各师各法，就是给自己个台阶下。要不然钻牛角尖，进去出不来，人要疯掉的。
本帖最后由 homvine 于 2021-10-24 08:17 编辑
https://www.fengshui-168.com/thread-248-1-1.html
太岁择日法
太歲－ 乃一歲之主宰，諸神之領袖，率領諸神，統正方法，幹邥r序，總成歲功，出師略地營造宮闕開拓封疆不可向之，黎庶修營宅舍築壘墻垣並須迴避，向之則身居歲破之地，太歲者，歲星也，即木星，十二年行一週天，一年行一次(宮)。
后来干支历法代替，，太岁是应在 农历 干支历阳历？？？？？？
言太岁，
一应该是以农历（夏历的延伸）是吧，因为正月二月三月，
二 干支历（阴阳历）是应该叫做丙寅月，丁卯月
三阳历，以二十四节气分
太岁冲克生肖，应该主轴是在于太岁
那是在哪种历？
问题出在哪里！
太岁太岁混用了，天文训中的内容有把「大」岁说成的「太」岁，所以看天文训时此岁和这岁，说不通。可以是记错或者笔误
所以呢，八字中的神煞是由「大」岁而来，并不是「太」岁。所以有人会取岁立在丑因素也在这里～～～大和太要分清
为何会有「立春」的看法。因为在于神煞的应用
然是「太岁」是农历的看法。
这一点可以见yongbin版主神煞起源，我记得以前看过
又或者是梁湘润的神煞起源
所以生肖不是以立春(阳历）来分，而是以农历太岁12月来分。
神煞分法，有分阳历以及阴历神煞 这一点yongbin版主文章有提过。
当然各师有各法。
可能问题不在于节气至不至，而是对应是在月令，还是节气
因为禄命有两种，一种是古禄法，以及子平法，是以水土还是火土。这个看其应用了，我不加以再多言
本帖最后由 homvine 于 2021-10-24 09:08 编辑
不好意思估计我记错了是「神煞探源」不是 神煞起源
我找了论坛没有
应该以前他发表在博客上了吧！
我把其文章节略贴出来，需要的人的可以去百度找 神煞探源3
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
将星与驿马十二位神煞的来源于先秦“大岁”很有关联。
从《秦睡虎地日书》研究看，先秦时有一个名词“大岁”是用子午卯酉的，是用来择吉方用的。
其云“正五九月，大岁在南，北迁大吉。二六十在西，东迁大吉；三七十一在北，南迁大吉；
四八十二在东，西迁大吉”。
《天文训》里说“太岁迎者辱，背者强；左者衰，右者昌”其实就是日书里“大岁”的概念。先秦太大通假，《天文训》把他们混为一谈了。太岁不是大岁！
本帖最后由 cbot 于 2021-10-24 15:39 编辑
cnfhy 发表于 2021-10-23 22:14
请问兄台明确生肖的意义在哪？研究数术还是民俗？如果是后者则无可厚非。
很的重大意义的，比如在风水 婚姻 等方面 民俗之事不管
比如立春与初一很近的时候，属相可能是牛，可能是虎，很多时候在测算应期时非常关键，这是实战中得出的结论
说白了，就是在定性与定量时的精确数术应用
术数问题不能从根本上确定，讨论到最后，谁也没有让人信服的答案，只剩下各司各法，不了了之。
越王剑 发表于 2021-10-25 08:07
术数问题不能从根本上确定，讨论到最后，谁也没有让人信服的答案，只剩下各司各法，不了了之。
也是好事，阴阳之事就有二元化的结果
所以才符合天道法则
homvine 发表于 2021-10-24 06:19
https://www.fengshui-168.com/thread-248-1-1.html
神煞是12宫分！跟节气没有直接的关系！
有阴煞和阳煞！阳煞，太阳的规律，阴煞，月亮的规律！没有师传，很难分清
入俗 发表于 2021-10-14 23:00
说初一的人，估计连最基本的术数都不清楚，楼主就是这种人了
夏历正月建寅，商历正月建丑、周历正月建子
只有阴历从来没有变过
若按你的立春建寅，那么，在商代周代就没有办法玩了
南齐人 发表于 2021-10-25 12:05
神煞是12宫分！跟节气没有直接的关系！
有阴煞和阳煞！阳煞，太阳的规律，阴煞，月亮的规律！没有师传， ...
这个问题不解决，阴煞和阳煞也没有办法玩清楚的
本帖最后由 homvine 于 2021-10-25 15:45 编辑
南齐人 发表于 2021-10-25 12:05
神煞是12宫分！跟节气没有直接的关系！
有阴煞和阳煞！阳煞，太阳的规律，阴煞，月亮的规律！没有师传， ...
