理在形中。非峦头为体，理气为用也。
集思广益 发表于 2010-5-8 21:36 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
易友前輩功力高呀
支持发实践帖楼主辛苦
多谢同好顶帖。我坚信理论来源於实践，事实胜於诡辩。
福人居福地
太精彩了 我在天机网见过最棒的文章 楼主不藏私的精神值得大家学习
时下俗师动不动就说阳宅立某向开某门，一年半载何等发旺云云，迷恋罗经廿十四山，何气之有?荒谬之极。
谚云:阴地一根线，阳宅一大片。
阴阳二宅紧密相连，一前一后之间。大者皇城，小都郡县。
观龙以势，察穴以形。势者神之显也，形者情之著也。非势无以见龙之神，非形无以察穴之情。故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏帐之势;过峡要顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势等等，有此势则为真龙。
审势之法
先要登高望之，次从龙身步之，再从左右观之，对面相之，则真神显露之处与奔来止聚之所，自可得而知之矣。
察形之诀
辨其方圆曲直，究其窝钳乳突四格，再以乘金相水印木穴土之法证之，后以明堂朝案复之，则穴自难逃矣。何为乘金?金者圆形也。坐乘圆晕动气之中也。辟庸俗分金之邪谬。何为相水?左右必有微茫曲抱之水交揖于穴前，即虾须蟹眼是也。相定二水交会处而立向也。辟庸俗以随龙水口立向之邪谬。何为印木?盖微茫水外必有微微两股真砂护穴，有此砂必印证于此水，方为气止水交。辟庸俗以为龙虎之邪谬。何为穴土??是土必平，供人侧卧，一点灵光，正对朝案。如人身针炙之穴，一定於此而不可易也。辟此术者以星杂卦之虚渺视为至宝，而于形神之定理反目为浅说，致地理真伪莫辨，引后学于歧途。唉!可叹!可悲!
既晓太极之理而不知阴阳之用，怪哉?
先贤仰观俯察，得於天文地理者，尤有精深博大之历史。於时习堪舆者，论山川形胜，亦多引证於於天文。盖在天成象，在地成形也。
"撼龙经"包括天文地理，入皇城论垣局。如:北斗一星天中尊，上将上相居四垣。乃形势上应天星也。从垣外论九星。如:贪武巨星并辅弼，禄文廉破地中行。乃天分星宿，地列山川之义也。从九星证其穴形，如::龙上生峰是根亥，前头结穴是花开。贪狼结穴是乳头，巨门作穴窝中求等等。乃播什么种子开什么花之因果论也。逻辑严密，条理清晰。奉为圭皋，立言不朽!
惟传世日久，多被后人舛易。且叶九升、尹一勺之辈，每以己意逆经文，而经文原义，且因之而反晦。更盛者蒋大鸿、**之徒，弃堪舆真义，传灭蛮经，因之国粹沦丧於深渊。
中国地学，根椐山脉河流之辨别，四垣列宿之配合，历历可见，如指之掌者。非牛顿、爱因斯坦之辈所会言也。九星变穴，五吉钟灵，应如桴鼓者。实苏格拉底、康德之辈未讲也。
1、有谓来水宜生旺方，去水宜死绝方。其生旺死绝之说，或从来龙起，或从坐山起，亦或从向上起，为三合者。
2、有谓寅午戍申子辰六向，武曲星管局;癸艮甲辛四向，廉贞星管局;巽丁坤庚壬五向，破军星管局;俱宜右水倒左吉。巳酉丑亥卯未六向，巨门星管局;乾丙二向，贪狼星管局;乙向禄存星管局;俱宜左水倒右吉，后此为凶。
3、有谓贪武水宜来不宜去，文廉水宜去不宜来，辅弼水来去皆可，破军水来去皆不可。
4、有谓乾坤艮水可去不可来，巽水可去可来。寅申巳亥四生水宜来不宜去。辰戍丑未四库水宜蓄不宜流。
5、有谓乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵，为辰戍丑未四墓者。
6、有谓子寅辰乾丙乙属金，为阳为公。午申戍坤壬属木，为阴为母。卯巳丑艮庚丁属水，为阳为子。酉亥未巽甲癸属火，为阴为孙。为四经水者。
7、有谓来水去水生入克入吉，向生出来水去水，克出来水去水凶。为玄空水者。
8、有谓震巽艮兑为阴，丙丁庚辛为阳。催官水者。
9、有谓亥天建、艮地建、丁人建、卯财建、巽禄建、丙马建。为六建水者。
10、有谓艮贪狼水主官禄，巽巨门水主财帛，兑武曲水主人丁。为三吉水者。
11、有谓巽丙丁为三阳水者。
12、有谓艮丙兑丁为长寿水者。
13、有谓丙丁为赦文水者。
14、有谓卯宝仓水，巽文笔水，丙金堂水，丁玉门水，辛学堂水。为五吉水者。
15、有谓艮丙巽辛兑丁为六秀水者。
16、有谓庚酉辛为金阶水者。
17、有谓乾坤艮窒流去为御阶水者。
18、有谓卯龙见庚水之类，为纳甲归元水者。
19、有谓乾坤艮巽为大神水，甲庚丙壬为中神水，乙辛丁癸为小神水。小神宜流入中神，中神宜流入大神吉。后之则凶。
20有谓子午卯酉为桃花水者。
21、有谓辰戍丑未为黄泉水者。
22、有谓庚丁问见坤水，乙丙向见巽水，甲癸向见艮水，辛壬向见乾水，为黄泉水者。
23、有谓乾龙忌午水，坎龙忌辰水，艮龙忌寅水，震龙忌申水等等，为八曜水者。
24、.........
