三分归元
发表于 2010-8-20 09:04:45
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 09:08 编辑
回复 510# 张山山
曲有误,周郎顾...短短六个字,说尽了周瑜在音乐上极高的才华。当他在聆听音律的时候,即使是酒醉了,只要弹曲的人有一点点微小瑕疵也逃不过他的耳朵,但是他并不用语言指出来,而是用眼神暗示,这是怎样的知音啊。
厌倦三国过多的刀光剑影,却在心里一直藏着那个文武筹略,万人之英的俊郎。从烟笼长堤的南国到苍凉壮阔的北方,从辽远的三国至今,隔着梦的水岸,寻觅那个雄姿英发的身影。然而,历史的烟云留驻在了时光的深处,赤壁的烽烟泅渡了山高水远的遥望。我只能用缤纷的残红,染香那由远而近的渐渐驰归的马蹄;我只能从尚存的驿道上古战车碾过的痕迹里,朝朝暮暮的回顾那段风来尘往的儒雅...... 浩瀚的历史,合上是诗卷,打开是乐章。曲有误,周郎顾,流传的不是记忆,是一段风景;雕刻的不是风景,是一段临风而立的故事...从古至今,有多少的女子:要得周郎顾,频频曲有误。毕竟我们都不是小乔,周郎也只能是梦郎,偏偏我又不是梦姑,这些平平仄仄的诗行,也始终是一阕永远无法填写完整的词。 行走在染有古韵的文字中,是谁在长袖善舞,舞尽迷离风雨?又是谁在挥墨如泼,笔动翰海阑珊?那些过往的片段,在岁月的长河里惊鸿一瞥,由笔尖走过,素纸艳墨,划出一弯弯时光的琴弦...周郎一顾也随倾城飘落的笛音,纷纷飞远... 摘自落梅横笛 其中一味难以言传小弟绝没有周郎的才华造诣,只是心情好时就说的多些,心情不好。就不直说。是什么让我这么郁闷,心不诚也。小弟也不愿多说。诚心对诚心,丹心对铁血。感谢兄台出示美文共赏!韵味悠长,另小弟如痴如醉。
三分归元
发表于 2010-8-20 09:15:43
【三阳水向尽源流,富贵永无休;三阳六秀二神当上见入朝堂。】
小弟刚说了,上面几节都是精细作法要旨。这里三阳六秀,是总结上文意思。所以连蒋大鸿著书,都不敢笔之于书。别有深意,非笔舌所能道。小弟也不敢乱说。但还是作点提示,三阳六秀就是认龙立穴。继而就是天心。第次而推,一理融贯。
三分归元
发表于 2010-8-20 09:20:00
【水到玉街官便至,神童状元出,印缓若然居水口,玉街近台辅,冬冬鼓角随流水,艳艳红旆贵。】
玉街在序里已经出现,但是这个出现了水催贵的情况。什么贵,贵分三种,学贵,富贵,官贵。我们就知道,水甚妙可以发贵。足矣。形法要旨也。
三分归元
发表于 2010-8-20 09:23:48
【上按三才并六建,排定阴阳算;下按玉辇捍门流,龙去要回头。】
这里在讲述水法,上面一节也是。。那麽水的形法要旨是要回头的。
三分归元
发表于 2010-8-20 09:29:12
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 09:38 编辑
【六建分明号六龙,名姓达天聪;正山正向流支上,寡夭遭刑杖。】
这里水主名声。这个是讲出卦之凶,寡夭刑杖。那麽水法就很清楚了。主富贵名声。山主人丁官贵。但是中间有细微差别。这个差别非常重要。因为这个不懂,下面的更深入的东西也就不懂。
三分归元
发表于 2010-8-20 09:40:22
【共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是正龙冈。】
真神路才是大秘密。识得真神路,就可以定出阴阳。就是正龙冈。总结之语也。
三分归元
发表于 2010-8-20 10:03:30
【阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,发水入零堂,零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积粟万余仓。】
蒋大鸿解释的太好了。作法妙旨,风光长宜放眼量。零堂正向妙难详。
三分归元
发表于 2010-8-20 10:06:01
【正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,吉凶不同断。】
是零神之吉凶,在水向之分,而不系乎长短也。又一个倾囊倒箧言。
三分归元
发表于 2010-8-20 10:36:10
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 10:53 编辑
【父母排来到子息,须去认生克,水上排龙点位分,兄弟更子孙。】
这个也同样都一个意思,但是要知道什么是本宫本卦。知道就什么都知了。玄空只在五星中,当然要认生克了。
山龙水龙排法要旨:下面这个要会的啊,是细致作法要旨。失之毫厘,谬以千里。
山上排龙,从父母排到子息,总是一卦,则卦气纯矣;然须认其卦之生克,若得卦之生气,则纯乎吉,若得卦之克气,则纯乎凶矣,岂可以其卦之纯一,而遂谓吉哉。山上排龙来脉一路,大都只在一卦之内,至于水上排龙则不然,水有一路来者,亦有两三路来者,故须照位分开,而不能拘一卦之父母,只要旁来之水,亦在父母一气之卦,谓之兄弟。兄弟卦内又有子孙,虽非一父母,而总是一家骨肉,来路虽多,不害其为吉也。凶者反是.
