本帖最后由 三分归元 于 2011-3-31 19:39 编辑
回复 689# 天玉经人
兄言不错！小弟颇有体会，也是经历了几乎穷尽所有可能性的推演。其中滋味，深有体会。在小弟发表此贴后的小半年时间内，小弟就一直在揣摩提高此法，最后发现此法不是太好！标准是一法不能太过复杂。需要简洁好用，这样的法才是好法。才是贴近自然。小弟也已对小弟所创进行过评价定位。是小法，是作为桥梁意义存在的一法，代表小弟私下瞎揣摩的一个阶段。发表之可以抛砖引玉，可以使小弟知穷知变知短。此法是以传统易学基本思路为宗而来。根本上宗的是预测学，不是风水学。后来小弟在演穷之后，有幸师从三合一脉。再后来又接触冰海法鑒二书，读之，遂有挨星是预测学还是风水学之质问。进而有穷极思变之感。体悟也越来越深，越简，越自然。正是归于桥梁意义所发挥的作用。
劝各位易友，风水之学，定然要峦头为宗，理气正如群龙无首兄所言。诚如此，必大道不远，返璞归真光明可见矣。小弟一己浅见，说错勿怪为盼！
一首小诗与兄共勉
风水大道峦头宗，地证阴阳神会通。
诸般什物皆有情，撒向人间几颗星。
把体亟需审模样，龙穴砂水体中藏。
从来实践非想象，理可通气细研详。
风水之路漫漫修远，吾将上下而求索……
回复 690# 群龙无首
群龙兄，宗无宗，无宗可宗，无不可宗。慕前贤，前贤无可慕，无所不可慕。见可见，可见不见，见不可见。混混沌沌，道法自然。
回复 695# 三分归元
归元兄禅机精妙！佩服！
在下只是一时感怀先贤毕竟曾留下真经，不应埋没于尘沙之中。
看来兄台早有领悟！
本帖最后由 三分归元 于 2011-3-31 20:57 编辑
回复 696# 群龙无首
呵呵，小弟没有那麽早体悟，群龙兄！只是质问挨星后，心情比较舒畅，压抑数年的心理一下放松了很多。一时还没有从这种心情中缓和过来说来惭愧，老兄，。与兄言，是心情语。接下来的路会更具趣味，希望兄多交流多指点！学风水就是一个阶段一个阶段的攀登吧！小弟更愿意把风水学当一种动态开放、充满生机活力的过程。而非一种死的状态，比如说绝对的真假，比如什么万无失一，历遍大江南北、行程数万里阴宅阳宅无不契合若神，等等。不知是生活契合他的法，还是他的法契合生活了，呵呵。小弟更喜欢是有不验，进而再找原因这样一种过程。
归元兄所言甚是，风水之术本为日用而不知的朴素天道。只要返璞归真，定可探其真源！所谓道法自然。正是来自生活，并非一种圆滑的理论。
多多探讨交流！
看完 好贴 看来路长得很呀
回复 699# zhengyh6
zheng兄，学易之人，终生学犹难尽其微妙。急功近利实不可取，正是路还很长。
慢慢去悟吧，十年，二十年，或许一辈子。
回复天玉经人
兄言不错！小弟颇有体会，也是经历了几乎穷尽所有可能性的推演。其中滋味，深有体 ...
