本帖最后由 klc168 于 2017-1-31 20:04 编辑
可信的.
1. 蔣大鴻不似現今俗世所謂名師,沽名釣譽,貪圖利慾,全無術德,天價收費,與騙子無異
2, 蔣大鴻著作皆名垂於世,皆因全沒私心,
3. 蔣大鴻門生之眾,信者之多皆証之
個人水平有限,僅作參考
能留名下来，必有真实水平处。
就在井底观天 发表于 2010-10-28 19:41
这位，为何如此激动？论坛是公众场所，都有发言的权利，吾随意讲个道理，何必如此放肆？
吾的为人，自 ...
何人能识君？先生不要再对牛弹琴了，泄了天机还招骂！！忘了稳口深藏舌吗？
真真假假
信者，一字一句都可信，不信者，万卷书籍在眼前皆不为其所信，然，信或不信皆为信也！
能得到地仙尊称，难道不可信？我人心中疑虑是因看了更多旁解旁注。
可信又没有旧案例留下
可參考拙帖:
《蔣傳歷略》(蔣大鴻傳承)
【秘本】《于鴻儀三元傳本》
《天元大成》
你不信吗
我不信，但不代表你信或不信，
蒋之可信不可信不重要，重要的是自宋后风水进入了一个休眠期，蒋把其所学总结出来供后世参考，让后世吐故纳新、去伪存真地去吸取精华，对风水来说是个莫大的功绩。就拿杨公来说，其作也有不同的版别，在其不同的版之间争个你死我活有意义么。肯定没有。蒋之作可能不全，却不存在信与不信的议题。风水这么多门派，有谁是完善的真传呢，就是有，也没有哪个门派会无偿完整地拿出来供大家学习。这样来说那么多的门派都不可信了，那风水之流传还有么。因此，蒋之可信不可信不重要，重要的是你怎样地看待这个问题。
就在井底观天 发表于 2010-10-28 16:42
回复 78# 半点
为人处事，没有平常心，便非平常人。吾是平常的不能再平常的最平常之人。也许似吾这样的 ...
好文彩
张山山 发表于 2010-11-24 10:59
大家都不别较真了，该歇口气了，冬天来了该降温了。
300多年了，即使有阳宅作品或是阴宅坟墓存在，又没有 ...
如有作品留下必有痕迹，
不可信
玄空风水流传有二类方向相反的方法，一类是山龙图法，一类是水龙图法。山龙图法是以取穴点展开的，即朱雀发源生旺气。书几乎未传此图。水龙图法就是天星正运图所传之秘法。与山龙图相差一百八十度的相位，运行结果取水龙为穴或得出结果后旋转一百八十度取穴，即对向取穴。水龙图法更复杂些。两图的最终运行结果是完全一致的。至于蒋祖在什么时间开始具体应用中是不是旋转了相位或是取水龙穴，因不知其具体运作方式就不得而知了。
蒋大鸿当然可信，但冒充蒋的人实在是太多， 变成很多东西明明不是他的而让人认为是，破坏了其形象。。。。
本帖最后由 三分归元 于 2017-8-26 16:54 编辑
蒋氏《地理辨正》金光灿烂，妙笔生花，千古不朽之作。
本帖最后由 三分归元 于 2017-8-27 12:56 编辑
我是坚信蒋公的。
可不可信，无须你我评价，只有合乎数理且经得起实际检验的就可信！
李佐车 发表于 2010-10-25 09:01
蒋氏明末清初人，从年代上讲尚近，不知道有什么名坟大作或者留题一类的流传于世？ 总不至于“作品”也为了 ...
学习起来
水木风 发表于 2017-8-19 11:02
如有作品留下必有痕迹，
肯定的
就在井底观天 发表于 2010-10-28 16:42
回复 78# 半点
为人处事，没有平常心，便非平常人。吾是平常的不能再平常的最平常之人。也许似吾这样的 ...
学习了
认真读蒋氏《辨正》，可以发现蒋氏在《辨正》一书中所述之风水诀法一定不止挨星（飞星）一种，而章氏、沈氏都只泄漏挨星一法，《从师随笔》也只记录挨星一法，因此要把挨星一法诀（即飞星一诀）说是蒋氏的风水学全部，有确是对不上号。
有人说《从师随笔》是有人借姜壵之名的伪作，其可信度还是有的。
讨论谁可信，谁不可信，不如讨论风水可不可信
往圣先贤，我等必先信他、学他，然后才有可能辨他，或是他，或非他。未入其门庭，焉知其是非？
分却东西二个卦，会者传天下。一个意思。
都是得蒋真传的大师啊，自己做发自己无，如没有做发，风还是风吹吹，水还是水流流。
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slfs 发表于 2010-11-15 13:03
蒋大鸿不可全信,杨曾廖风水是地理理法综合使用,在三僚老地理中:三元即三合.说明是真三合与真三元参合使用, ...
运用了纳甲水，杨公神数，串珠水法，秘传分金
易顽童 发表于 2017-12-21 22:35
往圣先贤，我等必先信他、学他，然后才有可能辨他，或是他，或非他。未入其门庭，焉知其是非？
往圣先贤，我等必先信他、学他，然后才有可能辨他，或是他，或非他。未入其门庭，焉知其是非？
太正确啦！非常赞同你的观点，这才是睿智的人，那些什么也不懂，就乱谈是与非，是最下作的行为。
信与不信，请看他的徒子徒孙水平咋样。。