我来说几句
首先感谢墓义老反复解释小弟还是不白实操作以什么立向请版主答.谢谢小弟习风水术,也许所问很肤浅请包涵. 科学实用学习了，谢谢楼主！ <font size="4"><span style="font-family: 黑体;">天盘双山的地支，表示二十四节气的中气（太阳之位）；中盘地支，表示二十四节气天帝的位置（北斗七星斗柄所指）；地盘双山表示农历的月份（四维八干表示农历的初一到十五，十二地支表示农历每个月的十五到三十）。</span></font> 本帖最后由 凹斗 于 2009-2-3 17:40 编辑<FONT color=red size=5><STRONG> 罗盘的设置蕴含年月、日时天地交合阴阳五行旺衰之机理！</STRONG></FONT> 生物寓其理，内气囿于峦。三针已明辨，敢为天下先。迷中诸游子，枉作梦中辩。敬劝诸友，吐故纳新，放弃己执，方能拥有。 给墓兄顶礼！----南无阿弥陀佛！闻者即成佛！ 还是何有老师教的公式好用——正北角度 ＝磁北角度 + 東偏的磁偏角 正北角度 ＝磁北角度 - 西偏的磁偏角
就是不知是否经得起验证？大家说说。 现代人有个坏习惯，非要挂着古人的名才觉得高深纯正，试想秦始皇一代帝王，尚不能享受那今日的冰箱彩电，飞机电话，当然这不是否定古人的智慧，今人享受手机，也并不需要每个人都懂的他的原理，只是享受。历史进化到这一步，绝非偶然，杨公也未必就懂得磁偏角，只是发现磁针的误差，事实上古人论地只从正北，何有如此之多繁复说法。 支持墓羲。 本帖最后由 大吉 于 2009-3-9 22:48 编辑
<P><B><A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=189187&ptid=23275" target=_blank>1#</A> <I>慕羲</I> </B></P>
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<P><FONT color=blue size=4>——说理虽然透切，然而唐代以后的明师们，真正如此操作吗？</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=4>——磁偏角的概念只是到了现代才用得比较普遍，以前的师父做风水，是不考虑这个因素的。难道他们做出来的是无效风水？</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=4></FONT> </P> 1# 慕羲
——说理虽然透切，然而唐代以后的明师们，真正如此操作吗？
——磁偏角的概念只是到了现代才用得比较普遍，以前的师父做风水，是不考虑这个因素的。难道他们做出来的是无效风水？
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<font size="2"><font color="#999999">大吉 发表于 2009-3-9 22:47</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=327957&ptid=23275" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font><font size="4"><span style="font-family: 黑体;">老掉牙的問題，請移駕</span></font> <a href="http://www.fengshui-168.com/thread-2801-2-1.html">http://www.fengshui-168.com/thread-2801-2-1.html</a><br><br><font size="4"><span style="font-family: 黑体;">來看看宋朝廖金精是怎麼說的：</span></font><br><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="6">廖金精曰：</font><font style="color: Red;" size="6"><span style="font-weight: bold;"><br><span style="color: Blue;">专言形势亦为偏，方位出后天；相其阴阳<span style="color: Red;">揆以日</span>，立法最详悉。</span><br style="color: Blue;"><span style="color: Blue;">形势若吉方位凶，初下必贫穷；形势若凶方位吉，决定破家计。</span><br><span style="color: Blue;"><span style="color: Red;">揆之以日</span>正南北，景冈同一测；回知此法古今同，千载所当从。</span></span></font><br><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="6">“<span style="color: Red;">古者辨方位，樹八尺之臬，而度其日出之影，以正東西</span>。又參日中之影與極星以正南北。《</font><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="6">周禮•匠人</font><font style="font-weight: bold; color: Blue;" size="6">》之制度繁難，智者用周公指南車之制，規以木盤，外書二十四位，中爲水池，滴水於其間，以磁石磨鋒浮於水面，則指南。然後<span style="color: Red;">以臬影較之，則不指正南，常偏丙位，故以丙午間對針</span>，則二十四位皆得其正矣。用此以代樹臬，可謂簡便，眞萬古不滅之良法也。昧者罔知，嘵嘵致辯，何其謬哉！</font><br> 慕羲先生的说法很有道理，但另有一派说风水只要合乎拓扑结构（即龙、砂、水等相对角度合理）就为吉，实不必强调是哪一种“北”，只要标准定下来后，"相对"正确就行。好像也很有道理，不知慕羲先生以为如何? 值得研究 这样讨论很有好处 好学问!楼主好精深的理论基础,这个问题其实提的非常好,但以我所知,近代有位叫不过五和尚的风水大家,据说十大将军中好几位的祖坟都出之他手，就连毛主席的祖坟传闻"嫦娥奔月穴"也是如此,不知道他跟三僚是否有什么渊源,是否在实际操作中考虑过真北极\磁北极?
对不起,我好象跑题了,语言表达能力不好.我的意思是,近代的名墓不知道楼住是否去考证过(三僚的除外),实践才是真理,如果别人(非三僚派系)也能做出好风水,而且不同于三僚,而且没考虑磁偏角,那不是正好说明问题了吗?