其法多端，难以尽述。
然究其诸说之谬，一始於卦例之徒，再杂於星学之辈。
故议论纷纷，互相矛盾。虽欲用之，将何为确据而适从之?今术家就星卦方位而论水者，则比比矣。舍星卦方位而以形势论水者，则百无一二焉。
究其弊端大约有三:一为父师相传已久，非有上智焉能破俗，实在不明;一为以形势论水，吉凶易辨，不可饰伪，利葬家不利术者，故执其说而不变，弊在挟诈;一为罗经虚无之气，颠倒糊为，强捏於"撼龙经"之九星，痴心妄想。以故往往为人寻地，遂使吉者不葬，葬者不吉。惑世诬民，莫此为甚，诚可慨也!葬书云:葬乘生气。尽扫邪谬。
故愈信水法之妙，不外於形势性情而已矣!
凡水来要之玄;去要屈曲;横要弯抱;逆要遮拦;流要平缓;储要澄清。
抱不欲裹;朝不欲冲;远不欲小;近不欲割;大不欲荡;对不欲斜;高不欲扑;低不欲倾;静不欲动;众不欲分。
有味可尝，有声可听。合此者吉，反此则凶。明乎此则水之利害昭昭矣!
为国尽忠、为民尽义、为学严谨、为人光明，发扬国 ... ，不屑攻击，付之一笑。
回复 190# 集思广益
集老师之言值得深思。以前只知先生心胸广阔，今识先生之刚直。-----------
此二穴图同一山头所结吗？
此二穴图同一山头所结吗？
回复 193# 月儿清明
正是。
回复 194# 集思广益
如此此山当是山中尊
。。。。。。地理 拿地说理才成地
斑竹说的在理事实说话
集老师在上面提到几个亲人的出生年命，那么你认为风水阳宅、或阴坟所立的山向与人的生年命、或仙命有关联吗？如午命不可立北方之山向之类。
楼主辛苦，顶一顶！谢谢
风水理论体系看来很多其实不多、无非三种、形、位、时。很多方法都是用来清楚三种状态能知道自然的规律为人造福；如：三合、九星、砂法、大卦、小卦、三元、等等都是有用的都有它主用的环境，罗盘那么多层都是先人的结晶。每一个太极点都有周围的环境、这个组合的环境就是：局：象八字的格局、这个局的喜忌是什么你要清楚才能用。象师言：你在群山当中定穴不知砂法、很容易出错。不知元运不知兴衰：你用出宅子，我用出王候。上面的多位老师多用点白话文这样对我国的地理学普及有大益、古文表意和思维方向和现代有一定的区别，也是现代一个理论几个理解。
回复 10# 集思广益
你应该去做摄影师，可能比做风水师更有成绩，哇塞，你拍的图片太漂亮了
集老师在上面提到几个亲人的出生年命，那么你认为风水阳宅、或阴坟所立的山向与人的生年命、或仙命有关联吗 ...
月儿清明 发表于 2010-9-18 21:21 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
1、阳宅步龙更难。2、阴宅与生年命、仙命毫无关系。骨骸如种子，可从此思去.....。3、骨骸入种太极，必经六至十二年，脉气化骨，方能荫福后生之人，但与入首峡紧密相连。
风水理论体系看来很多其实不多、无非三种、形、位、时。很多方法都是用来清楚三种状态能知道自然的规律为人 ...
卯酉通 发表于 2010-9-27 11:57 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
多谢顶帖，我深知同好们都难接受，但不争辩。从中医理论审视堪舆原理，定有启示。
同好可参阅禅海一粟先生的"中医形神合一"论
http://www.fengshui-168.com/thread-73559-1-3.html
都是同一年葬的吗
都是同一年葬的吗
阿里 发表于 2010-10-3 15:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不是，请细看此帖。
回复 205# 集思广益
一个是2000年，一个是1960年吗
回复集思广益
一个是2000年，一个是1960年吗
阿里 发表于 2010-10-3 16:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
完全正确。
1960年戌山辰向小玄空为4运主事
◎四运-地元龙戌山辰向。
┌───┬───┬───┐
│ ６２ │ １７ │ ８９ │
│ 三 │ 八 │ 一 │
├───┼───┼───┤
│ ７１ │ ５３ │ ３５ │
│ 二 │ 四 │ 六 │
├───┼───┼───┤
│ ２６ │ ９８ │ ４４ │
│ 七 │ 九 │ 五 │
└───┴───┴───┘
此为旺丁破财的格局，俗称水神上山
2000年葬为下元小玄空9运主事
◎九运-地元龙戌山辰向。
┌───┬───┬───┐
│ ９９ │ ５４ │ ７２ │
│ 八 │ 四 │ 六 │
├───┼───┼───┤
│ ８１ │ １８ │ ３６ │
│ 七 │ 九 │ 二 │
├───┼───┼───┤
│ ４５ │ ６３ │ ２７ │
│ 三 │ 五 │ 一 │
└───┴───┴───┘
此为旺财损丁的格局，俗称山龙下水
所以上造所葬，2000年者设使越处高地其损丁越甚。
1914年岁在甲寅上元，小玄空5黄主事
五运-地元龙未山丑向。
┌───┬───┬───┐
│ ３９ │ ７４ │ ５２ │
│ 四 │ 九 │ 二 │
├───┼───┼───┤
│ ４１ │ ２８ │ ９６ │
│ 三 │ 五 │ 七 │
├───┼───┼───┤
│ ８５ │ ６３ │ １７ │
│ 八 │ 一 │ 六 │
└───┴───┴───┘
★此为旺丁旺财的格局，俗称旺山旺向。
为丁才俩旺格局，只要龙真穴的，决定发福，集思兄不要以片面微言随便否定，地理之学在于融会贯通，形、理是二，亦是一，天下学问都有局限性，但也有可取之处，就像人无完人一样，非绝对也。