悉心研究
截长补短
方为真的 支持27楼之说
晨曦堪舆学
刘晖先生著的《晨曦风水》关于玄空理气的论述很独到,各位朋友有机会可以借鉴一下.感觉
中国的易学文化浩如烟海，能够真诚地把自己在有生之年所学得的心得毫无保留地公诸于众，这份精神确实是难能可贵的，就这点都应该得到后人的尊敬,人非圣人，沈氏才是真英雄! 原帖由 <i>玄空爱好者</i> 于 2006-5-31 17:25 发表 <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=10025&ptid=44" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" border="0"></a>其实在杨公之时已经奠定了后世地理之基础，研究地理，不能不谈杨公。 ÷<br><br>这位兄台的积分为何是负的？<br> 应本百家争鸣的原则，将各派挨星诀如何运用：理气阐明，并根据典型案例综合分析，阐明各派间的优劣。当然这需要有专业知识水平与勇气并存...... 各门各派 慕羲版主的评论确有独得见解。 建築在真實案例上的切磋，相信必能教學相長，互相進步。此乃高论。风水关于地球的理论。门派自然很多。
[ 本帖最后由 华莲舟 于 2008-1-2 09:38 编辑 ] 均为高手之论呀，吾辈还多多学习哦！ <P>原帖由 <I>天機</I> 于 2006-5-10 10:30 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=9481&ptid=44" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif');}" alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 謝謝各位易友踴躍發言。古仙聖哲所傳下的理氣／巒頭，在經過時間洪流的兌變下，早在不同流派中，被發揚光大。本網成立之目的，也就希望透過討論、分享的方式，逐一揭開被隱藏許久的面紗。進而能融合諸家之 ... </P>
<P>很赞同！</P>
<P>学风水应有门派而入，无门派之见。</P>
<P>风水要考虑的因素太多，因而虽都出于河洛，但有太阳的河洛，月亮的河洛，木星、土星、九大行星，北斗、二十八宿......。尊从易简、变易到不易的过程。不易就不能简单了。造汽车已经不简单，造太空飞船想简单得了么?</P>
<P>古贤传承文化不易，只好化整为零也就归简易了。后人能否集零为整自有天意。</P>
[ 本帖最后由 麒麟童0000 于 2008-3-6 19:19 编辑 ] 有高见、有心得 真高人矣！ 无论用何法都应遵守自然法则。否则形同虚设。
而且，如在各法中找出一个规律道理，乃风水学之大幸，可惜后学知少。 好帖啊 地理之学，有造诣者，均从师。但从师之时，又立誓，这样，在公开与静默之间挣扎，有谁会（或敢）将得之师承的东西冒违誓之重，公之与网上？地理强调因果，一个蔑视因果的人难道能超越因果？
回复 1樓 的帖子
好说法啊，总结了三元各家心法，寻求一致共解啊回复 2樓 的帖子
现在三元派大体一致但细小细节分歧叫大，各抒己见，道理通，但结果出入太大，如果大家能言论经验相互统一，那术学之道就能广泛统一运用，其实践将得到很大的提高 中国的易学文化浩如烟海，能够真诚地把自己在有生之年所学得的心得毫无保留地公诸于众，这份精神确实是难能可贵的，就这点都应该得到后人的尊敬,人非圣人，沈氏才是真英雄!同意 现在风水学界敝帚自珍的太多了。见过不少人拿着不是当理说还自以为是。
可是什么才是真正的风水呢？又没有一个统一的标准。
唉!本来学习就不好，又没有个真东西让来学。
易友们，容易吗 <P>原帖由 <I>风雨亭</I> 于 2008-4-9 21:32 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=108534&ptid=44" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 现在风水学界敝帚自珍的太多了。见过不少人拿着不是当理说还自以为是。 可是什么才是真正的风水呢？又没有一个统一的标准。 唉!本来学习就不好，又没有个真东西让来学。 易友们，容易吗 </P>
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<P>事实是检验真理的唯一标准。</P> 地理重在地,学术承传也因地制宜,这是门实践性的学问,重在解决问题,不同的环境解决问题入手的点不同,个门无外天，地,人,入手,万法归宗,表述自己正宗,它皆为非,是迂腐之言,不可能有高水平,修身为重
淡为蒋介石葬亲于奉化溪口
我初来贵坛看了这篇文章可能是伪言；而淡为蒋介石葬亲于奉化溪口，其地非尽善尽美之地，故其蒋一败涂地，亡命海疆叶落飘蓬孤苦之地，此地理乎天理乎？出年我看过报到蒋纬国的一篇章其中是说蒋纬国写了一篇自传，有言及他父亲也是风水高手云云，这本书应该可以买到，希望哪位大大给予证佐下
形气星命日才是精髓
形气星命日才是精髓 <P>原帖由 <I>山里山外</I> 于 2008-4-26 15:44 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=112110&ptid=44" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 我初来贵坛看了这篇文章可能是伪言；而淡为蒋介石葬亲于奉化溪口，其地非尽善尽美之地，故其蒋一败涂地，亡命海疆叶落飘蓬孤苦之地，此地理乎天理乎？出年我看过报到蒋纬国的一篇章其中是说蒋纬国写了一篇自传，有 ... </P><P>错!给蒋母下葬的地师姓廉,其孙目前在福建集美,至于蒋1949亡命海疆叶落飘蓬孤苦之地,是地师故意将墓葬于"肚脐"之处,而未葬于"双乳",但也保了蒋几十年的风光呀</P> 慕版主此论堪精，以术论法，以法论道，以道统法，以法统术，道只一，法则八（寻龙---穴法---立向---挨星---定针---日课---内堂作法---顺其本然），八法六十四术而道只一，地理只有一理。先定道，再论法，后论术，则行业标准化理论探索可实现也。
慕版主理论扎实，热心公益，望致力于以法论道，以术论法，紧扣主题，推动行业标准。 楼主的意思:
<从目前现世的蒋著来看，蒋公于天卦之理未显于世，仅限于后天流行之气的摩荡，对于两片之论实欠深刻>
从上几句来说我个人不是这样看的,其实蒋公在注青襄经上卷时已经说明了.
回复 94樓 lshyllm 的帖子
蒋公之学是真，你有此定力,所学非假,合三僚廖家之术.但蒋公立穴,定针,内堂做法三个环节.没有铭文传世..