三分归元 发表于 2011-3-31 18:04 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
，真心真言！
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-1 21:46 编辑
回复 701# 开元运气
开元兄，你又给小弟出了个智者见智，仁者见仁的难题。
风水原理就小弟所理解，就是比类相通。和易学是同一个思想模式。形以载气，气囿于形，人秉气生，事随气行。物气人事相互影响作用。财大则气粗，好地则发福，这就是风水原理啊。再简单点说风水原理就是物质和意识间的辨证关系。 小弟浅见，请兄指点！
回复 705# 开元运气
这位仁兄确是明眼人。
那些被忽略的最根本的原理才是真正值得探讨的东西。
天下没有相同的形局，龙势相似，水形必异；龙水皆似，则砂定迥然。实非九宫格内填几个数字，即可指点江山。
风水重在因地制宜，不登山踏水，迎风望气，难窥天地造化。
文章本天成，妙手偶得之。在真实的形局前，临机变通，方为真妙。化煞为权，趋吉避凶。
故风水本旨原为质朴，为我所用，始见天道！
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-2 10:05 编辑
回复 707# 开元运气
兄看673楼贴，就知道小弟对挨星的认识了。 能深刻理解峦头与理气的关系，对风水的认识会有一番大不同感受。不识庐山真面目，只为身迷玄理中。如果仅看蒋氏最得意的辨正书，就是学一百年恐怕也无法搞明白风水要旨，蒋公真是误尽天下才子！
要正确认识峦头与理气的关系，必须悟透一切事物都是在特定的空间和时间变化！
其实蒋公的地理辩证读来也有趣味，蒋公作为一代名儒又是官场上的人物，的确很会玩文字游戏不务实。
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-2 11:17 编辑
其实按蒋大鸿的说法，挨星就是9颗星，排一些次序而已。但是如何排真是大有学问。他就是在如何排上让风水爱好者吃尽了苦头。如何排、如何用，学人就各施各法了。有自己的习惯，好用就好。每个人的理解、排法，用法对别人来说都是天机，呵呵。玄空风水就是这样的一个局面。真诚的学人肯定都想尽快确定一法，而不是大谈特谈什么交媾之理。法理不二，才是杨公之旨吧。不是离法讲理。天花乱坠。讲体必寓以用，言用必有体存焉。风水不过如此。不是天天画圈圈。也不是蒋大鸿那样满篇的文字游戏。时代不同了。那种玩法过时了。
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-2 11:40 编辑
以小弟的探索心得，风水凡大谈特谈，交媾之理的不须多费心矣。 何以见得？ 风水是讲究交汇，阴阳相见，不是什么交媾繁衍学。经文里也说，雌与雄交汇合玄空，雄与雌，玄空卦内推。不是交媾合玄空，一字之差，天壤之别，旨意南辕北辙，误入歧途矣。风水借雌雄名，不过把风水生命化，说明有情义之一端也。宝照言，遇着宾主相交接，难道还要让宾主去交媾耶？
风水是讲究交汇，阴阳相见，不是什么交媾繁衍学。
原以为归元八卦变易律为小弟所独发见,在后来研习连山归藏易的时候却发现早有先贤得此法诀.下图来于http://blog.163.com/zhaojianguo18@126/blog/static/17072024020107641324700/,其发布时间2010年8月6日,比小弟尚早一月多.可知此法早有人得.非小弟所独悟.因法旨如一,甚是缘深,特摘出共享. 小弟也暗自庆幸能浅悟它门口授之秘诀.一图之相合,丝毫不差. 小弟也得以于卦例研习山穷水复处再次柳暗花明.先遇三合明师,今又偶遇契机,幸甚哉. 2017612633063680726.jpg (149.68 KB)
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2011-2-17 16:41
玄易宝图
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_110217/1102171641dcaf42a46d28f40f.jpg 三分归元 发表于 2011-2-17 16:41 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
小弟在2007年所發表的: 【金龍水口】與玄空大卦６４卦元運盤挨星推演
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=10984&extra=&page=1
即已公佈此推演原理。易友自可體悟。
dhttp://www.fengshui-168.com/attachments/month_0711/20071129_53020e488a74c4ff11c5uI04mCUggDNZ.jpg http://www.fengshui-168.com/attachments/month_0712/20071206_5a7ff69059ba54257a305WNaxFMbZHaE.jpg
风水理气引用吴景鸾仙师的一段话：“水法本于河洛，河洛为千古理气之源，万化从此而立，不可不潜心理会，历观诸经可谓泄漏太过，自是学者不得入头处，如蚊子咬蜗牛，非经之罪也！”
回复 715# 天機
感谢天机兄的热情参与，为小弟开了一扇通往兄台研习精要的大门。小弟定在合适时间搜求兄所有帖子，向兄学习！学人日见其新，其乐无穷。
楼主涉猎之广泛，体悟之深远于此可见一斑。
一个新的理论体系创立确实不易，我想尚需假以时日做一考量。实 ...
倚卍步旺 发表于 2010-9-24 08:52 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-3 13:55 编辑
天机兄的排运图，小弟已经看到。兄的确付出了很大心血。可敬可佩！五星定卦一法，很难得证为辨正一脉。虽然在法鑒中有载，但是观文中之义，恐亦非莲池心法。恐是曾氏得于友者。小弟浅见！
谢谢分享，敬佩。
敬告易友，归元风水群人数目前已满。
请大家多在论坛交流！谢谢！
呵呵,睇花眼.
本帖最后由 三分归元 于 2011-4-4 17:55 编辑
回复 722# ac520
多注意休息，没有什么的感觉的文章少睇为宜。