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请教慕大,如果用真北,那人盘和天盘是否应该弃而不用,都用地盘+/_磁偏角消砂纳水吗?你是如何用的,可简要告之吗?拜谢了 好学问!楼主好精深的理论基础,这个问题其实提的非常好,但以我所知,近代有位叫不过五和尚的风水大家,据说十大将军中好几位的祖坟都出之他手，就连毛主席的祖坟传闻"嫦娥奔月穴"也是如此,不知道他跟三僚是否有什么渊源 ... <font size="2"><font color="#999999">易天行1980 发表于 2009-4-5 00:21</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=363322&ptid=23275" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a></font>點穴乘地氣是一碼事，定位是另一碼事！牽涉覆墳、檢核理氣，始與定位有關！歡迎提供上述案例，檢驗各家理氣！<br>慕羲先生的说法很有道理，但另有一派说风水只要合乎拓扑结构（即龙、砂、水等相对角度合理）就为吉，实不必强调是哪一种“北”，只要标准定下来后，"相对"正确就行。好像也很有道理，不知慕羲先生以为如何?<br><font face="黑体" size="4">坐向與水口等相對關係：網上有人拿楊公當時造作案例，核對現今各家理氣。以今磁北坐向線度，論水口方位，正確嗎？當然有問題！</font><font face="黑体" size="4">坐向線度與水口方位，雖然是<span style="color: Red;">相對</span>關係，計量單位不同，前者磁移，以幾度幾分為單位，後者24山以15度為一單位。<span style="color: Blue;">假設前者是正子山0度，水口<span style="color: Red;">巽兼辰</span>。順時針移1度，坐子兼癸1度（還算正子），後者<span style="color: Red;"></span>一度之差可能變成<span style="color: Red;">正巽山。</span>磁移2度，還是正子，水口則變成<span style="color: Red;">巽兼巳1度</span>，已經移一宮了。<span style="color: Red;">磁移時間一久，相對位置可能走樣</span>！</span></font><br> <p>请教慕大,如果用真北,那人盘和天盘是否应该弃而不用,都用地盘+/_磁偏角消砂纳水吗?你是如何用的,可简要告之吗?拜谢了 <font size="2"><font color="#999999">qiuhengfa 发表于 2009-4-5 21:44</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=364190&ptid=23275" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a></font></p><p style="font-family: 黑体;"><font size="4">地盘</font><font color="red" size="4"><strong>+/_</strong></font><font size="4">磁偏角＝<span style="color: Red;">正針，正北之針</span></font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> </font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4">正針<strong><font color="red">+/-</font></strong>7.5度＝<span style="color: Red;">人盤逆</span>/<span style="color: Red;">天盤</span>順納水。</font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4"> </font></p>
<p style="font-family: 黑体;"><font size="4">正針</font><font size="4"><span style="color: Red;">正子</span>＝<span style="color: Red;">開禧曆</span>盤</font><font size="4">虛危之間，用來</font><font size="4">消砂（虛危之間針路明，的指<span style="color: Red;">正北正子山</span>）</font></p> 谢谢慕大解答,你真是一位值得我们尊敬的长者,你的风范也是我们学习的榜样 1# 慕羲 三合家也有真和假，慕羲言之在理，别比胡子有多长，关键是要言之在理。我是蜀南元宫派，家师一向言：元宫为干，三合为枝叶，不可偏废。但太多假三合，家师性烈，见之必骂，骂其害人不浅。 学习了，非常喜欢这样的讨论，理不辨不明，即使言辞激烈一点，四川人有一句话：“话明气散”。感谢慕羲、何有及各位仁兄的肺腑之言。要是家师能够上网，可能会更加激烈。 <FONT color=red size=5>摹曦先生这一帖子使我在认识罗经更进一步！！！ </FONT> <FONT color=red size=6>话明气散，感谢慕羲！！ </FONT> 楼主的分析确实符合实际，那现在的罗盘就要修正才可用啰。 四大局各有解法，--------------好 以上贴子都看过了,找不到要领,越看越糊涂. 好帖，是有了结果了。 那不是不用罗经了？.用他 测量都不正 头晕了，这些学说太深奥了。 本帖最后由 麒麟童0000 于 2009-7-17 10:28 编辑
<P>好帖，是有了结果了。 <FONT size=2><FONT color=#999999>麒麟童0000 发表于 2009-6-24 13:25</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=447241&ptid=23275" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>天盘和人盘均用于纳水，只是顺逆水用法不同。</P>
<P>人盘不能用来消砂。</P>
<P>天地人盘都要做磁偏校正。</P>
<P><A style="FONT-WEIGHT: 800; MARGIN-LEFT: 20px" href="http://www.fengshui-168.com/space.php?uid=262" target=_blank><FONT color=#000000>慕羲</FONT></A> 大大能不能示例坐家因兼家不同、水顺逆不同的用法区别。</P>
<P> </P> 晕！谁家的风水几度几分！用你的罗盘论是这个数据，用另外人的罗盘又一个数据！但是在没罗盘的古代人也能立好山向呢！所以只能在书面上可以摆平的理论，实践操作用不上，实在没意义了！ 楼主说的很在理！只是实践中还有点疑问好象还不好解释，同一幢楼房各层，