嗯嗯
兄台说的是
但是要更深入一点，「节气」也是太阳规律，到底生肖依节气还是依（太岁）月是有所区分
所以重点
我想说干支历，是阴阳合历。得要分清哪一柱是阴历，那一柱是阳历而来
且就这么分吧
年日一组太阳
月时一组月亮
月只是代行北斗（这我不必再多言就按自已所师）
楼主的最后意思我看明白了，他是了然于胸
已经找到答案
他贴这个主题，只不过证明他的看法有无和大家相同，得到一个共鸣而已
cbot 发表于 2021-10-24 15:37
比如「立春」与「初一」很近的时候，属相可能是牛，可能是虎，很多时候在测算应期时非常关键，这是实战中得出的结论
说白了，就是在「定性」与「定量」时的精确数术应用
不要老是认为
生肖和太岁冲克用农历，只是约定俗成
其实也按规矩来的。
那么太岁是何神煞那不就是答案！！，因为生肖照太岁而走
cbot 发表于 2021-10-25 14:51
这个问题不解决，阴煞和阳煞也没有办法玩清楚的
神煞表网上免费下载，但点用？
作者稳藏了！
现代人专利概念！
古人也有！
神煞表最难的是起点，好象一个圆，首先要找出起点！
南齐人 发表于 2021-10-25 15:44
神煞表网上免费下载，但点用？
作者稳藏了！
现代人专利概念！
没错！我说的就是起点
homvine 发表于 2021-10-25 14:56
嗯嗯
兄台说的是
兄台对于历法历理还欠深入！
甲子是人类站在地球对星球总的感觉！是人为的，天地从来没有甲子，是人强加上去的！
而阳煞是太阳本身的规律！阴煞是月亮本身的规律！
他们背后起作用的是“数”
这三者的关系既有交集也有不同！
本帖最后由 homvine 于 2021-10-25 16:58 编辑
南齐人 发表于 2021-10-25 15:54
兄台对于历法历理还欠深入！
甲子是人类站在地球对星球总的感觉！是人为的，天地从来没有甲子，是人强加 ...
我只能说一句话
天地阴阳者,不以「数」推,以「象」之谓也
是故，圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契
数只是制的一种，所以不能契
各有所师各有所得，领悟层次不同
没有所谓深入不深入。只有自已知道
所谓看懂拿走，不合自已法则只能说不同意境罢了
层次所求不同
欠或者不欠，我也只能一笑置之
就以干支历而言，版主这张图表就相当完整
有人说就以日月而矣？那只得纬而已，只是经纬的一半
呵，定天星，定地煞，谁管谁呢？
岁阳岁阴又该置之何物？
天帝若不和太阳合，咋起时？（所以时辰，只是太阳而已？？？？）
homvine 发表于 2021-10-25 16:03
我只能说一句话
天地阴阳者,不以「数」推,以「象」之谓也
各师各法是对！
天地阴阳者,不以「数」推,以「象」之谓也
那是中医的一隅，中医的某一流派！
术数多以邵雍为依归！
天地无非数也！
希望你能够学以致用。
某版主的理论，都是书本上的知识！多种理论杂交！既没有自己思考也没有师承！
不作任何评论！
本帖最后由 homvine 于 2021-10-27 00:45 编辑
南齐人 发表于 2021-10-26 16:46
各师各法是对！
天地阴阳者,不以「数」推,以「象」之谓也
那是中医的一隅，中医的某一流派！
《譯古含奇》三元挨星古版
是即五运六气，邵子六十四卦，皇极经世，修真，三元九运，三元挨星，可以共一书。所谓医易道不分家。
岂是只有医家之言？中医的一隅?
DOWNLOAD>>《譯古含奇》(清)楊冀亮撰刻本<<DOWNLOAD
可以参考天机站长所上传的书。此本书或可以佐证我爷辈所言非假 [医易道不分家].
homvine 发表于 2021-10-27 00:33
《譯古含奇》三元挨星古版
是即五运六气，邵子六十四卦，皇极经世，修真，三元九运，三元挨星，可以共 ...
中医的一隅?
是指中医预测学！预测规模性流行病的产生，消亡！其产生也根于历法！历史上只有王叔和知其奥秘！
后人模式都是猜测！《伤寒论》这个名著就跟五运六气毫无关系！
《皇帝内经》也有刻数演绎，这个刻数是道家一派，用于人体修炼！和五运六气的刻数也是不同的！
《譯古含奇》三元挨星古版
作者也跟你一样希望将中国预测文化融为一炉！可惜作者也在探索中，也没融合成功！
作者也跟现代人一样，喜欢吹水！
挨星著作，最少有100种，也不想辨论它的错误！
只粗略说说我自已的经验！
风水，三画卦就可以了！为什么？天地为一大物，用大！历史变化，当用64小卦，用于人事，用小！
古人讲象数理一体，汉易之前是先有数，才有卦！斗数，铁版数，…都是重数！只不过这种知识显传文化无法获得吧了！
越王剑 发表于 2021-10-24 00:02
各师各法，就是给自己个台阶下。要不然钻牛角尖，进去出不来，人要疯掉的。
大騙子
本帖最后由 homvine 于 2021-10-28 07:20 编辑
小李子 发表于 2021-10-27 21:08
大騙子
甶一句「骗子」，到底是哪一位？（是包含所有台湾人？）
有一点故意指桑为马。我暂保留法律权
世界不管到哪都有骗子，都有好人
到哪一区域，都有好和坏
我个人，是在网上实战近二十年
岂是像楼上挂起招牌就如是
不管是在国内，还是台湾人，这种纠纷若要特指全台湾人
那就在变相散播分离主义
本帖最后由 homvine 于 2021-10-28 07:19 编辑
南齐人 发表于 2021-10-27 15:29
中医的一隅?
