当然是立春了
Lzr 发表于 2021-10-31 10:35
当然是立春了
说出你的理由
假如你的生日是立春那天生的，难道你是每年立春过生日？{:3_230:}
本帖最后由 越王剑 于 2021-11-1 23:58 编辑
引用: 引用: 引用: cbot 发表于 2021-11-1 17:51
说出你的理由
假如你的生日是立春那天生的，难道你是每年立春过生日？
西方占星术就是以每年的阳历生日星盘推算的。而有人研究阴历生日比阳历生日更有意义。
你的问题背后是日月合朔的位置是不是决定了这个月所有日子的特性，超越这些日子对太阳过宫的效用。通俗点讲，太阳过宫出现的变化效应是不是一定需要到初一才能体现。
本帖最后由 homvine 于 2021-11-2 08:56 编辑
呵，这一题还在谈啊
秦时是岁星纪年法
咱们看看秦简日书《十二支占盗》
清赵翼《陔余丛考》
盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分『纪岁』时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。
《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如『岁』在「寅」，则曰『虎年』
纪岁？纪年？
岁不是太阳所管吧！
homvine 发表于 2021-11-2 08:35
呵，这一题还在谈啊
秦时是岁星纪年法
没能力讨论主题内容，别出来瞎扯犊子。
cbot 发表于 2021-11-1 17:51
说出你的理由
假如你的生日是立春那天生的，难道你是每年立春过生日？
每年过阳历生日还是阴历生日只有民俗意义，并没有数术意义。
homvine 发表于 2021-11-2 08:35
呵，这一题还在谈啊
秦时是岁星纪年法
小弟理解纪年方法是一直在变化：从十天干纪年，到十二地支纪年，再到岁星纪年，再到太岁纪年，最后到现在的六十甲子干支纪年。至于现在的数术应以六十甲子干支纪年为用。前面的纪年方法可作为纪年法演变的考证和参考。
不对请指正。
cnfhy 发表于 2021-11-2 10:33
每年过阳历生日还是阴历生日只有民俗意义，并没有数术意义。
建议你去看看占星术中怎么讲
越王剑 发表于 2021-11-2 10:53
建议你去看看占星术中怎么讲
感谢兄台指点。
小弟没学过占星术，目前入风水坑还没爬出来呢。
越王剑 发表于 2021-11-1 23:45
西方占星术就是以每年的阳历生日星盘推算的。而有人研究阴历生日比阳历生日更有意义。
我的实践告诉我，必须日月合朔，比如腊月21，已过立春，按干支历法要换到寅月，此时寅主事，而实战中发现，依然还是腊月主事，寅靠边站，必须到正月才轮得到寅说话。{:3_236:}
cnfhy 发表于 2021-11-2 10:33
每年过阳历生日还是阴历生日只有民俗意义，并没有数术意义。
公元历是何时传过来了？那时有阳历？不敢随口就来
homvine 发表于 2021-11-2 08:35
呵，这一题还在谈啊
秦时是岁星纪年法
先搞明白人们常说的话：
1、你几岁了？
这个岁是怎么定义的？
2、我活了这么多年。
这个年怎么定义的
3、回家过大年。
这个年又是怎么定义了
4、过了一年又一年
这个年又是怎么定义了
以上前提是公元历法没有传入中国前
【公元纪年是明朝万历八年(1580年)由意大利传教士利玛窦首次传入中国的】
cbot 发表于 2021-11-2 17:29
公元历是何时传过来了？那时有阳历？不敢随口就来
小弟所说阳历非特指儒略历，干支历是阴阳合历，其中以黄道回归年为周期的部分就是阳历。
cnfhy 发表于 2021-11-2 17:56
小弟所说阳历非特指儒略历，干支历是阴阳合历，其中以黄道回归年为周期的部分就是阳历。
既然说到阴阳合历
假如你是宋朝人，你是立春过生日，还是阴历过？
cbot 发表于 2021-11-2 17:39
先搞明白人们常说的话：
1、你几岁了？
当然过春节才增『岁』
不然咋会有压『岁』钱
不可能立春才过年
本帖最后由 越王剑 于 2021-11-2 20:43 编辑
引用: 引用: 引用: cbot 发表于 2021-11-2 17:27
我的实践告诉我，必须日月合朔，比如腊月21，已过立春，按干支历法要换到寅月，此时寅主事，而实战中发现 ...
在历法之上可以这样定义，因为历法是抓月的，不是抓日的。印度历法就是这种方法规定的。但在四柱算命中从来没碰到过你这种现象。
越王剑 发表于 2021-11-2 20:30
在历法之上可以这样定义，因为历法是抓月的，不是抓日的。印度历法就是这种方法规定的。但在四柱算命中从 ...
