现在是知识大爆炸时代,小弟相信传统术数和现代认知结合,必然会有新的发展。


cnfhy 发表于 2024-7-26 08:27:08

关于天地盘小弟有帖子专门讨论过,小弟认为不必拘泥也天地人盘的名称和叫法,如果大家能把师门中的一些基本概念在交流前和大家讲清楚,而不是上来就按自己所学的理论去代入别人的理论,然后大家就陷入一种鸡同鸭讲的混乱争吵中,这种沟通必然是无效的内耗。

cnfhy 发表于 2024-7-26 08:45:16

天玺灵光 发表于 2024-7-25 21:36
且夫龙马始负图,出于羲皇之代,在太古之先也。今存已合之序尚疑之,况更陈其未合之数耶!然则何以知之?答 ...

易龙图序是研究河图的重要资料!感谢兄台分享!

茶客5 发表于 2024-7-26 09:04:47

cnfhy 发表于 2024-7-26 08:27
关于天地盘小弟有帖子专门讨论过,小弟认为不必拘泥也天地人盘的名称和叫法,如果大家能把师门中的一些基本 ...

在古代,叫道不同不相为谋,在现代,叫你不可能把谁改造成合适的人,只能寻找合适的人。

cnfhy 发表于 2024-7-26 09:11:55

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-26 09:52 编辑

引用:茶客5 发表于 2024-7-26 09:04
在古代,叫道不同不相为谋,在现代,叫你不可能把谁改造成合适的人,只能寻找合适的人。
前辈说的对,同频才能共振,这是符合自然之道的。
在论坛能得到各位前辈和易友的指点,小弟万分感激!大家都是我的太极宇宙中的有缘之人啊!

南齐人 发表于 2024-7-26 16:07:49

cnfhy 发表于 2024-7-25 21:34
大衍之数是50,小弟前面把天地之数55写错成大衍之数了。据说大衍之数来源于商高定理,3*3+4*4+5*5=50,其 ...

天星盘每度用12位数演算。

《皇极经世》里有。

有大衍,小衍。天地之数非大衍。

南齐人 发表于 2024-7-26 16:18:05

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例,难道不够验证吗?为何非要说到山上才叫验证?

验证的前提你得有 ...

这种垃圾,只有你当宝。

曾公演绎理气,说过一句话:先天罗经12位,后天再加干与维。

先后天跟卦无关。

cnfhy 发表于 2024-7-28 13:56:02

引用: 南齐人 发表于 2024-7-26 16:18
这种垃圾,只有你当宝。

曾公演绎理气,说过一句话:先天罗经12位,后天再加干与维。

还请兄台指点“先后天跟卦无关”是什么意思?
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