是指中医预测学！预测规模性流行病的产生，消亡！其产生也根于历法！历史上只有王叔和知其 ...
都可参考
对和错，自已区分
因为只有实践才知真和假，这只有自已知道
诚如楼主，自已有实践的心得，这才是他最终的结果
我们只是过客，莫只提供多方资讯供他整合而已
如是物理学有不同的理则，到底哪一个倾向于比较接近当代的思维以及科学
需要众人的认可而已
各派都有自已理则，都有相互矛盾，这是必然。
一本书能找出相通于自家所学源头，便是值得。
就比如是我所学的玄空六法，绝对有可能和你所学风水，有很大不同，难道是玄空六法是伪学？那真的大可不必。
尊重各家努力
敬重站长，版主等各方英雄的经営
在于站长会设定一个版主，都有一定实力。也不是随性而为之
再论：
历法经过几次变迁，夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥，如果按阴历历的朋友生活在那个时代
请问，你们的生肖是不是还有其它几个结果？
cbot 发表于 2021-10-30 09:30
再论：
历法经过几次变迁，夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥，如果按阴历历的朋友生活在那个时代
...
历法也有不变，可变的范围。
由于年代久远，不理解古人的想法造成的！
古人的想法不外乎对天人地的理解
天：冬至，夏至，不改
地：岁从丑宫起，在宇宙中定位！不改
人：建寅，建子，建丑…每个朝代，每个部落，每个民族文化不同，可改！兄台，可知道埃及历法以天狼星升起为用，届时，尼罗河会犯泛滥！
汉族是农耕社会，用寅付合物侯的特征，所以用寅之后基于不改！
这样回答可以解开你的疑惑了么？
cbot 发表于 2021-10-30 09:30
再论：
历法经过几次变迁，夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥，如果按阴历历的朋友生活在那个时代
...
你们的生肖是不是还有其它几个结果？
是年前年后有争议，并非1～11月有争议！
每套术数用的星象轨迹规律不同，所以有争论！
每个师傅解决问题的方法不同！
所谓各师各法，但是肯定有一个方法最简单，最直接的方法
所谓，智有高低
入俗 发表于 2021-10-14 23:00
说初一的人，估计连最基本的术数都不清楚，楼主就是这种人了
认同观点{:3_242:}
cbot 发表于 2021-10-30 09:30
再论：
历法经过几次变迁，夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥，如果按阴历历的朋友生活在那个时代
...
论坛大多数人都只想学到前人的秘诀，能够呼风唤雨就行，根本不想深究原理。也正是这种心态，学几十年还在找秘诀。
南齐人 发表于 2021-10-30 12:14
你们的生肖是不是还有其它几个结果？
兄台说得对，法无定法，求道者不可拘泥于法。
本帖最后由 cbot 于 2021-10-30 20:55 编辑
南齐人 发表于 2021-10-30 12:07
历法也有不变，可变的范围。
由于年代久远，不理解古人的想法造成的！
古人的想法不外乎对天人地的理解 ...
现在说的是寅，立春换生肖和正月初一换生肖的问题
夏，目前是断代史，是不是建寅不知，也许中间出过很多错误呢？
周朝800年是历史上最长的，为什么文王不遵循夏的建寅而建子？如果你认为他是错误的，你应该不要用后天八卦{:3_240:}
LCY 发表于 2021-10-30 12:50
认同观点
说出你的观点，不要一言弊之
南齐人 发表于 2021-10-30 12:14
你们的生肖是不是还有其它几个结果？
我们的生肖就只有一种，正月初一，这个是月亮历，没有其它了
上面的字打错了，
阴历历，应该是干支历或阴阳合历，超时无法修改了
cbot 发表于 2021-10-30 20:53
我们的生肖就只有一种，正月初一，这个是月亮历，没有其它了
上面的字打错了，
阴历历，应该是干支历或 ...
正月初一是日月朔，是日月轨道的相交点！
节气是冬至夏至为阴阳钢领，对太阳轨迹的分段法！
无论星辰轨迹如何变化，只要用甲子落九宫规范，两种方法会得到统一！