三分归元
发表于 2010-8-20 10:59:43
【二十四山分两路,认取五行主,龙中交战水中装,便是正龙伤,前面若无凶交破,莫断为凶祸,凶星看在何公位,仔细认踪由。】
若龙中所受之气,既不清纯,而吉凶交战矣,倘能以水之清纯者救之,庶龙气遇水之制伏,而交战之凶威可杀;奈何又将龙中交战之卦,装入水中,则生气之杂出者,不能为福,而死气之杂出者,适足为祸,正龙有不受其伤者乎。然水之差错,其力足以相胜,吉多者吉胜凶,凶多者凶胜吉。入口虽然交战,而来水源头,若无凶星变破,则气犹两平,虽不致福,亦未可据断为凶祸。且凶星之应,亦有公位之分,吉凶双到之局,只看某房受着,便于此房断其有祸,不受奢者亦不应也。非如纯凶不杂之水,房房受其殃祸之比,故其踪又当仔细认云。
这是吉凶双到局,这个要断好,必须仔细认踪由。而且连房份都涉及了。虽说房份还不是很清楚。只要会想,就可以发现踪迹。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:04:33
【先定来山后定向,联珠不相妨,须知细觅五行踪,富贵结金龙。】
这个就是定向奥妙了。联珠不相放。才能富贵得龙气。又想起三阳六秀二神当,立见入朝堂。是一个法旨。其中奥妙无穷,总是一个意思。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:06:10
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 11:08 编辑
【五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。】
蒋大鸿解释的很好,没有什么问题。百年子孙旺,富贵此中寻。好对。这里特别揭示出所谓的进退水法。和这是一体的。知道这个,何太急的进退水法也不必学了。水法不好就可以寡夭刑杖。应凶。又有富而不贵的。或者声名表千秋的,都是其中意思。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:12:00
【东西父母三般卦,算值千金价,二十四路出高官,绯紫入长安,父母不是未为好,无官只富豪。】
这个解释的就很到位了,前面一直略略提起,没有直言,这个就非常鲜明说明了。呵呵,经文就是经文,其它门派所传有如此之丝丝入扣乎。能是一般虚名好利虚伪之徒可以得见耶。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:17:46
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 11:18 编辑
【父母排来看左右,向首分休咎,双山双向水零神,富贵永无贫,若遇正神须败绝,五行当分别,隔向一神仲子当,千万细推详。】
这里就是极尽其变了。奈世人皆不注重。可惜。可以说天玉经句句都是实践经验的总结,否则怎么会写出如此一理融贯之经典耶。 千法万法归于一路。公位这里右露出了。但是蒋公说偶露一斑。隔向给大家说下就是间隔的隔。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:21:04
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 11:23 编辑
【若行公位看顺逆,接得方奇特;宫位若来见逆龙,男女失其踪。】
经文公位之说究竟没有直言。呵呵,这个没有关系,很快就可以通过案例,验证出来,因为就那麽一点东西,要验证未知,非常容易。然经书之言,竟是那麽奇妙。妙不可言。得者自知其妙。非言语可以道说也。接得就奇特,明倒杖也是接脉就是真诀。一切都是浑然天成。不枝不蔓。唯此 乎,杨公之旨唯此乎!!
三分归元
发表于 2010-8-20 11:27:18
【更看父母下三吉,三般卦第一。】
通篇皆明父母三般卦理,反复详尽矣,终篇复申言之,若曰千言万语,只有此一事而已,无复他说也,盖致其叮咛反复之意云。
蒋公既然说没有余韵,就是没有余韵。有意思不会在结尾说,疯子才会那样写。有什么说的。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:29:47
【二十四山起八宫,贪巨武辅雄,四边尽是逃亡穴,下后令人绝。】
呵呵 这个意思很明显。就看信什么。就是个人修养了。这样的问题不能解释,免得误导别人。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:32:44
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 11:34 编辑
【惟有挨星为最贵,泄漏天机秘、天机若然安在内,家活当富贵,天机若然安在外,家活渐退败。五行配出九星名,天下任横行。】
这个就是挨星首次出现的位置,可以知道挨星就是贵。三应在其中矣。富贵退败皆因卦例安,唯有五行配出九星名,就可以横行天下风水界,不是放眼,是直接横行。盖八卦五行,配出九星,上应斗杓,知九星之作用,便可横行于天下,无不响应矣。可以看出九星是什么,是上应斗杓啊。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:42:28
【干维干艮巽坤壬,阳顺星辰轮,支神坎离震兑癸,阴卦逆行取。分定阴阳归两路,顺逆推排去;知生知死亦知贫,留取教儿孙。】
这句很多大师也解不通,呵呵,必须要深入经旨,蒋公其实已经解过了,只是学这个东东的人没有发现。说不解就是解,不解,先贤留书何用,真的是故弄玄虚吗。荒唐!
