cnfhy 发表于 2024-10-14 23:17:12

古人用气和象来区分先天和后天。
一般来讲先天言气,后天言象。

比如黄道节气相对地球万物属于先天之气,而不同地方的物候差异则是后天之象。


cnfhy 发表于 2024-10-14 23:19:52

除了黄道太阳之气,还有黑道太阴之气,这个小弟不太懂,只是略有所闻,太阴的含义也很多,还请懂的前辈多多指点!

cnfhy 发表于 2024-10-15 07:49:00

cnfhy 发表于 2024-10-14 23:17
古人用气和象来区分先天和后天。
一般来讲先天言气,后天言象。



小弟认为先天之气通过后天观察者在立极点的观察就能呈现为后天之象。用量子理论来解释就是观测行为的能量干涉会导致量子塌缩,从先天变后天。

cnfhy 发表于 2024-10-15 07:53:59

道就是古人总结出来先天之气在后天的呈象规律。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:01:38

从术数角度,先天一气,但不同观察者眼中的后天世界是不同的。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:10:22

本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-15 08:11 编辑

二十四节气只是对黄道先天之气的一种历法划分,本质上先天仅一气而已,太极生阴阳,一生二,二生三,三生万物。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:12:43

太极其大无外,其小无内,太极点所及之处,就是我们的后天世界。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:15:17

太极点大到地球,太阳系,小到我们自身,中医就是以人立极观察人体后天之象的变化。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:17:02

邵子在皇极经世中为何用到元会运世如此大的数,因为它需要描述更大的太极宇宙的后天之象。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:20:27

我们做量化研究中有一个基本概念就是参数,参数可大可小,用小参数研究复杂的东西可以简化,用大参数研究简单的东西可以细化,和太极阴阳的划分是一个道理。

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:35:42

利德利莱 发表于 2024-10-14 08:26
16时13分申时未立春




这个软件用不是立春换年吗?还是正月初一换太岁?

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:43:55

小弟认为从辩证逻辑是分不清大河影响小河还是小河影响大河的,因为立极点不同看到的象不同,所有的观点不同都是因为立极点差异所致。

利德利莱 发表于 2024-10-15 15:34:57

利德利莱 发表于 2024-10-14 08:26
16时13分申时未立春




多谢陈师!化曜对上了立地才有准。

利德利莱 发表于 2024-10-15 15:36:24

cnfhy 发表于 2024-10-15 08:35
这个软件用不是立春换年吗?还是正月初一换太岁?

应该是立春换四柱

利德利莱 发表于 2024-10-15 15:44:21

刚好 发表于 2024-8-18 10:14
甲辰春分【公历2024-3-2011:06:12】输入moira的时间为2024-3-20 11:07:00所以化昭曜地丁平时方位顺行多了 ...

陈师好,立春雨水惊蛰清明的都对上了,多谢!
春分的好象对不上。





麻烦看看什么原因,多谢!

利德利莱 发表于 2024-10-15 15:50:25

刚好 发表于 2024-8-18 13:34
以北京时经度以西晚一个时辰90度为测站算一下【输入时间9:6】甲辰春分之化曜,甲【火】辰,丁【土】卯,癸 ...

这个测站的经纬是多少呢,脑子不好使想不出来

利德利莱 发表于 2024-10-15 23:00:14

陈师好,这日课天干化曜对了吗请陈师指教,谢谢!






刚好 发表于 2024-10-16 09:07:24

这个帖子是在警醒世上用占星和黄道十二宫算命代替天星选择的大咖,不要太狂。你们连入们的初哥基础都不知!

越王剑 发表于 2024-10-16 12:31:51

刚好 发表于 2024-8-17 19:41
天星择日,四柱为体,动盘为用,四柱要尊天道,天道者二十四节气形丽于天.然人间择日莫不天干下临地得上载,干支 ...

四柱为体的叫天星择日吗?

刚好 发表于 2024-10-25 09:10:45

干支历的运行是黄道与地平的契合,天干化十曜,太阳契合地支,这个可以从历元的叙述得知。

cnfhy 发表于 2024-10-25 10:33:32

刚好 发表于 2024-10-25 09:10
干支历的运行是黄道与地平的契合,天干化十曜,太阳契合地支,这个可以从历元的叙述得知。

感谢先生指点!
可否理解为:干支历中的地支代表十曜与太阳会合时的地平方位(天星到山到向),天干化十曜代表十曜与太阳会合时的地平高度?

刚好 发表于 2024-10-26 09:10:50

太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰关系集合决定的。太岁积时始成,而不是由年而月,由月而日,由日而时。选择之造命玄机时作主也是基于积时成岁之天道历法。

刚好 发表于 2024-10-26 09:19:49

有好事者拿木星作为岁星之运行而不能自圆其说,只好打个超辰的补丁!历法是一个精确的三维时空运动系统,由十一曜之天地盘组织而成。

刚好 发表于 2024-10-26 09:33:12

上元之说法,冬至夜半【定义了太阳黄经丑初度】,天正子月,月朔【也定义了月亮与太阳同经】,十一曜位于正北方【地平方位】。历法之始元把天道与地道定义得何等明白!

刚好 发表于 2024-10-26 09:49:39

太阳黄道在丑为何年月日时定义在子?有请大师们上来指导一下。小的这个菜鸟初哥在这里先多谢!

cnfhy 发表于 2024-10-26 10:31:36

本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-26 11:02 编辑

刚好 发表于 2024-10-26 09:10
太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰 ...
感谢先生指点!
选择以时为主,这是小齿轮带动大齿轮,与大齿轮带动小齿轮正好相反。

带动这个词好像不太准确,里面有因果关系的含义。

小弟认为更准确的表达应该是大齿轮和小齿轮代表不同阴阳的相位关系。





cnfhy 发表于 2024-10-26 10:39:56

本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-26 10:57 编辑

引用: 刚好 发表于 2024-10-26 09:49
太阳黄道在丑为何年月日时定义在子?有请大师们上来指导一下。小的这个菜鸟初哥在这里先多谢!
小弟认为太阳在丑,年月日时定义在子,体现了阴阳的某种相关性,年月日时用太阴来纪时,年上太阴古人称太岁,月上太阴古人称天帝,日和时上太阴不知道古人称为什么?

cnfhy 发表于 2024-10-26 10:49:34

刚好 发表于 2024-10-26 09:10
太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰 ...

积时成日,积日成月,积月成年,积年成世,积世成运,积运成会,积会成元,积元成宇,积宇成宙,无穷尽也。

cnfhy 发表于 2024-10-26 10:51:48

这么看来甲子历元的天象取决于我们如何定义当下的太极宇宙。
又回到先生所说的物物一太极。

cnfhy 发表于 2024-10-26 10:55:40

历法和天象都是后天阴阳,后天阴阳是随太极变化而变化的。
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