因为四柱算命人无法精确的哪天哪时，大多数是年和四季，精确到月的少，而精确到日时的则未闻
只要你能精确到日时，你就会发现有提前或延后的现象，这就是因为月的起始无法确定
homvine 发表于 2021-11-2 20:23
当然过春节才增『岁』
不然咋会有压『岁』钱
所以，生肖是以正月初一来定的{:3_242:}
南齐人 发表于 2021-10-30 21:48
正月初一是日月朔，是日月轨道的相交点！
节气是冬至夏至为阴阳钢领，对太阳轨迹的分段法！
既然你都知道正月初一是日月朔，是日月轨道的相交点！那么初一考虑了太阳与月亮
节气是冬至夏至为阴阳钢领，只考虑了太阳，少了月亮，无阴
月日相交才是考虑了阴阳
cbot 发表于 2021-11-2 18:25
既然说到阴阳合历
假如你是宋朝人，你是立春过生日，还是阴历过？
所以小弟前面才说民俗与数术的不同，兄台可以多拿几个正月初一在立春前的命例或者课例来分析一下。
cbot 发表于 2021-11-2 20:52
既然你都知道正月初一是日月朔，是日月轨道的相交点！那么初一考虑了太阳与月亮
节气是冬至夏至为阴阳 ...
节气和月相是并行的。你这种不是逻辑上该不该考虑的问题，而是存不存在这种效应。
越王剑 发表于 2021-11-2 21:08
节气和月相是并行的。你这种不是逻辑上该不该考虑的问题，而是存不存在这种效应。
没有说不并行，而是人们选择性的视而不见
北方有腊八蒜，只有那天做的才变黑，其它时间还真不行
本帖最后由 越王剑 于 2021-11-2 21:20 编辑
引用: 引用: cbot 发表于 2021-11-2 21:14
没有说不并行，而是人们选择性的视而不见
北方有腊八蒜，只有那天做的才变黑，其它时间还真不行
你可以做一下实验。在立春后的腊八，立春前的腊八。还有提前一个月的初八，但已经在丑月了的。不能凭一二个现象就判断
越王剑 发表于 2021-11-2 21:18
你可以做一下实验。在立春后的腊八，立春前的腊八。还有提前一个月的二十八，但已经在丑月了的。不能凭一 ...
这个以后真要做一次来验证
本帖最后由 越王剑 于 2021-11-2 21:49 编辑
引用: cbot 发表于 2021-11-2 21:20
这个以后真要做一次来验证
腊八最早可以是冬至后的第八天。最晚可以是立春前的第七天。也就是可能在12月28日到1月29日之间的某一天。
cnfhy 发表于 2021-11-2 20:58
所以小弟前面才说民俗与数术的不同，兄台可以多拿几个正月初一在立春前的命例或者课例来分析一下。
斗数用农历排，所以不是所有术数以干支
斗数以正月一分生肖（从来没有听过斗数是以立春分生肖）
因为用的是农历
岁岁年年。
干支历是把年分的明白，但是岁依旧还是在正月一
重点八字重太阳，斗数重太阴如此而已
斗数不是没有过节，斗数几局紫微宫位便是节气
https://www.fengshui-168.com/thread-105439-1-1.html
生肖来源于地支，而地支又来源于天文地理，最终与历法相交。这就点明关健之处。说正月初一者，必然阴历为主，以月相参断。而以立春来论，则是以节气来定。节气来定，必然相对于阴历更加精准。我们以古为鉴而不可尽信之。必须参考十二支的定位问题后，才能定出如何选择。而最终极指向四甲子的定位依据，由此推出是依节气而定地支生肖。
紫微斗数是以农历的正月一日换年，岂有术数全是立春换年
因为斗数还是以太乙紫微为中心，以岁为立年。也就是以农历挨排
以2020年为例，
1 月25日子时为春节，生肖鼠
1月24日子时为除夕，生肖猪
八字以是太阳主。也就是干，
以2020年为例，
1月25日为春节 年柱己亥（因为立春是2 月4 日）
年柱是年柱生肖是生肖，是两码子的事
生肖是以农历（太阴）的岁（支）为年。
八字以二十四节气（太阳）的节（干）为年。
两定义是不同
偏重也不同
cbot 发表于 2021-11-2 21:14
没有说不并行，而是人们选择性的视而不见
北方有腊八蒜，只有那天做的才变黑，其它时间还真不行
你家是哪里的，用什么大蒜，用什么醋。有没有以前的腊八蒜照片。大家都说是绿的。我在物理群里讨论，别人不信。