服气了 我学了8年了没明白风水真谛...
哈！哈！扮君子很难呀，江湖陋习很快就露了！还是坦荡做人好！哈！哈！
以上言论自感而发，不针对任何大师！我扮过故我深刻！哈！、
有道，悟道。八卦只有一卦通。
哈！哈！扮君子很难呀，江湖陋习很快就露了！还是坦荡做人好！哈！哈！
开元运气 发表于 2010-10-11 20:25 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
謝謝前輩指導，是該坦荡做人。
本帖最后由 linco112 于 2010-10-12 10:50 编辑
晚在此向12000多人次道歉，言重了，對不起！晚向來尊敬讚歎自研風水法門者，如Z大師三天悟一法，也悟了杨公真法，归元此法媲美先賢楊公更讚歎有加，唯不尊敬先聖先賢，晚僅提出已窺全貌，此非嵁輿之根，恕晚直言，尚祈努力360甲子吧！（如312F），晚只想發揚正確嵁輿精神，不希望初學嵁輿者走灣路而已，樓主竟然攻擊：狂妄自大，所言不清，说理少据，含沙影射，挑起气端，倚老卖老，晚從不攻擊任何門派，晚修行不夠，再次對不起！
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-12 10:43 编辑
唯有壮士多努力,敢教光明照天地.
乌烟玄虚咸扫去,真机不多堪探析.
本帖最后由 linco112 于 2010-10-12 11:03 编辑
樓主是否想學自己看42F，69F，72F，104F，156F與392F的帖子消息吧！
很可惜，晚2萬多客戶中，想學本法且已在背360甲子者，超過5000人了，上168網只是身體欠安，打發時間，順便看看內地還有真傳否？
晚在此向12000多人次道歉，言重了對不起！晚向來尊敬讚歎自研風水法門者，如Z大師三天悟一法，也悟了杨公真法，归元此法媲美先賢楊公更讚歎有加，唯不尊先聖先賢，晚僅提出已窺全貌，此非嵁輿之根，恕晚直言，尚祈努力360甲子吧！（如312F）樓主竟然攻擊狂妄自大，所言不清，说理少据，含沙影射，挑起气端，倚老卖老，晚修行不夠，再次對不起！linco112 发表于 2010-10-12 10:36 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
前辈言重了！晚入学一来，皆以提倡朴实向学，不搞玄虚，不卖关子为宗。先贤云：知之为知之，不知为不知。知之者不如好知者，好知者不如乐知者。眼见众易友沉于真诀在眼前，又饱尝求不得之苦，如同一把香草放孺子牛面前，徒打转转，不得其食。晚亦感同身受，心不能忍。故此提出，有理，有据，不绕弯弯，不打玄语的立言宗旨。反之，说的话，别人搞不懂，既不能受益，又徒添一层困扰。是说不如不说也。大失先贤救人于苦难的光辉精神。为小弟不敢取！一点良心所在，亦不能袖手旁观！
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-12 11:45 编辑
回复 402# linco112
易学源于古圣仰观俯察，沉思索解自然之理。又历经无数代先贤艰苦卓绝的演绎，得以流传于世，丰厚了中国文化深厚内涵。易学风水是中国的学问，不是某一个人的学问。晚仅能学看得见，摸得着的光明之学。若非与前辈有过数次之交流，还不能知前辈是如此之风格。今知之。前辈的东西，不适合晚。晚言之已明。前辈的好意，晚心领了。桃李不言，下自成蹊；祝前辈桃李满天下啊。
另晚时间有限，要做的事很多。未必每个帖都能回复。但想前辈是一年老之人。为了表示对年龄的尊重，还是强抽时间特别对前辈一人都作回复。有不能回者， 还请见谅！
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-14 16:34 编辑
惊闻本论坛易友赵君,病危,小弟前去捐款,尽微薄心意.不料刚从银行归来,就见到天机版主发布的噩耗.
非常震惊,也有些感慨.诚如一位易友所言:很多技能不是自己憋着就认为你很厉害.
所以一法去救了命,解了危才是一法之功德.一人行救命,解危,才是一人之功德.
更有上层之功德,救了命,解了危,扶了贫,犹无功德.道德经云:上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
阿弥陀佛!!
再次呼吁大家勇敢公布心得,集群体之力, 求得技艺精湛绝伦,造福广大世人苍生!!!
几百年来,玄空风水独占鳌头而不衰,根据个人的心得体会,小弟认为玄空不是风水的最高成就. 如此说.虽然可能会遭人大扔砖头,不过还是想把自己心中的话说出来.个人浅见,仅供参考吧.
才开始学习玄空风水，暂时不能理解，不过还是要感谢下
以后肯定交流的
几百年来,玄空风水独占鳌头而不衰,根据个人的心得体会,小弟认为玄空不是风水的最高成就. 如此说.虽然可能会 ...
三分归元 发表于 2010-10-16 20:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
雌与雄交沟，蒋大鸿曰玄空中其真阴真阳交沟，玄空立义尽也！可惜蒋公并未示后人交沟应以怀孕为果，无极乾入坎当如是观，方识金龙动不动！说得丑，用得妙。恋头如人体有生命，理气乃造化自然孕育生机也当活泼泼有生命啊！也许玄空当如此观！玄空理气与人体无＝，才说得通地天人合＿。
理气解不开人体，肯定解不开恋头！
大道至简 呵呵 不错 谢谢
有很多易友提出疑问,归元法可否用于阳宅? 从我个人的经验来看,答案是肯定的.完全可以用于阳宅.