三分归元
发表于 2010-8-20 11:46:51
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 11:48 编辑
【天地父母三般卦,时师末曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀,不识宗枝但乱传,开口莫胡言,若还不信此经文,但覆古人坟。】
予得传以来,洞彻玄空之理,今效注此经文,驳一前人之谬,直捷了当,略无畏缩,皆取信于覆古人坟,盖验之已往,券之将来,深信其一毫之无误,自许心契古人,而可以告无罪于万世也。
蒋公可以告无罪,小弟也可以告无罪矣。但蒋公自许是直接了当,还是绕的远了些。小弟也自许心契古人,呵呵。这个要到后来大量的案例中才能知晓。为何自许,是因为了悟宗枝,不识宗枝莫乱传。小弟心情不好,就做下曲有误,周郎顾吧,嘿嘿。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:51:04
【分却东西两个卦,会者传天下,学取仙人经二,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪。】
分却东西两个卦,就已经是会者,足矣传天下了。这个知者,自知没有谈空,不知者当然空。小弟心情再不好,也不会险恶用心。只是不想直言而已。三应之应期,又出现了。入首初年就应。嘿嘿
三分归元
发表于 2010-8-20 11:53:40
【分定子孙十二位,灾祸相连值,千灾万祸少人知,克者论宗枝。】
呵呵 这个是论十二位之误,不是悟啊,看堪舆,还以为是十二支也是对的呢。后一句就是天机奥诀了,千灾万祸少人知,克者论宗枝。
三分归元
发表于 2010-8-20 11:56:05
【五行位中出一位,仔细秘中记,假若来龙骨不真,从此误千人。】
这句又是很多人不解,瞎解。仔细秘中记,就是秘密仔细记,这个是要仔细的啊。出位可怕吗,如果是来龙骨不真,只有误千人了。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:03:21
【一个排来千百个,莫把星辰错,龙要合向向合水,水合三吉位,合禄合马合官星,本卦生旺寻,合凶合吉合祥瑞,何法能超避,但看太岁是何神,立地见分明,成败断定何公位,三合年中是。】
一个排来千百个,确实有成千上百个。关键是什么,星辰别错。法旨在哪里,龙要合向啊,向要合水啊。怎么合?知者自知,不知者也不必寻矣。只怪自己悟性差。 禄马官星所在轻,自不必问矣。然有三应之妙。知者自知。三应之应期,但看太岁是何神,立地见分明。这个三合要注意。非拘拘三合也。明白应期,趋吉避凶在其中矣。易者,要于时。在其中矣。坐要中,行要正。古人讲做人之道。风水里一个道理。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:05:28
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 12:06 编辑
【排星仔细看五行,看自何卦生,来山八卦不知踪,八卦九星空,顺逆排来各不同,天卦在其中。】
这个是注意点,要看五行啊,看从何卦生。来山八卦不知踪,挨星就空。顺逆排来各不同,但是相同点是天卦在其中。蒋大鸿注,即此一卦入用,或当顺推,或当逆推,有一定之气,而无一定之用,所谓天下诸书对不同也。要而言之,则玄空二字之义尽矣。诚言也。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:10:31
【甲庚丙壬俱属阳,顺排五行详;乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。阴阳顺逆不同途,须向此中求;九星双起雌雄异,玄关真妙处。】
这个搞倒了一批人,呵呵,九星双起,到处都在双起。哈哈。顺推逆推,谁晓得。大象无形,大音希声!
三分归元
发表于 2010-8-20 12:15:22
本帖最后由 三分归元 于 2010-8-20 12:16 编辑
【东西二卦真奇异,须知本向水,本向本水四神奇,代代着绯衣。】
这个又被自谓得诀的人解释得乱七八糟。糟蹋经典。本向水本水为何说是四神奇。蒋书已经说了。这个神奇不是一般的神奇。经文用奇异喻之。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:19:35
【水流出卦有何全,一代作官员,一折一代为官禄,二折二代福,三折父母共长流,马上锦衣游,马上堑头水出卦,一代为官罢,直山直水去无翻,场务小官班。】
断法要旨。关键是本宫又提出来了。要注意新旧连贯。否则经文不能解矣。排水点位装,兄弟更子孙。要结合看。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:23:29
【干山干向水朝干,干峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比;午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休。】
这个迷倒了一大群人,如今又这么清晰。其实没有什么特别的意思。
三分归元
发表于 2010-8-20 12:25:29
【辨得阴阳两路行,五行要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。】
这个就是看读者能不能辨,会辨,自然泥鳅浪里跳龙门,渤海能翻身。没什么意思。