山当龙,门当水可矣.
linco112 像汗毛，无孔不生啊
linco112 又见linco112 ——《飞刀，又见飞刀》（古龙）
你太牛了，聪明。
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-24 09:54 编辑
本人在创立归元风水之后,经过近一个月的努力,继而创立了一门自成体系的预测术,本术有望集诸术数精华于一身,应用极为广泛.可适用于八字,择吉,预测等等.目前该术正在定型和验证当中.通过一系列的对比研究,从新的角度等量齐观各派易学, 可以加深对易本质的认识.提高易学水平.这正是探索的意义所在吧.也是对二十年学易历程的慰籍. 也希望大家都可以解放自己,在易学上自由翱翔.
本帖最后由 心远地自偏 于 2010-10-24 10:19 编辑
能分享就值得尊重，不像一些“得真传的的大师”抱残守缺，坐井观天，实在令人齿冷、唾弃！楼主。我力挺你！这些人和您比起来他们真是狭隘、自私、丑陋！
回复 415# 心远地自偏
谢谢心远兄弟! 共同努力,无怨无悔!
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-28 20:32 编辑
童心欣赏:四岁半儿童玩倒挂金钩
关于生入克入的一点臆解，由易理推来，生入为山龙生入，克入为水克入，而这种排法似山排到向要于时为旺，水排到向要于时为衰，正合生死之义，也就是山到向要旺，水到坐要旺的意思。浅见！
楼主无私，顶一个。。。。
回复dzgslwz
和揭隐模式类同，内容迥异，倒排父母大相径庭，看了揭隐也不会知此法
三分归元 发表于 2010-9-22 18:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请兄台用几个案例分别进一步说明，让后生好理解受教吧。
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-30 09:41 编辑
应易友要求,再贴一个案例(来自归元风水研习群 河北张*提供的案例)
此坟墓２０１０年４月２２日辰时（农历）捡葬，壬子来龙，周天３５０度．本地磁偏角为５度５５分．坟地水出巽１４２度，来水酉2６６度．立丑山未兼癸丁２６度．右方５０米处有一季节河，可见处酉为来，午字去．对岸未坤处有水朝来．亥方３２２度有一土丘，距坟约１５米．坟后丑位有一小丘距坟约５米之多．望各位给评判一下
我断: 壬来龙艮，巽出水艮，庚水来巽，癸山丁向，乾方土丘坎。虽有得财之象 却有伤丁之嫌，得得失失，不过目前问题可能不是太大，总不太顺利 这两年都不是太好。 对方反馈信息:儿子在6月23日溺水死亡, 财亦有应,此事对方赔了部分款,我还了一部分债. 此坟是我父母坟,我弟兄五人,大哥,三哥已过世,二哥一女,哥是庚辰年,嫂是辛巳年,女是己未年.五哥己丑年,五嫂丙午年,儿丙寅,女己巳,我甲午,妻壬寅,长女丙寅,次女己巳.
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-30 10:06 编辑
上面案例供对本法有兴趣的易友研习,重点要研习为什么是应在农历六月而不是五月,从中多少可以看到些巧合之妙.还有一点值得说明,本人向来认为少数案例不能说明问题,一法证伪易,证实难,莫因有偶合便视为秘宝.一法需要大量的验证才能较准确评估其好用与否.
本帖最后由 三分归元 于 2010-10-30 11:38 编辑
而学易之人知变易之理,很少说绝对语言,我最近看到一部宋 道静和尚的<< 入地眼全书>> ,也说几经考验,凡富贵名墓,高山,平洋,无不符合. 风水书汗牛充栋,能破无不符合这个玄关,始可学风水. 我们要理智 冷静地看待古人对其所持术数的评价. 个人是用系统性,稳定性,反复应验性来检验一切易学的.系统不完备,层次不清晰,道理非精湛自然的学术为个人所不敢取. 比如元运之说, 绝对放于太岁后考虑. 这个不知与玄空的核心是否相悖了. 我数见太岁应吉凶之速,少见20年之元运有太岁之功者.元运是古代政治经济体系下建立的一个模型,现代社会日新月异,还宗元运旺衰,有些削足适履的感觉.
况且将大鸿说元运,元运没说清,说挨星,挨星没说清,说三般卦,三般卦没说清.虽理有可观,终也贻害无穷.目前流行元运之说据考,源于明初目讲僧,也不大可能追述至黄石公,蒋大鸿也难免自相矛盾, 而且三元九运在天文上似乎也缺少客观依据.不能不说玄空是玄之又玄,有些空穴来风的感觉.也就是玄空是个不完备不严谨不自然的体系,也难怪各派偶验偶不验莫衷一是了.就连<灵城精义> 据说也是明代人伪托五代十国的何溥之名.可知风水乱于明代.极于清代,现在都是玩的余韵而已. 而在宇宙的纪年坐标系中,最有影响的莫过于邵雍的皇极一书,纵贯历史,居功甚伟,尽管如此,也并非一一皆切合历史史实.可知元运一说原本都是本末倒置的东西.不足以尽信知矣. 仅个人浅见,无意挑起面红耳赤的纷争.